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Alamillo船型大橋

María Luisa Park美洲廣場鴿子

西班牙廣場


奇蹟塞爾維亞.幻夢的城市
20-27.09.2009.西班牙Andalusien之旅2/4


奇蹟的塞爾維亞.幻夢的城市

我們離開Cadiz要去塞爾維亞SevillaSevilla應該是我們這次旅行的高潮1492年哥倫布把美洲的財富,經Guadalquivir大河送回Sevilla,一夕之間Sevilla成了幻夢似的城市。Quien no ha visto Sevilla, no ha visto maravilla. 誰沒看到塞爾維亞,誰就沒有看到奇蹟。我們經過Guadalquivir的大橋,河水潺潺,車子往EXP92的圓形會場前進。為了紀念哥倫布發現新大陸500年,1992年在Sevilla舉行世界博覽會。幾乎是每個國家都在博覽會場,留下了龐大的紀念建築。我們只在會場繞了一周,並沒有下車參觀。然後我們便往城裡面走,逺逺就看到Alamillo船型大橋,它橫跨Guadalquivir河,巍巍而立。我們在這裡休息一下子,伊利莎白解釋,Alamillo大橋的精細數學結構,這座大橋也是為紀念,1992年在Sevilla舉行的世界博覽會而建,所以它的樣子就像哥倫布的帆船。我們繼續在城里迴轉,好多漂亮而富南美風味的建築,這是另一次博覽會The Ibero-American Exposition of 19291929年伊利比亞美洲博覽會留下來建築,墨西哥會館、厄爾瓜多會館、巴西會館…。1929年伊利比亞美洲博覽會,西班牙政府還建了一個西班牙廣場,它就在María Luisa Park的旁邊。

 

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María Luisa Park的考古博物館

María Luisa Park 民俗博物館

María Luisa Park的唐吉軻德磁磚座椅

 

文化的交融.糾纏的價值觀
我們來到María Luisa ParkMaría Luisa(1832–1897)Ferdinand VII的女兒,她的姊姊Isabella II(不是打敗摩爾人那位)繼承了父親的王位,但當時西班牙王位,傳男不傳女,於是Isabella II王位糾葛。María Luisa沒有繼承的矛盾,她榮華富貴,最後選擇住在塞爾維亞,把宮殿留給塞爾維亞María Luisa Park塞爾維亞最漂亮的公園,我們來到María Luisa Park,最先躍入眼臉的,便是美洲廣場上鴿子,鴿子飛起又降落,小孩追逐鴿子,甚是有趣。你要像鴿子一樣的純潔,像蛇一樣的狡猾。這是聖經一句話。我們人除了有狡猾的欲望,還有純潔的良心,我們人是欲望與良心的有機化合物。María Luisa Park還有兩個重要建築物,一個是考古博物館,上面有卡爾五世的標誌。另外一個是的民俗博物館,它是Mudejar式的建築,它的前面有個非常漂亮的池塘,種著蓮花。Mudejar式建築的意思是,融和穆士林的馬蹄拱門、鐘乳石裝飾,與基督教的哥特式建築。摩爾人統治那麼久,它的建築模式不可能一下子就被遺忘,何況摩爾人的建築亦有其特色。Andalusien到處表現了穆士林與基督教兩種文化的交融,塞爾維亞更是如此。走在公園的道路上,我想起我讀過挪威作家Gaarder寫的小說Maya,它描寫許多María Luisa公園的神秘。Maya是吉普賽女人GitanaGoya裸體女人Pepita的神祕綜合體,塞爾維亞處處充滿了不可言說的神秘,走在這裡,神秘便會感染你。
伊莉莎白把我們帶到花園庭中,哪裡有漂亮的磁磚座椅。多采姿的磁磚,描畫了唐吉軻德的故事,唐吉軻德是塞凡提斯(Miguelde Cervantes Saavedra 1547-1616) 的小说。唐吉軻德幾乎代表了西班牙文學。唐吉軻德來自Kastilien-La Mancha,就在Andalusien上面,他立志當騎士,他依照騎士的規矩嚴格行事,然而卻遠離現實。現實里的人,把他看成瘋子。Cervantes描寫唐吉軻德的騎士高貴理念,與平常人現實觀念的矛盾。讀者讀來不知要同情唐吉軻德,還是要取笑唐吉軻德。五百年後的今天,讀者的感覺還是這樣,有人作曲歌唱唐吉軻德;有人用唐吉軻德,代表自不量力的同義字。並不是唐吉軻德本身的矛盾,而是我們每個人心中的矛盾。一方面我們希望是個有高尚道德公義的人,而另一方面我們又那麼自私。Cervantes透過唐吉軻德,把我們本性諷刺的寫出來,人的感性與理性的矛盾與交融。康德說:你要使你的願望原則,常常合乎普遍法則原理Handel sodass die Maxime deines Willens jedeszeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten koenne。德國哲學家觀念清晰,主觀的願望與普遍法則原理,分得很清楚,這是理想狀態。然而Andalusien觀念是現實的,感性與理性交融得化不開,感性中含有理性,理性中含有感性。海明威說好,熱衷死亡的民族,才能使鬥牛成了風氣。我們說,只有在西班牙的土地上,Andalusien文化交融的土壤裡,才有可能寫出唐吉軻德這樣價值觀糾纏的不朽著作,鬥牛是血與藝術交融。

