演化無法預測．但非無章法
2016-05-07

今天天氣真的暖和，我做農事：拔除雜草，深挖蒲公英。汗流浹背，櫻桃樹下休息，不想天下事，逍遙喝酒，喝冷啤酒，亂翻陳舊的資料，接著黎俱吠陀，亂想印度哲學史：

印度雅利安人，由西北五信河，移居中央恆河流域，宗教文化由神話的彼一主宰、生主神、造一切神、祈禱主神，演化為抽象，梵Bráhman的哲學觀念，梵相對自我Atman，而成梵我不二。梵我不二，後來成了婆羅門Brahman重要理論，記錄在奧義書裡，奧義書是婆羅門重要經典。現在我們問，奧義書梵我不二哲學，什麼是梵呢？它什麼都不是。像似西方的上帝，無法定義它。我把它類比希臘哲學，柏拉圖的理念世界。世界上所有的存在，都是來自理念世界的流露，這便是梵我不二。德國哲學家費爾巴哈，批判柏拉圖的理論。費爾巴哈認為，柏柆圗對人的自我否定，然後辯證到一個肯定的世界，即完美的理念世界，把理念世界說成至真至善至美。接著費爾巴哈又說，理念世界根本是不存在的，那只是人的幻想。

理念世界不存在，然而它是那麼完美，於是尼采希望，人可以超越到理念世界的完美。他把理念世界的不存在，說成上帝已經死亡。把人可以超越的完美境界，說成超人。人要像上帝那麼偉大，他要人由人間超越到天上。除了尼采，還有另一位人本主義者，他是共產主義的馬克思，馬克思以另一個方向要來完成人的偉大，他要把美好的理念世界，從天上帶回人間。就是說透過共產主義，把人間變成天堂。馬克思的人間天堂沒有成功，超人尼采也成了精神病患，西方的人本主義是失敗的。

我認為世界是演化來的，世界不是預先就設定好的，理念的想法，是不必要的。人類依大自然目的性的演化，人類無需預測未來，也不能預測未來，但它的演化不是隨意，漫無章法的的。