故鄉夢境．半夜醒來
20171112


潛意識與系統重整
昨夜做夢，回到故鄉。可能最近與妻談到，明年春天回台灣，清明掃墓的事。好久沒有的夢，但它深沉的，存在潛意識裡。睡覺的時候，潛意識便浮了上來。但下意識浮上來，與睡覺時的，腦子重整update，是不一樣的。我總會夜裡重整腦子，凌亂的思維，變得有秩序。我半夜醒了過來，把它記錄下來：神經系統，電子流過，產生電磁波。電粒子、電磁波，波粒二象。神經系統，一體的兩面。生理與心理，心物一體。當網格細胞破壞，定位系統失靈，我們便會失去方向感，變成老人癡呆。身體死亡，靈魂便滅了。但永遠生命，存在無我的基因裡，生命常住無量壽，生命永遠的演化。


社會學家韋伯
最近我看哲學談淺淺地，談到韋伯Max Weber。嚴格說來，韋伯並不是哲學家，他的哲學論述，無足輕重。他的成就在社會學，尤其宗教的社會學。他出生Erfurt,在有教養家庭長大。Erfurt接近馬丁路德家鄉，韋伯深深研究誓反教馬丁路德，然後與新興的資本主義連接。他的名著：誓反教的倫理與資本主義精神Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus。我不是社會學家，無意討論韋伯。但我想到：可驗證科學的唯一、不可驗證宗教的多元。先驗道德法則的唯一。


科學一元與信仰多元
科學是經驗與邏輯的互攝，科學的特點，是可以重覆驗證的。人類不滿足科學的成就，要把科學方法，擴充到人文社會，或哲學宗教領域。維也納邏輯實證論，便這樣主張。但人文社會，與哲學宗教領域，是無法驗證的。延伸邏輯到本體，是無法驗證的，我們稱它為真理，而非真實。比如宗教本體，是無法證實。宗教信仰的真理，卻又是多元的。韋伯以宗教信仰的多元，來反對維也納，邏輯實證主義。

黑暗中的燈塔
科學用邏輯方法，驗證真實的唯一。宗教用信仰，真理的多元。科學關心現象，我稱它為陽。宗教關心本體，本體不可認識，我稱它為陰。在宗教與科學之間，有個本體中的現象，陰中之陽。她便是道德的法則，黑暗中的一座燈塔。道德在黑暗中，照亮著光明。不可認識的本體中，發出了可認識現象的光芒。道德法則是先驗的唯一：使意志原則合乎普遍法則Handel so,dass die Maxime deines Willens jedeszeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten koenne。它藏在人類演化的基因裡。