從金字塔到西奈山
－古埃及神秘之旅(04)－

Gizhe金字塔．拿破崙渺小了
22.09-24.09.2006我們住在開羅的Zoser賓館，我們遊開羅、參觀開羅國家博物館、看金字塔、逰孟菲斯．但我要先說金字塔、孟菲斯，再說開羅國家博物館與開羅之遊． 9月23日我們在Gizhe金字塔旁邊的一家餐廳吃午餐，我們一行六人都叫了烤鱒魚，滿好吃的，但我們慕尼黑來的朋友還是吃不習慣．吃過中餐休息一下，我們的巴士就往目的地行駛．哇！好大的金字塔！下了車，你越往金字塔走，就越覺得自己的渺小．這可不是我說的，拿破崙說：在金字塔前面，我感到自己的渺小．我們的數位相機根本照不下Gizhe的三個金字塔．最大的叫古夫(Chufu2551-2528BC)金字塔，第二大的叫卡夫拉(Chephren2520-2494BC) 金字塔，最小的叫米克尼諾(Mykerinos2494-2472BC) 金字塔．他們是祖父、兒子、孫子三代的金字塔．當我們幻象它的建築經過，我們只可能想到這裡有數不清的螞蟻在移動，螞蟻頂著石頭在移動．當我們走近金字塔，那裡是一塊石頭？那是個集裝箱貨櫃．那怎麼可能的建構！專家們還在作研究．但事實：金字塔就擺在你前面，所以說金字塔是神秘的．這是從建築的觀點來說，從宗教的觀點來說，它就更神秘了．依照古埃及的信仰，人是可以復活的，但必需用原來的肉體來復活，這跟婆羅門教，用靈魂來輪迴的觀念是不一樣．所以印度人把肉體燒了，埃及人必須把肉體變成木乃伊，然後放在最容易復活的地方，那裡最容易復活呢？埃及人認為高高的，尖尖的對準天空，最容易復活，那便是金字塔了．法老們建金字塔，就是為放木乃伊，然後準備復活．金字塔真有那拿麼大的神力功能嗎？由這演義的，金字塔就越來越神秘了．

人面獅身．無限幻夢
我們坐上巴士，轉了一圈．Gizhe的三個金字塔遠在後方，卻歷歷在眼前，它實在太大了．從卡夫拉金字塔延伸過來，人面獅身蹦然在你眼前．那麼莊嚴又幽遠，那麼真實又幻夢．我走上旁邊的神廟陽台，我要好好的端視她，這夢裡情人．當你真誠的看著它，它便會在你的夢中出現，然後完成你的願望．人面獅身曾經在Thutmosis(1412-1402BC)的夢中出現，它要Thutmosis為它掃去腳下的塵埃，然後幫他繼承王位，果然還願，Thutmosis在位十年．我在神廟的陽台上渡來渡去，我想著它的早晨，它的中午，它的黃昏．晨曦照著顏面四條腿，中午日正當中兩條腿，晚霞從金字塔昏黃掃過來，三條腿．這麼簡單的謎語，Ödipus就成了希臘底比斯的王．也因此，Ödipus娶了他的母親，無可逃避的悲劇！我在幻夢著，這到底是喜劇，還是悲劇．喜劇或悲劇的命運，都是無法逃脫的．你作就是了，迎接它或是承受它．