殖民地的擁抱.百蟲之足的帝國

我們來到西班牙廣場,好壯觀的廣場,這個廣場是為1929年伊利比亞美洲博覽會而建。是個半圓形的廣場,建築本身由廊柱圍成,象徵南美殖民地的擁抱。並圍有護城河,上面有四座護城橋。我們走上拱形的護城橋,有點像似中國天安門的護城橋,象徵著百蟲之足,死而不僵的帝國。好熱的天氣,我們躲進有Mudejar之風的高聳亭子。伊莉莎白幫我們解釋西班牙的政治結構,西班牙有17個自治區,下設50個省,加上非洲兩個省,共52個省。我們驚奇自治區名子,其實治區並沒有一般國家使用意思,它等於德國所說聯邦,或我們所說省。而西班牙所說省,就是我們所說縣。它是君主立憲,伊莉莎白稱讚Carlos的民主素養與擔當。

 

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唐吉軻德戰風車

IsabellaGranada接受摩爾人投降

哥倫布從Huelva出發到南美

 

帝國的異曲同工.曲有陽春白雪
西班牙廣場半圓Panorama的廊柱底下,圍繞它的底牆,有52幅磁磚鑲成的圖案。它代表了西班牙52個省的歷史過去,發生過的重要歷史故事。我們從A走到Z,從Almería走到Zaragoza。但我們只是撿些有名的故事來看,IsabellaGranada接受摩爾人投降;哥倫布從Huelva出發到南美;唐吉軻德戰風車••。我想起我念小學時的民族主義教育,每個教室前面掛一個民族英雄的像,班超投筆從戎;張鶱出西域;鄭成功收復台灣••帝國的異曲同工。不過我還是蠻喜歡唐吉軻德的戰風車,我們前面說過,只有在西班牙的土地上,Andalusien文化交融的土壤裡,才有可能寫出唐吉軻德,這樣價值觀糾纏的不朽著作,西班牙人以此驕傲。哥倫布開始了全人類的共同歷史,那真是劃時代,我們人類以哥倫布而驕傲。全人類也以張鶱出西域而驕傲嗎?當兵跟從事文書,有很大區別嗎?我們的教育卻很少人不愛中國,可是哥倫布並不喜歡西班牙,曲有陽春白雪,差一點點就差很多,等下我們還會再談到。一個下午就這樣過去了,我們慢慢離開塞爾維亞市中心,我們的旅館在郊外的Andalusien Park。我們回到旅館的庭院裡休息一下,晚餐後我們還要夜逰塞爾維亞。

