德雷莎修女與黛安娜王妃．一樣美麗。	獵神戴安娜	美神維納斯	Hippolytus撞死在岩石上	希臘悲劇作家Euripides

戴安娜與維納斯

簡單平凡
每半年我總要作一次健康檢查，提醒自己少吃油膩，多做適宜的運動。今天攝氏2度，綿綿細雨，朦朧輕霧。坐在窗前聽音樂，純情青春夢。看報紙紅花劇場Rote Flora，打太極拳白鶴亮翅。等下去美麗的眼，休閒運動與泡湯。也看台灣新聞，既然避秦，就無罣礙。亂邦不居，遠離虛名。無眼耳鼻舌身意，怡然自得，簡單平凡。

永遠爭鬥
這幾天閒來無事，也看中國連續劇：一代梟雄，描寫中國抗日時期，國民黨軍統的地下組織。現在共產黨的描寫，不知是否真實歷史？人心怎麼這樣凶狠？戲即人生，人生即戲。冷漠無情，說謊虛偽，手段殘酷。看著連續劇，比較國民黨在台灣，也就有脈絡可尋了。這些殘酷的爭鬥，在華夏帝王文化裡，歷代不息。怎麼會這樣？人在演化中，適者生存，爭鬥存在基因裡？爭鬥不只存在華夏文化，也存在希臘悲劇，希臘悲劇更是細膩感性的描述。只是希臘神話、希臘悲劇，對它並不置可否，不談善惡。希臘悲劇成了今日文學美感，人生悲劇的美感。英國戴安娜的一生，是個悲劇，她對抗王室權威，愛她想愛的埃及情人，座車憧死巴黎地道，人生悲劇的美感。我說希臘悲劇家歐里庇得斯（Euripides公元前480~406）的名劇：希波呂托斯Hippolytus，駕馬車憧死岩石，貞潔與愛欲的矛盾。

貞潔愛欲
希波呂托斯Hippolytus，是雅典國王忒修斯Theseus，與阿瑪宗Amazon女王的兒子，Hippolytus崇拜貞潔的狩獵神，阿耳忒彌斯Artemis，她的羅馬神話名字就叫戴安娜。戴安娜是阿波羅的雙生兄妹，在多神信仰的希臘時代，阿波羅與阿耳忒彌斯，是希臘人兩位熱門的神祗。我曾經去過以菲所，以菲所的阿耳忒彌斯神廟，是世上最大的希臘神廟。為了爭鬥王位，埃及豔后CLEOPATRA 妹妹Arsinoë IV，就在這神廟裡被謀殺。後來一神基督教來了，阿耳忒彌斯神廟，就被毀了。今天我們在以菲所，只能看到阿耳忒彌斯神廟的廢墟，爭鬥不只存在政治，也存在宗教。

我們繼續說Euripides的Hippolytus，希波呂托斯崇拜阿耳忒彌斯，惹來愛神阿佛洛狄忒的憤怒，阿佛洛狄忒的羅馬名字，就是維納斯。維納斯美麗之神，具感性，水性楊花，我去過維納斯誕生的賽浦路斯，Karpaz半島，世界最美麗的沙灘。美神維納斯與獵神戴安娜的貞潔，180度的不同個性。於是愛神維納斯便使手段，使希波呂托斯的後母Phaidra，對希波呂托斯產生了強烈的愛情。Phaidra向希波呂托斯求愛，被憤怒的希波呂托斯堅決拒絕後，便羞愧自殺，她臨死前對丈夫誣告希波呂托斯企圖玷污她。忒修斯王聽了大為震怒，便請求海神波塞冬派一頭大公牛撞倒希波呂托斯的馬車。受驚了的馬狂奔起來，希波呂托斯在岩石上撞死。最後，阿耳忒彌斯出現了，她把全部真情告訴了忒修斯，並且安慰了垂死的希波呂托斯。

退場機制
英國歷史學家湯因比，在歷史研究挑戰與回應中，也提到這個希臘悲劇。說到貞潔戴安娜與感性維納斯的矛盾，感性愛欲總是戰勝道德理性。說到這個神話悲劇，也存在人類的現實歷史中。最後迫使戴安娜還牙，放棄道德理性，向維納斯報仇。這便是希臘悲劇，也是人類的悲劇。我早就看清這個英雄悲劇的宿命，也不想以牙還牙的報仇。我歸入田園，尋找簡單的平凡，我正老邁，使我有退場機制的藉口，我沒有任何辯解，冷看浮泛虛名與滾滾紅塵。
2014-01-16

靜物	今日午餐	乾煎鮭魚	清蒸青花菜