死去原是萬事空

有時下雨，有時出太陽，陰陽相濟，美好的仲夏午後。勞動後歇息，修剪花木後，躺在陽光下，喝著香蕉沙克，聽著乘音樂翅膀飛翔，我戴著墨鏡開始做夢，從鼓浪嶼到泉州，從泉州文陵溫泉，到惠安洛陽橋，從弘一法師的長亭外，到典昭的缺席：

典昭的過逝，使我想起陸放翁的詩：死去原是萬是空，還在煩惱台灣獨立與中國統一！何事告乃翁？不只獨立與統一，對死者無意義。金錢利害權位，對亡者也無意義。甚至善惡對仙逝着，也是無意義。我有限的佛學認識：空即色，空色無礙。佛學最高境界，無善惡可言，涅槃是最高境界，涅槃無善惡可言。德國哲學家康德的善惡，來自普遍道德法則的定義。沒有普遍法則的話，也就無法定義善惡。普遍道德法則怎麼來的？來自天生的先驗。天生的先驗是演化來的，當生物還未演化到人的階段，就是說還在動物的階段，善惡觀念，也是無意義的。萬物皆平等，死去原是萬事空，死去沒煩惱。死去已無善惡意義，金錢利害權位已無意義，統獨無意義。瀟灑走一遍，典昭安息吧！死去原是萬事空。
2013-08-21