 

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幻夢的Triana橋,連接吉普賽人住區

Triana區傳來震動的音樂聲

Guadalquivir河岸夜色裡的金塔

 

塞爾維亞的夜生活.金塔不朽光輝

今天晚上我們要夜逰塞爾維亞,我們沿著Guadalquivir河,我們來到橫跨大河Isabella II鐵橋,橋墩的鐵圈架,放出昏黃的光圈,Isabella II鐵橋就更加幻夢了。它連結Triana區,所以鐵橋也叫Triana橋。伊莉莎白解說Isabella II鐵橋是艾飛爾設計的,建築天才當時才23歲,後來才設計巴黎鐵塔。瑪莉亞解說,Triana是個特區,原來是水手住區,又是吉普賽人住區,你就可以想像它的多采多姿了。它的夜生活很有特色,我們聽著Triana區傳來震動的音樂聲,我們想像人們快樂喝酒、跳舞的情調。伊莉莎白並沒有帶我們去Triana,因為它需要較長的時間,或許明天吧。我讀挪威作家Gaarder寫的小說Maya,他就介紹過Triana區,Maya的祖先在那裡住過。
我們繼續沿著Guadalquivir河散步,阿拉伯人建的Guadalquivir河瞭望台,就出現在我們眼前了,它的河底有鐵鍊子牽岸,船只能行駛至此。哥倫布以後,聽說這個瞭望台,還用金子鑲成,可見當時塞爾維亞的富裕,金塔是塞爾維亞的地標,如今金塔還是逬放著不朽光輝。哥倫布發現新大陸,帶來了塞爾維亞財富,也使西班牙成為世界第一強國。可惜它第一強國的時間太短了,只有150年。但現代的西班牙人還是很幸福的在生活,塞爾維亞依舊美好而幻夢。

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Guadalquivir岸邉塞爾維亞鬥牛場

Carmen

Carmen最後之愛•鬥牛士Escamillo

 

吉卜賽女人血的愛情鬥牛士淚的哀怨
我們沿著Guadalquivir散步望著遠方的金塔,晚風吹不散Guadalquivi的熱流,我們帶的外套是多慮了。我們來到一座渾紅的圓形建築,旁邉就有一座雕像,刻著Carmen伊莉莎白指著那棟光亮渾紅的建築說,那棟圓形建築,便是塞爾維亞鬥牛場。在大門前,就在大門前,卡門被她的前愛José一劍刺死,這是歷史事實。法國歌劇家比才把它寫成歌劇。卡門,吉卜賽女人的天真、敢愛、敢行動,卻死於另一個真誠、敢愛、敢行動的軍官手中。多少悔恨都不能改寫歷史,卡門死了,José必須服刑,比才歌劇空流世人哀傷,我們也感嘆吁噓不已!塞爾維亞人就在這裡,塞爾維亞鬥牛場前,Guadalquivir岸邉,立了兩個雕像,卡門與鬥牛士Escamillo。故事是這樣子的:

