我沒有強烈的宗教信仰．只有大自然目的性的哲學信念
2016-04-12

我們準備耶路撒冷、白冷城旅行，我就想到耶穌基督，耶穌是人？還是神？為了這個教義問題，君士坦丁大帝於 325AD ，在小亞西亞 Nicaea 召開第一次大公會議。當時的爭議有兩派，來自利比亞的 Arius 神父認為耶蘇基督是人，又具有神性。來自亞力山大城的 Athanasius 認為耶蘇是神。大公會議的結果認定，Athanasius 的講法正確的，耶蘇是神。Arius 神父的主張：耶蘇是人，具有神性，就成了邪說。Athanasius 後來被教會尊為聖人，但Arius 神父的主張，並沒有死亡。Arius的想法，演變為景教，傳往東方唐朝。一個嚴肅的問題，在人的會議中就解決了，成了天主教的教義。我多次旅遊伊士坦堡，自由行中，無意路過Nicaea， Nicaea現在伊士坦堡郊外，是一個美麗小漁村。
2013年春天，我旅遊以菲所Ephesos，431 AD拜占庭皇帝狄奧多西斯二世，在這裡舉行第三次大公會議，討論誰是瑪利亞，她是人的母親？還是神的母親？結論：童真懷孕，聖母瑪利亞，是神的母親。一個嚴肅的問題，在人的會議中就解決了，成了天主教的教義。現在以菲所成了廢墟城市，我徘徊在當年，大公會議的教堂。1964年教宗保祿六世，來這裡朝聖，留下碑文。
第二次大公會議 381 年在君士坦丁堡召開，這次大公會議要解決神是一位還是三位的問題，即三位一體的問題。大公會議結果認為：神是聖父、聖子、聖神三位一體。這是個神學理論的問題，我無意這裡論述。一個嚴肅的問題，在人的會議中就解決了，成了天主教的教義。三次大公會議，決定了今日的基督宗教信仰，信仰就是信仰。啟蒙思想：對不可知的彼岸，給予尊重與容忍。

今年春天我們旅遊柬埔寨，美麗的吳哥窟，使我回憶婆羅門神話，還有原始佛教，被演繹的佛經，企業化經營的現在教團。原始佛教主要，苦集滅道四聖諦，演繹為：無常無我涅槃。佛教經典，創造菩薩人物故事，解釋智慧、慈悲、實踐、願力，佛陀的思想精髓。今日據山建寺，企業化的教團經營，已遠離佛陀苦口婆心。台灣四大山門，翻騰滾滾紅塵，我無意惹塵埃。閒來欣賞佛教經典，笑開天下愁。我沒有強烈的宗教信仰，只有大自然目的性的哲學信念。