佐塞階梯金字塔．天才的構思建造
9月24日今天我們要去Sakara．那是尼羅河畔的墓群區，有私人的墓園，所謂Matab，也有法老們的金字塔．我們來到Sakara，像一片山丘，我們的車子往上開，然後我們去參觀一個貴族的Mastab，主要是看它的浮雕，都是刻著貴族們的日常生活，打獵啦、捕魚啦、結婚啦、跳舞啦．．雕刻真是多彩，又都郁郁如生．埃及真不愧為人類史上，文化藝術最先進的帝國．
然後我們就去看六層階梯金字塔，它是佐塞Zoser(2630-2611BC)法老的金字塔，是埃及最古老的金字塔．進入六層階梯金字塔前，我們需要經過一座神廟，它的正面是一大片凸凹對稱的黃顏色城牆，有點像似軍事城堡．進入神廟裡面是柱廊，直通神廟底部．這座神廟可以想像，它是重要節慶時，祭祀或慶典的地方，木乃伊放進金字塔前，先在這裡作儀式．我們走出神廟的底處，六層階梯金字塔巍然座立在艷陽下，它的石頭黃紅黃紅的，看起來有點腐蝕．據說它的內部構造甚為複雜，不過我們不能進去參觀．我們走上神廟城牆的陽台，遠遠的我們遙望著階梯金字塔，是甚麼天才創造了這樣偉大的構思建造，在太陽底下，它座立了4600年．我們走下陽台，在它的四週巡禮．良久良久，我不想再描述周圍的建築墳墓群，我寧願在它的四週徘徊，沉浸在崇敬的神秘裡，幽遠而懷古．

昔日帝國首府．今日斷垣殘壁
離開Sakara，我們到尼羅河岸邊的孟菲斯城Memphis，她曾是埃及帝國的首府，埃及最重要的城市．今日Memphis成了鄉村，寂寞孤獨，蕭條頹廢．我們看著兩邊小店半掩，住家凌亂，路上塵土僕僕，鄉人騎著驢子，拖著椰果．你怎麼也感覺不出來，這曾經是世界第一大帝國的首都，在大太陽底下，枯燥零落，令人不勝唏噓．我們來到這裡，本想體驗她歷史的強盛，她的強盛卻鎖在一個小小的博物館，像是一座小公園．RamsesII的雕像立在那裡，像開羅火車站前的RamsesII．在院子的正中央，有座人面獅身，它是十八王朝(1552-1306BC)的遺蹟．
孟菲斯城的守護神是陰神Path，她的宮殿已不存在，Path還有神廟，但已是斷垣殘壁，殘留的石塊．我們走進室內博物館，RamsesII的13公尺高雕像躺在那裡，像似倒塌的帝國，倒塌的孟菲斯城．我們沿著運河駛回Zoser賓館，看著沿路的椰果樹，一棵棵豐碩的椰果，一幕幕的孟菲斯歷史，Zoser、Chufu、Chephren、Mykerinos．．．她是埃及第一王朝，第一個皇帝Menes(2850BC)所建的城市。

金字塔洞口．環視沙漠飄飄然
吃過中飯，下午我們去更遠的Dashur，這裡有金字塔群，彎曲金字塔、紅色金字塔、白色金字塔．．．我們的巴士沿著沙漠的公路而行，一望無際，遠遠的，一個一個的金字塔矗立，我們來到紅色金字塔前面，它是保存相當完好的金字塔．下了車，導遊作了簡單的介紹，就問我們要不要爬金字塔，意思要不要進入金字塔．我們這團現在只剩下三人，Jan 要爬，我本來有點遲疑，但看著金字塔腹部上面，站著很多東方少女，他們像似剛從金字塔裡面出來，輸人不輸陣，我便決定完成這盛舉，妻也跟進．我們往前走，好大的太陽，順著步道，然後開始往上爬，一塊大石頭接著一塊大石，爬到洞口，有點氣喘如牛了．但這才剛剛開始要進入金字塔，Jan帶手電筒，接著妻，我殿後．人根本不能站立，只能蹲著走，手伏在地上，洞窟有木條，就這樣一個蹲步一個蹲步的走．裡面不通風，空氣好怪，心理真有點緊張，冒險的感覺油然而生．往下走，至少走了100公尺，一半路，妻就放棄了，我想是否陪她回走，她卻獨自走．我趕上Jan．然後到了較空曠的大廳，還要往上爬，這裡沒有那麼窄了，我們繼續爬，又爬一二十分鐘吧．不能再往前了，我們才回頭，前後一個小時吧．當然汗流浹背了，回到洞口，好像作一件大事，站在金字塔洞口，環視沙漠，唯我獨尊，還真有點飄飄然．第二天大腿開始酸痛，連續了一個禮拜．

