阿姨與舅舅在德國．參加女兒的婚禮	波茨坦無憂宮的噴泉	德雷斯登的晚霞	萊比錫酒窖．浮士德與魔鬼

我的易北河

談起德國就會想起萊恩河，就會想起羅蕾萊之歌，一個古老的傳說。華格納的諸神的黃昏，取材傳說萊恩河，尼伯龍根的指環，神話日耳曼。但日耳曼的啟蒙，走向現代德國，卻從易北河開始。易北河畔Wittenberg ，馬丁路德1517開始宗教革命。布拉格墮窗事件，開始三十年宗教戰爭（1618-1648）。基督教與天主教，在易北河無數爭戰。人類的演化，在易北河留下歷史故事。淘盡無數英雄，易北河依然悠悠流水。易北河婉轉捷克小瑞士，流經德雷斯登、Wittenberg、Dessau、Magdeburg、Hamburg。我曾開車遊布拉格，年青妻子作伴；女兒在德雷斯登讀書，對德城甚是感情；我們社團曾遊Wittenberg、Dessau，革命感情。我住漢堡，散步這裡，郊遊這裡，歡樂這裡，濃濃易北情懷。我們月底將深度Magdeburg文化之旅，我先回憶一些易北河往事。

江水婉轉 ．淘盡千古人物
一個大霧天的早晨，女兒陪我與妻子到德蕾城東南面的郊外去旅行，走到盡頭便是捷克邊界，又叫薩克森瑞士Sächsische Schweiz。易北河從這裏翻山越嶺，滾滾山泉，真是山明水秀。我們爬到一個叫Koenigstein的山中城堡，上面有軍事博物錧，軍糧儲室，可以想像這裏是古代兵家必爭之地，歷史上日耳曼人便在這塊土地上騁馳爭霸。薩克森瑞士的山峰崢嶸峻秀，老松恃立在山崖上，臨危迎風，莊嚴又神秘。從山崖往底下望，江水婉轉流緩，念天地之悠悠。那麼長遠，大江依然東去，淘盡千古風流人物。我想著法蘭克卡爾大帝在這裡屠殺薩克森人；我也想起蘇東坡的流放與被貶：卻對酒杯疑似夢，試拈詩筆已如神，此災何必深追究，竊祿從來豈有因。

船上的晚餐．美妙的藍色
我們由山上峭嶺坐班車到山腳下，然後準備沿著易北河順流回德蕾城，船上的人並不多，我們悠閒的看盡兩岸的奇石異景，山林綿巒，綠草綿延，奇妙的石瀑掛在山崖上。女兒說她跟同學們常來這裏爬山，一個山崖走過一個山崖。由船上兩岸仰觀，星星Wandern人群，像似布偶穿梭於大自然的舞台，在山林間忽隱忽現。讀書、玩山、游水，幻夢也真實，真是幸福的學生年代。兩岸江邊也有人釣魚，也有人騎馬。妻便建議我們在船上用晚餐，美好溫馨的晚餐，燭光幻影，美麗的感覺。經過橫跨易北河的藍色吊橋，女兒解說，吊橋原來是塗別種顏色的。後來染料不對，卻奇蹟的變了美妙的藍色，被稱為德蕾城奇景之一。兩個多鐘頭的遊船，回到德蕾城己經萬家燈火了。我們過了一天愉快的天倫之旅。(19.05.98) （2012-8-4修正）

小城故事．幽谷足音
2009年9月8日我們來到這夢寐以求的小古城，它如此的袖珍，如此的典雅。我們來到這500年前宗教革命的聚焦點-Wittenberg的Schloss教堂，教堂的老牆寧靜，晨風微微，我們站在95條論證的大門前，我端視拱門，甚是顫驚。我想著馬丁路德的膽量，也回憶起我們初生之犢不畏虎的年輕時代。我們虔誠的走進神殿，它跟一般的教堂沒什兩樣。只是宣教台底下一個墓碑，那便是馬丁路德的墳墓。旁邊還有一個墓碑，那是Philipp Melanchthon，他是路德宗教革命的戰友。我看我們的朋友，有坐在長凳上閉眼靜思；有在墓碑前合十默念。我們都是簡單的靈魂，赤子的天真。我也喜歡在教堂裏坐坐，會有幽谷足音的感覺，我點上一盞蠟燭，它照亮我們生命的未來。我們日常的生活如此的忙碌，我們沒有太多的時間，思想我們來到這世界爲了什麽。我們哀嚎的來到這世界，拼命名利，又糊裏糊塗的離開這世界。

