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天體文化 |
藝妓紋身 |
羅馬澡堂 |
威尼斯面具 |
歌劇魅影 |
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愛欲與面具
天體文化
今天陰雨綿綿,是泡湯的好天氣。我做過早課,看過報紙,就去美麗的眼。除了機械運動、游水,還有蒸汽浴、三溫暖、泡湯。這裡的蒸汽浴、三溫暖、泡湯,只能裸浴。人們認為穿衣泡湯,是不衛生的。至於男女同池,那是德國的天體文化,FKK:Frei körper kultur。坦誠相見的歷史,在歐洲由來已久,羅馬帝國開疆闢土,羅馬駐軍的第一件事,便是建澡堂。軍官們在澡堂裡,坦誠相見,討論國事。是不是這樣,歐洲人相對東方的虛偽,比較沒有你虞我詐,比較不會謊言、亂開支票?每天在美麗的眼,就覺得人的肉體,也沒有褻瀆,是上帝的創作。尤其女性,美麗的胸部、肚臍、腳趾。我尤其喜愛女性腰部的蛇刺青,我想起有次去日本,藝妓身上的刺青,真的性感美麗,妖女般的艷麗。。
面具文化
雖然歐洲有坦誠相見的天體文化,但歐洲人也有羞於露餡的性文化。性是演化來的,最深層的潛意識,它藏著不願公開的性秘密。除了性的潛意識,人類也演化出,掩飾如紳士、淑女般的人際關係,他們戴上優雅面具。在性與優雅之間存在著,隨時空變化的矛盾。性雖然是隱藏的,卻是無法壓抑的,於是演化成婚姻制度。但這並無法完全解決性的荒繆,紳士們偷窺蛇般的妖女,淑女愛慕出軌的英雄。於是發展出面具文化,他們藉著舞會,戴上面具,尋找妖女與英雄,另類的浪漫刺激,解脫般的性舒解。
妓女文化
再多的面具舞會,在宗教嚴肅的社會裡,也無法甘霖隨時爆發的乾旱。於是人類演化了最早的性舒解,妓女文化。妓女成了人類,最美麗的隊伍。北宋李師師、唐朝李亞仙、明朝杜十娘、雅典芙里尼..。再加上一些文化詩詞,妓女不再是輕蔑的代名詞,而是趨之若驚,只愛青樓不羨仙的對象。性開放的21世紀今日,妓女文化似已成為式微?我記得伊利薩白演過一片電影,叫青樓艷妓,她說:No Sell! 她說:我不在出賣靈魂,妓女也有她高貴的一面。至少比虛偽、說謊的,出賣靈魂的政治人物,出賣靈魂的學者,好的太多了。接著我也來說說無趣的,愛欲與面具的心理學,榮格理論的鴻鱗片爪:
我空到法空的解脫過程
瑞士心理學家榮格(Carl Gustav Jung1875-1961),提出集體潛意識的理論。榮格的同事佛羅伊徳 (Sigmund Freud),把人的心理分成三部份:本我(id),自我(ego),超我(super ego).,或說下意識(也叫潛意識)、意識、上意識。榮格除了個人的潛意識,更發展了集體潛意識(kollektives
Unbewusstes)的觀念。榮格認爲人的集體潛意識是我們的祖先世世代代活動經驗,留在我們腦筋裏的痕迹。我們用進化論與DNA的觀點,集體潛意識就是人類進化過程,留在DNA裏的紀錄。
榮格的集體潛意識,首先提出情結Komplex,即感覺Gefühlen, 思想Gedanken, 感受Wahrnehmungen und 回憶Erinnerungen的結合。它來自集體潛意識,也參雜著意識,自我意識與潛意識結合成情結,然後以原型Archetypen表現出來。情結的原型也就是,集體潛意識裏的原型,榮格的原型觀念包括有面具(Persona)
、陽中之陰(Anima)、陰中之陽(Animus)、陰影 ( Shadow Schatten)、自我 (Self Sebst)。人類歷史長期演化的集體潛意識,産生人人帶著面具與人交往。每個男人帶著女性的情結,而每個女人帶著男性的情結。這個陰中之陽,陽中之陰的情結,是男女互為追求的情結。我們喜歡指責別人,這種指責其實是自我潛意識的投影,它來自集體潛意識的陰影。人類不斷指責別人,自我潛意識的投影不斷出現,這是一種自我發展過程的個性化Individuation, 由自我潛意識達到集體潛意識陰影的洗滌,而達到集體潛意識的自我(Self)。我把自我潛意識的自我稱爲我空,把集體潛意識自我(Self)稱爲法空。個性化Individuation的體現,這便是由我空到法空的發展過程,也是自我解脫的過程,走向集體潛意識,走向曼陀羅。
什麼是原型的面具?榮格認為,人類除了潛意識,還戴著面具與人交往。面具有男性的英雄、救世祖、忌世報仇、烈士犧牲、隱士遁世,還有女性的妖女。男性的Anima,追求唯一的妖女。女性的Animus,追求眾多的英雄、救世祖、世報仇、烈士犧牲、隱士遁世。在這潛意識與面具的矛盾之間,隨時空變化,Individuation,成就自我,走向曼陀羅。
2013-09-03
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雅典名妓芙里尼 |
李師師 |
杜十娘 |
榮格的情節結構:接受、直覺、感覺、思維。 |
陰陽學圖式 |