卡門在菸廠工作,這菸廠有2000多女工,就在現在塞爾維亞大學遺址。比才卡門歌劇,第一幕描寫菸廠的女工互相鬥毆,卡門拿小刀威脅同伴,於是被抓。José是看守秩序軍官守衛,他看管卡門。吉卜賽女人卡門,凶巴巴又火辣辣的誘人,於是José放走了她。第二幕是吉卜賽人的熱舞,伴隨著Escamillo的鬥牛士之歌,走私集團暗然形成。卡門卻等著José出獄,没參加集團。José因放走卡門被關,現在出獄了,但又必須入伍,卡門反對José入伍。在走私集團的幫忙,制伏持軍令者,於是José卡門只好都加入了走私集團。第三幕走私集團在山谷裡,卡門移情別戀鬥牛士Escamillo,不再愛José走私者勸開JoséEscamillo的相鬥,José的情Micaëla傳達José之母將亡,José忿忿離開。第四幕鬥牛士的遊行隊伍,抒情的音樂伴隨著優雅的Micaëla卡門答應Escamillo的求婚,等著他勝利回來。José懇求卡門回心轉意,卡門不答應,並要跑到Escamillo那裡,憤怒的José就把匕首刺進她的胸膛。當Escamillo勝利回來,卡門已氣絕。
這個故事,我們實在不能再加註解,徒增畫蛇添足,但我們還是不嫌累贅。卡門的愛情一直跟著感覺走,
José的愛情也是跟著感覺走,兩者的愛情都是主觀的盲目。都是主觀的,沒有理性的參雜,愛情無法參雜理性,不然就不叫愛情。因無理性,沒有普遍的法則,所以愛情常常出現悲劇。這是人類無法克服的命運,主觀的愛情,常伴悲劇,因為愛情是沒有理性的參雜。我們對主觀的愛情,不能注解什麼,也無法挽回它的悲劇。

 

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carl v pavillon servilla

獅子庭院

Patio de las Doncellas後宮

卡爾五世園亭

 

文化的容忍与尊重塞爾維亞的鑽石文化的容忍與尊重
923要參觀塞爾維亞的皇宮Alcazar與主教座堂。我們一大早就來到主教座堂前的廣場,其實昨天晚上這地方我們就來過。我們一大早就來到主教座堂前的廣場,其實昨天晚上這地方我們就來過。皇宮Alcazar、主教座堂與印度資料館都連接在一起。我們先參觀皇宮Alcazar,除了伊麗莎白,今天我們還有一個當地的導遊,跟Ronda情況一樣。 我們先參觀皇宮Alcazar,除了伊麗莎白,今天我們還有一個當地的導遊,跟Ronda情況一樣。她自我介紹叫Mercedes,但開玩笑說她不是Benz 她自我介紹她叫Mercedes,但開玩笑說她不是Benz我們來到宮殿的大門叫獅子庭院,這個皇宮原來是摩爾人建的,1364被西班牙國王Pedro接收。 我們來到宮殿的大門叫獅子庭院,這個皇宮原來是摩爾人建的,1364被西班牙的國王Pedro接收。Pedro又被稱為恐怖Pedro,因為他把自己的皇后Blanca de Borbon監禁,又另外與Maria Padilla住在內宮裡。 Pedro又被稱為恐怖Pedro,因為他把自己的皇后Blanca de Borbon監禁,又另外與他喜歡的Maria Padilla住在內宮裡。