回到賓館還早，我就跑到院子裡的游泳池游泳，這個賓館還算高級，游泳池四邊都是躺椅，院子裡四周刻著仿古浮雕．太陽下山了，我們到賓館的四周走走，順便買晚餐，我們在開羅，旅行社是不供晚餐的．走進街道，是純粹埃及人的生活圈子，商店的人沒有一個會說外文的，要買東西只能比手畫腳，也煞是有趣．我們閒逛，總之無事，買了水果芒果烤雞可樂，然後回賓館，吃東西看電視．

金碧輝煌vs乾枯孤獨
9月23日我們去參觀開羅博物館，直可用人山人海來形容，我們在博物館的樹底下，等著導遊買票．我買了一本博物館導覽，有時間就看看，埃及博物館真的非常豐富又有趣．開羅博物館是旅遊的另一單元，我不想這兒說太多，只簡單說一下．最有名的當然是它的杜唐阿蒙(Tutankhamun)木乃伊棺廓，有一專室，專門展示Tutankhamun洞窟裡的精緻又貴重的寶物，還有戰車與神器，直可用金碧輝煌來形容．我最喜歡的是它鑲有聖甲蟲的各類飾物，真是愛不忍釋．除了Tutankhamun，最有名的，當然是木乃伊，RamsesII的木乃伊．這個十九王朝的大法老，應該可以說是埃及史上最偉大的國王，他南征北戰，建了好多好多的神廟．生了上百多個小孩，他有許多妃子，但他最愛的是他的王后Nefetari．他的木乃伊曾被送到法國化驗，RamsesII乾枯孤獨的躺在木乃伊裡，他的雙手合胸，準備復活，很肯定的RamsesII的身體，並沒有復活．三千年來的宗教信仰如何解釋？

兩虎相鬥．金牛一統埃及
我們當然還看別的，西元3000多年前的 Narmer刻石板、Mykerinos (2494-2472BC)法老的三位一體石雕、古老的書記官雕像(2500BC)、宗教改革著AmenophisIV(1364-1341BC)家族的石雕畫．．．我們稍微解釋一下：1.) Narmer的刻石板，石板有前後兩面，前面刻著Narmer法老勝利的隊伍，法老的前面有Horus的裝飾，表示對領土統一的認同．他手拿鐵棍與拂塵，表示他的勇猛與權威．有十個被斷頭的敵人，表示他的戰功．另一列刻著兩隻猛獸，伸長了脖子互鬥，表示上下埃及的爭鬥，Narmer統一了上下埃及．最底下是金牛戰敗敵人，金牛就是Narmer．Narmer的刻石板的後面刻著，Narmer法老抓住敵人頭髮，戰勝敵人．而最上面是兩個牛頭美神Harthor的圖案．2.) Mykerinos三位一體，就是Mykerinos、Harthor、Isis的三位一體．Mykerinos是第四王朝的法老，他的兩邊有美神Harthor與Isis兩位女神來扶持．3.)書記官，書記記載著他主人的日常重要事情，雕刻與色澤，生動而傳神．4.) 宗教改革著AmenophisIV家族，是Achnaton與他的妻子Nofretete與小孩，Achnaton時代的藝術成就是非凡的．開羅博物館的儲藏太豐富了，它的實質收藏，遠勝它的儲櫃外觀，有心人應該多發幾天的時間，來這裡神遊，但我們只能這樣簡單的帶過了．

