美麗迷人的互補．燦爛閃爍的矛盾
2016-06-28

黎明即起，灑掃庭院。換了工作服，拿著抓耙鋤頭，除草鬆土，觸摸土地，田園的滿足，簡單平凡，讚美大自然。農事數得，身心運動，擁抱大自然。做完農事，打太極拳，鄭曼青37式。農夫的早餐，咖啡黑麵包，計劃今日工作。美麗的眼回來，聽四季之春，巴洛克音樂。溫故知新波爾的文章：原子物理學和人類知識。我喜愛丹麥，美麗的沙灘，開放的女人。我愛三個丹麥天才：安徒生的童話，齊克果的哲學，波爾的物理學。波爾是量子物理學創始人，哥本哈根學派掌門人，測不准原理海森堡，是他的學生。我特別沉迷，波爾的互補原理，波粒二象性。兩個獨立系統，粒子性與波動性。能量等於，普朗克常數乘與頻率，E=hν。波粒互補，完成量子物理完美圖像。

互補觀念，不只存在物理學，也存在生物學。存在無機，也存在有機。生物學的機械論，與目的論，並沒有矛盾，機械與目的是互補的。哲學史的矛盾，在波爾的互補性，找到沒有矛盾的互補。精神與物質，是一體的兩面，不是矛盾，而是互補。唯心主義唯物主義，都是不完整的片面觀念。

互補是大自然普遍的原理。除了互補，大自然也存在矛盾的普遍性。互補與矛盾，是兩個不同觀念。一個系統，存在著對立的矛盾，兩個系統，存在著的沒有矛盾的互補性。慾望與公義，存在著互補性，也存在著矛盾性。當慾望服從公義，便是迷人的互補。當慾望凌駕公義，便是燦爛的爭鬥，爭鬥的矛盾。大自然存在著互補性，也存在著矛盾性。互補向上提升，矛盾向下沉淪。

大自然存在互補，大自然存在矛盾。矛盾與互補，幾乎無法辨認，是矛盾還是互補的，互為辯證，形成大自然變化的普遍性。我們除了想到康德哲學，實踐理性的矛盾與互補。也想到康德批判哲學，大自然目的性：純粹理性，實踐理性，判斷力批判之間，正反合，互補的完整圖像。黑格爾辯證哲學，應從這裡得取靈感。不只金剛經說：是實相者，即是非相，是故如來說名實相。我們更想到易經：一陰一陽之為道的辯證思維。