但摩爾人卻不說他恐怖,而說他是公義,因為他與GranadaMohammed V友好。 但摩爾人卻不說他恐怖,而說他是公義的,因為他與Granada蘇丹Mohammed V友好。Mohammed V派了最好的建筑师来塞爾維亞帮Pedro修宫殿。 Mohammed V派了最好的建築師來塞爾維亞幫Pedro修宮殿。所以塞爾維亞的宫殿,几乎是Granada阿汗布拉宫的翻版,只是规模没那么大就是了。所以塞爾維亞的宮殿,幾乎是Granada阿汗布拉宮的翻版,只是規模沒那麼大就是了。两个宫殿雷同的建筑,我们就不想做太多的介绍,因为在Granada我们还会详细的说明。 兩個宮殿雷同的建築,我們就不做太多的介紹,因為在Granada我們還會詳細的說明。这里的宫殿主要是两部分,一部分是皇室居住的Patio de las Doncellas後宮,与另一部分是接见使节用的La Sala de los Embajadores 這裡的宮殿主要是兩部分,一部分是皇室居住的Patio de las Doncellas後宮,與另一部分是接見使節用的La Sala de los Embajadores我们第一次看摩尔人留下来的宫殿艺术,真是叹为观止。 我們第一次看摩爾人留下來的宮殿藝術,真是嘆為觀止。阿拉伯人说,除了阿拉,没有战胜者。 阿拉伯人說,除了阿拉,沒有戰勝者。这是相当虔诚的说法,但基督徒的上帝名字叫耶和华,所以在阿汗布拉宫到处可以看到的智慧之言,这里是看不见的,其实阿拉与上帝的内涵是一样的,只是名字不同罢了。 這是相當虔誠的說法,但基督徒的上帝名字叫耶和華,所以在阿汗布拉宮到處可以看到的智慧之言,這裡是看不見的,其實阿拉與上帝的內涵是一樣的,只是名字不同罷了。除了摩尔人建的宫殿部分,后来西班牙的王室亦继续兴建卡尔五世宫殿。 除了摩爾人建的宮殿部分,後來西班牙的王室亦繼續興建卡爾五世宮殿。卡尔五世宫殿的建筑风格,完全是哥特式的。 卡爾五世宮殿的建築風格,完全是哥特式的。它是为了卡尔五世与Isabella von Portugal蜜月旅行而建的,里面挂着很多帝国的强盛,与哥伦布有关的历史挂毯,它的气氛甚是震撼。 它是為了卡爾五世與Isabella von Portugal蜜月旅行而建的,裡面掛著很多帝國的強盛,與哥倫布有關的歷史掛毯,它的氣氛甚是震撼。一个宫殿里,有两种不同宗教并列,两种建筑风格共融,堪称文化的容忍与尊重。 一個宮殿裡,有兩種不同宗教並列,兩種建築風格共融,堪稱文化的容忍與尊重。离开宫殿,走进庭院,风水甚好,很显眼的有个卡尔五世的Pavillon,很容易使我想起君士坦丁堡TOPKAPI皇宮,園亭看台Sofapavillon,當太陽下山後,国王在這媟ЁあY晚餐。 離開宮殿,走進庭院,風水甚好,很顯眼的有個卡爾五世的Pavillon,很容易使我想起君士坦丁堡TOPKAPI皇宮,園亭看台Sofapavillon,當太陽下山後,國王在這媟ЁあY晚餐。Mercedes跟我們說,每次西班牙國王Juan Carlos Servilla,他都會住在AlcazarAlcazar真是Servilla一顆鑽石。