晚風簡餐．仲夏夜談
坐了不到一個小時的火車，我們來到Dessau，輾轉來到青年館。晚餐前，不知誰請我們喝了啤酒，真的好舒服！好涼快！坐在陽臺上，松風吹來晚風，疏解白天的奔波。酒過一巡，不要太嚴肅，大夥挖傖疤，以爲搔癢，不亦快哉乎！人生有嚴肅的一面，也有輕鬆的一面。感覺何時嚴，何時鬆，準確拿捏，才會爽快，時之聖也。顛倒鬆嚴，就成了無理頭，點點都矛盾，自我煩惱乎！越磨越黑乎！今晚的食物很簡單，但我卻吃得很過味，乳酪義大利面、番茄卷面圈、印度咖哩飯，還有肉丸濃湯。飲食吃之口味也，Schmecke Sache。

易北橋上古戰場
Dessau位於Mulde河的易北河入口，我們坐在Elbpavillon易北河陽臺上，看易北流水，享受雨後初秋的陽光。我們散步在Mulde與易北河交接的橋上，在這舊有的橋上，宗教戰爭期間(1618-1648)，1625年天主教將軍Wallenstein打敗了基督教聯軍，收復了Magdeburg，布拉格又回到天主教的統治。沒有這Mulde橋上之役，波西米亞布拉格便是新教的天下了。

一將功成萬骨枯
現在我們來簡短說說Wallenstein將軍，才能連接Dessau的歷史。Wallenstein是波西米亞人，即捷克人。三十年宗教戰爭(1618-1648)開始，Wallenstein就扮演一個重要的角色，我們甚至可說他是三十年戰爭的靈魂人物。十七世紀歐洲的的政治背景是德意志神聖羅馬帝國，它的首府由維也納遷到在布拉格。而三十年宗教戰爭的肇因，便是布拉格的墮窗事件注1。注1：1618年5月23日，羅馬帝國派住在布拉格的總督Martinitz、Slawata與其文書官 Fabricius，在首相府的內廳內，被人從東面十六公尺高的窗子上面丟到庭院裏(今日之Wallgarten)，史稱“布拉格第二次墮窗”事件。這樣便引起了新舊教的三十年宗教戰爭。

墮窗事件發生後，羅馬舊教忍無可忍，便雇用了傭兵攻打新教，於是開始了三十年宗教戰爭。那個時代諸侯並沒有自己的軍隊，而德意志神聖羅馬帝國只是空有其名，所以打戰只能拿錢請傭兵。時勢造英雄，Wallenstein便是當時傭兵的大將軍，羅馬舊教雇用了他。Wallenstein善於戰略，每次戰役，也都能所向無敵，他一直爲羅馬皇帝所雇用，成了三十年宗教戰爭的風雲人物。1620年他參加了布拉格白山Weißen Berg戰役，徹底消滅了新教的軍隊，使新教21位首領，在布拉格市政廳的鐘樓前處決，十五萬波希米亞人開始流浪。

羅馬舊教乘勝追擊，直搗北海的新教本營。引起北海丹麥的反彈，於是丹麥支援德意志本土的新教徒，在舊教的後方，新教徒佔領了易北河的重鎮Magdeburg。像拉鋸戰，舊教又雇用Wallenstein反擊，Wallenstein領導傭軍，1625年在Dessau的易北河橋上，消滅了新教軍隊，這是決定性的一戰，並終於收復了Magdeburg。

啓蒙的中心．大自然的和諧

宗教革命(1517)、三十年宗教戰爭(1618-1648)，德意志浴血兵荒馬亂。經過一段時間的調養生息，德國浴火重生，然後開始了源遠流長的啓蒙運動，這個運動，含蓄而不誇張，卻是如火如荼的進行，而這個政治的中心人物便是Leopold III. Friedrich Franz（1740-1817）。十八世紀的中葉，Leopold III繼承世襲，成爲Anhalt-Dessau的公爵Fürst。他的主要貢獻，就是把易北河畔的Dessau變爲大自然和諧的園林景觀。啓蒙運動有幾個重要觀念，一個是人性尊重、人與人之間的對談；一個是對大自然的和諧與保護。Leopold公爵就是這樣根據啓蒙運動的精神來經營Dessau園林。他深入的改革教育，以文化爲主軸，把啓蒙的精神具體的表現在十八世紀的建築。我們看到以Dessau爲中心的漂亮建築，以新哥特式、巴洛克、羅克克、古典主義爲形式的建築，如雨後春筍在十八世紀的Dessau産生，Dessau成了歐洲建築史的重鎮。二十世紀德國有名的Bauhaus式建築，便在這歷史的傳統基礎上演變出來。

Magdeburg之遊
從布拉格到德雷斯登，從Wittenberg到Dessau，我們等待月底的Magdeburg之遊，我們作深度文化之旅。它曾經是易北河上最大的城市，據說三十年宗教戰爭後，人口只剩400老弱稚童。戰爭是如此殘酷，我們又何其幸運，不曾有戰爭的經驗。
2014-06-15

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