捷克莫道河岸邊	莫道河楊柳	莫道河遊船	莫道河天鵝	莫道河上卡爾橋

波西米亞的鑽石
2015.0529

歌德建議要去三個城市：羅馬、布拉格、Karlovy Vary。我已記不清楚，去過布拉格幾次？每次都有不同的感覺：知性之旅、沉思之旅、歷史之旅、美感之旅、波西米亞風情畫．．．。這次又與親戚，布拉格之遊，我把20年前的日記，部分記錄，放在這裡：

立足土地．超越時空
1992年夏天，我們由漢堡、經由柏林，Meissen、Dresden，翻越 Erz山脈(Erzbirge)，到波希米亞平原。車子過了山脈，直奔布拉格，過了莫道河 Moldau，布拉格就到了。莫道河由這裏流入易北河，成了易北河的上游，流入德國，再入北海。布拉格號稱金色布拉格、閣樓布拉格，歌德說她是波希米亞王冠上，最美麗的寶石。進入布拉格，莫道河的河水哄哄而鳴，我好像聽到交響曲，幽揚傾訴，在莫道河的煦風裏，打亂了遊客的情思。我的祖國是捷克民族音樂家，斯昧塔那 Smetana 1874-1879年作品。其中一段叫莫道河。第一次我聽到這個交響曲，就甚為震撼。

除了Smetana，我又想起了另一位捷克音樂家Dvorak(1841-1904)，1892年他當過紐約國立音樂學院院長。他寫過九個交響樂曲，其中一個叫新世界，我聽過這個樂曲，好像天空無限的蔚藍；人們馳騁在廣闊的大地上。1900年，他的一位學生在柏林演奏這個樂曲，有人評論說，這個作品的素材取自美國。Dvorak反駁說：那是瞎說，我的筆鋒始終沒有離開波希米亞。沒有離開波希米亞也好；素材取自美國也好。總之：文學、藝術、哲學、離開不了土地。文學、藝術、哲學不能超越時空嗎？文學、藝術是美感，美感連接時空與幻相，當然可以立足土地，超越時空。

莫道河上卡爾橋
我們在莫道河的卡爾橋上，聽聽嗚嗚江水，看看兩邊的金色閣樓。布拉格可以分為四個部份：河岸的右邊有老城與新城，左邊有布拉格堡與 Hradschin。卡爾橋本身微曲，上面有三十座雕像，栩栩欲生。橋座兩頭都有尖頂閣樓，閣樓上有聖文哲、國王卡爾四世Karl IV、亞達貝主教 Adalbert、有文哲四世 Wenzel IV、聖衛 Veit 的雕像；我們站在橋上，夕陽漸漸隱去，餘暉灑遍了莫道河，莫道河的流水與金黃色的尖聳閣樓相應生輝，我們陶醉在人文與自然的共鳴裡。

我們在卡爾橋	基督十字架	聖母聖道明聖多瑪斯	Wenzel、Norbert、Sigismund	Kyrill und Method

洶湧的人潮
莫道河上卡爾橋，是波西米亞國王，卡爾四世Karl IV（1316－1378）所建。他後來成了，德意志神聖羅馬帝國的皇帝。所以他有能力把布拉格，建得金色樓閣，比美哈士堡維也納。卡爾橋上30座雕刻，是大自然藝術館。我們來到卡爾橋，好多遊客人潮，街頭藝人，類似20年前一樣。繪畫的、吹薩克頌德的、拉提琴的．．．，職業沒改變，人物老去了，新一代又來了。基督、聖母、國王、皇帝、聖人的雕像，永立橋上。我把雕像再數一數，十字架上的基督，聖母瑪利亞，Wenzel、Sigismund國王，Norbert主教。在東歐傳教的聖人，Kyrill und Method，我們曾在Kraukau，說過他們。還有聖多瑪斯，與多明我。聖多瑪斯是天主教的，神學理論大師。他寫過神學大綱，提出神的五路證明。多明我提出教會的制度，是道明會的創始者。當然還有方濟格、Ignatius，不一而足，我不再贅述了。

卡爾橋上街頭藝人	Johannes Nepomuk	王妃的告解	Johannes Nepomuk	Nepomuk丟入莫道河

資訊保護
雨後我們散步到卡爾橋中央，一座雕像底下，有兩幅雕刻。上面那雕像，那個人的名字叫Johannes Nepomuk。他是Wenzel四世，王妃Sophie的告解神父。Sophie向神父告解，Wenzel要求Nepomuk，把Sophie的告解內容告訴國王。Nepomuk不答應，因為依照神學，神父代表上帝，必須為罪人保密。於是Wenzel刑求Nepomuk，Nepomuk還是不答應，於是國王把Nepomuk推下莫道河。Nepomuk是第一位為資訊保護的神父，天主教會，祝聖Nepomuk為聖人，1683立碑卡爾橋。雕像底下，兩幅雕刻。其中一幅，一個母親，帶著兒子為祭祀神，這是猶太的宗教信仰。它的背景雕刻是，Nepomuk被丟進河裡；另外一副，王妃向神父告解。它的前景，Wenzel四世國王，帶著一條心愛的狗。背景與前景，有什麼關聯，更深的神學意義？你想一想，可告訴我？我看到好多遊客，在狗的身上撫摸，據說可以因此，得到幸運與心想事成。當然這只是傳說，在歐洲到處，都有類似的傳說。這裡我也順便放幾張，過去卡爾橋之遊的老照片。莫道河上卡爾橋，留下我們甚多的回憶，青春作伴，風華歲月。
2015-08-23

卡爾橋上的藝人	由卡爾橋遠眺老城	卡爾橋	莫道河畔的金色樓閣