 

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Alcazar御花園老樹扶蘇

Alcazar御花園興起幻夢

Alcazar御花園滿溢清流

 

老樹扶蘇清流滿溢
我們進入Alcazar的御花園,馬上一種安閒的感覺。地上流著清溪,可蘭經說,天堂流著小溪流。圓形的噴泉,滿溢清流;翠柏整齊,老樹扶蘇;橘子色的拱門,興起幻夢。找個石凳坐坐,想著卡爾五世那麼忙碌,真沒福氣。想著兩小無猜,在這裡捉迷藏多好。不要幻想那麼多了,坐在這裡就很幸福了。自由自在想著過去,想著未來;想著宇宙大爆炸,想著人類的演化;想著人類無止境的爭執,想著栖栖皇皇的忙碌人生。或許比才也來過這裡,靈感他的歌劇。或許畫家Murillo也來過這裡,為他的葡萄與哈密瓜構思Alcazar御花園,真是幻夢的御花園。我們慢慢離開這裡,走進猶太人的住區Santa Cruz

 

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Santa_Cruz

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Santa cruzHospital Venerables養老院

Santa cruz的十字架

狹窄Santa cruz巷道

 

多彩多姿•唐橫與牟利羅
我們離開Alcazar花園,Mercedes帶我們經過曲折的巷道,像似克里特島米諾迷宮的窄道,然後走向猶太區Barrio Santa Cruz。巷道遊客擁擠,Mercedes悠閒的走馬解釋,我們只是看花的緊跟。我們來到猶太區的Hospital Venerables的廣場,其實只是個較大的庭院,庭院四周,咖啡廳,餐廳,旅館林立,庭院裡擺滿了露天的座位。我們在這裡休息半個小時,然後Mercedes又帶我們走進漂亮的街道Calle del Agua小巷,我們要去主教座堂。Calle del Agua沿著花園的圍牆,圍牆的另一邊是高級的住家,每個小小的庭院,鐵門嚴森,但都佈置得花姿招展,牆垣典雅,甚是精緻,據說美國作家Washinton Irving也在這裡住過,這裡還留有美國領事之類的庭院。我們還得回來說說猶太區Barrio Santa Cruz,在摩爾人統治的時代,這裡原來是猶太人的住宅區。我們參觀過塞爾維亞的皇宮,花園,那是貴族住的地方,現在Barrio Santa Cruz是平民住的社區。但十五世紀以後,摩爾人戰敗離開,西班牙接收塞爾維亞,天主教實行宗教不容忍,猶太人便離去了,Barrio Santa Cruz,也開始天主教化。Barrio Santa Cruz聖十字社區的名字,便來自Santa Cruz廣場上的一個古老的十字架。在西班牙天主教的時代,這裡一樣是塞爾維亞小市民喜歡進出的社區,一些建築的牆面瓷磚,現在還留下早年人們活動的圖畫,不論誰掌權,Barrio Santa Cruz一直都多彩多姿。
有名的唐橫在這裡進出,據說他就在這裡出生,他是西班牙的Casanova。他善於周旋在貴婦之間,他的故事被寫成話劇,歌劇,被搬上舞台,就在Barrio Santa Cruz 這裡的plaza dona elvrira廣場上演。人生如戲,戲也如人生。plaza dona elvrira廣場現在變成了吉他手的演唱場所。西班牙的名畫家牟利羅Murillo1618年至1682年),小時候也喜歡在這裡遊玩走遢,他喜歡的小花園,現在被稱為Murillo花園。附近還有Murillo博物館,收藏著他的名畫,他是他父母的第十四個小孩,小時便成了孤兒,他姐姐把她帶大。因小時候的絡印,他特別喜歡畫小孩子,小孩吃葡萄與哈密瓜,便是他最有名的畫

 

激情感性與公義理性
Venerables廣場,這裡好多露天咖啡座,我們找個椅子坐坐,看著對面的Hospital Venerables,它原來是退休天主教神父的是,1627年十七世紀,塞維利亞早期拿撒勒兄弟會興建的。裡面還留有教堂,養老院原來當然也帶有醫院的性質,現在這裡已變為博物館,在英國Hospital也帶有養老院與醫院雙層的意義。在德國養老院就是養老院,不帶醫院性質,醫院另外就是醫院。德國人的思維方式偏向邏輯,把什麼事都分得清清楚楚,邏輯是邏輯,感覺是感覺;政治是政治,法律法律是。愛情是愛情,道德是道德。他們好像不太懂,養老院也是醫院的運作。人歐洲其他國家的,好像不那麼死腦筋;東方人就更加醬缸了,公私難分。這幾天我讀報紙的一篇文章,科學家說,人類幾十萬年的演化,人類演化得會思考,變得有理性,有道德感,這種能力存在人基因裡。但人的基因還存在著原始的動物成份,自我保護,有侵略性,激情沒道德感。這感性與理性的特性,同時存在人的基因裡。如果這科學家的論述是有根據的,那我們看到人世間的百態,爾虞我詐,我們便可以依據基因的構造,理解世間為什麼了。我們讀過不少聳動的激情小說,杜撰我們便不會說那是小說家的。這激情感性與公義理性的矛盾與互補,早就出現在康德的哲學,我們就不再鰲述了

 

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kolunbus-Grabsevilla

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塞維利亞主教座堂的夜色

塞維利亞主教座堂内的哥倫布懸棺

金碧輝煌的祭台

 

資本主義的火花•哥倫布的懸棺
我們進入塞維利亞的主教座堂,它是世界上第三大的教堂,這裡原來是摩爾人的清真寺。教堂裡面擠滿了不同的旅行團,領隊的各種語言參雜期間。 Mercedes把我們帶到祭台前面的坐椅,我們看著金碧輝煌的祭台,它是世界上最大的基督祭台,用金子鑲成的祭台,它的金色雕刻,沒有懷疑的,它講著聖經的故事。 Mercedes帶我們繞了教堂的一圈,裡面要看的東西太多了,我們不想累贅。有興趣的話,最好買本書來看看。我們走到Sacristia聖器室,這裡都是寶藏,Mercedes認真的解釋,我只是欣賞照相。我們的隊伍已往前面走了,我還在照相,妻緊張的喊我,它的教堂回音,有點神秘與失去人群的驚恐。我們來到哥倫布懸棺的前面,這應該是塞維利亞的主教座堂最吸引人的地方。 2006年科學家透過DNA證實,哥倫布懸棺所藏的,確實是哥倫布的遺體,只不過是只有15%的骨架,其他的遺體可能在多明尼哥。哥倫佈出生在意大利,在葡萄牙長大。他曾經把他的航海計劃,告訴葡萄牙國王,卻被約翰二世國王拒絕。所以他才找上西班牙女王Isabella I, Isabella I同意了,並答應分財富的百分比給哥倫布。 Isabella I這樣大方的答應是歷史的第一次,國王跟庶民共分財富。哥倫布的壯舉也是歷史第一次,14921012日,到了美洲,從此開始了人類共同的歷史,也造就了西班牙的海上強權。 55歲哥倫布過世,他的遺言卻說,他的遺體不要葬在西班牙的土地。怎會這樣?哥倫布不喜歡西班牙?還是跟Isabella I有糾紛?是財富的糾紛嗎?不過無論如何,這是歷史新頁的開始,庶民可以透過不同手段,得取財富,這是資本主義的火花。百姓不一定要聽統治者的,相反的,開始了統治者聽從資本家的歷史。於是經濟發展成為世界強權的主軸,經濟學家思考財富如何分配?除了經濟,社會的發展沒有其他的主軸? ?哥倫布的遺言說,他的遺體不要葬在西班牙的土地。西班牙千方百計,把他的遺體運回西班牙。依照他的意思,他的遺體不入西班牙的土地,他的棺木懸掛在塞維利亞主教座堂的正右邊

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印度資料館

維多利亞旅館

美術館前的 Murillo銅像

 

印度資料館•哥倫布永垂不朽
我們離開主教座堂,走進座堂的庭院,它叫橘子庭院Orangenhof ,這裡原來是清真寺的前園,專供穆士林清淨的地方。現在換伊麗莎白幫我們介紹座堂的Giralda,它是鍾樓,原來是穆士林的宣教塔,可以騎著馬上去,可見這清真寺多大。我們在這裡聽伊麗莎白說下午的自由活動,她介紹那裡可以去參觀,晚一點車子停在維多利亞旅館前面,會帶我們回Andalusien Park旅館。解散後,我們就到城裡吃些Tapas,它的簡單性,就像意大利的Pizza,土耳其的Döner 。隨便休息一下,看看來往的行人。然後我們就去參觀美術館,其實我對美術是外行,看看也沒什麼感覺,聽說這裡原來是修道院,院子很清幽,它的大門前有個Murillo的銅像。我們乾脆去逛街,坐坐咖啡館,我們坐在印度資料館的前面,好多人潮。印度資料館放著好多哥倫布發現新大陸的原始資料,哥倫布本來是想到東方印度,卻發現了美洲大陸。無論是計劃性的,還是幸的,哥倫布都永垂不朽,14921012日,他改變了塞維利亞,改變了西班牙,更改變了世界。 (2009-10-30待續)