夢中城市．地中海的珍珠
9月25日我們離開開羅，我們要去亞力山大城．經與尼羅河平行的高速路，兩個多小時的車程，我們就慢慢進入了亞力山大城．海水的味道，忽然又飛回記憶，美哉！地中海岸的珍珠！亞力山大是世界上，第一個全球化的多元城市．亞力山大大帝十年的南征北戰，三十歲便建立了跨越歐亞非的大帝國，加上亞里斯多德學生的素養，亞力山大大帝最具國際觀，331BC他在Rhakotis這裡建立了希臘文明的現代城市．
希臘詩人荷馬曾托夢亞力山大：對峙埃及的富饒與美麗，這海上仙島，名為法羅斯Pharos．Pharos是Rhakotis的外島．亞力山大從Rhakotis寫信給他在馬其頓的媽媽說：我要在這裡建立新城市．亞力山大死後，本來應該葬在帝國首府孟菲斯，但人們知道亞力山大對Rhakotis的情感，說應該葬在Rhakotis，並把Rhakotis稱為亞力山大城．但也有人說應該把亞力山大葬在他的故鄉馬其頓，現在的考古學家還在尋找亞力山大的墳墓．埃及當今的諾貝爾文學家Machfus說：亞力山大城像清晨的露珠，像翻湧的白雲，像雨後的陽光傾灑大地，像充滿甜蜜和淚水的記憶．美哉！亞力山大城！

法羅斯燈塔．克麗姬宮殿
我們的車子在法羅斯島對面，在克里歐佩特拉宮殿的海岸停了下來，茫茫的法羅斯燈塔早就沉入海底，我們只能幻象這世界七大奇蹟的倩影，四方形的底座，八角形的樓台，圓形的燈塔，它閃爍的燈光，正如埃及艷后的欲語還羞，拖引著凱撒與安東尼的愛情之舟．在原來克麗姬宮殿的前面，現在建立了一座白色的宮殿，我們遙想當年克里歐佩特拉(51-30BC)與安東尼，在這海岸的甜蜜歲月，安東尼樂不思蜀．我們也嘆惜克麗姬被Augustus強行擄回羅馬，她用毒蛇毒死自己又悲壯又憐惜的形影．我們在海邊的餐廳休息，甜美的鳟魚午餐．北非地中海的陽光特別熱情，克里歐佩特拉的影子在我腦子不能揮去．

焚書坑儒．獨尊基督
亞力山大在Rhakotis建城，托羅密王朝在這裡建立它的行政中心．帝國的中心在山坡上，它傲視著螯狀的地中海海灣，連接歐非，山水真好，風和日麗．我們經過繁忙的市區，遠遠就看到了有名的羅馬龐佩之柱．走上山坡，除了龐佩之柱，還有一大座人面獅身，孤獨的趴在在太陽底下，無限的不坎回首．這裡曾經有座Osiris的神廟，托羅密王朝又增建Osiris-Apis神廟，作為傳統多神的信仰．
在Osiris-Apis神廟的旁邊，就是歷史上有名的亞力山大圖書館．安東尼送給克里歐佩特拉的七十萬卷手稿，就存放在裡頭．基督教來了，把圖書館燒了．還把附近亞力山大大學的女教師海佩西雅 (Hypatia, 370AD -415AD)，剁成肉塊，丟給狗吃．這個地區原來是地球上，學術最盛的地方，全世界的博學之士，聚集於此．基督教來了，剷除異己，開始了黑暗時代．基督教的大一統，它的代價是沉重的，它是人類的大悲劇．亞力山大大帝的多元希臘文明，一直要等待一千年後的文藝復興，才再重見天日．

春風吹又生．文明再前進
亞力山大圖書館在宗教的爭奪中，被破壞被燒毀，是人類文明的一大遺憾．人類茲茲不忘這學術的歷史象徵．所以有心之士，便籌募巨款，再造文明，它的願望在二十世紀末被完成，圖書館座立在地中海海灣的行人區．我們來到了最新的亞力山大圖書館，走進圖書館要接受嚴格的安全檢查，它的屋頂建構全用玻璃構成，在地中海濱，好大的氣派，亞力山大圖書館恢復了兩千年前的舉世地位，智慧燒不盡，春風吹又生．圖書館的電力來自大自然的太陽能發電，電腦設備齊全，只要要個密碼，便可上網，我就順便上網看個Mail，從非州看歐洲與亞洲．

走出圖書館，遠遠可見整個海灣，風景真秀麗．建築外觀靠近海灣的大壁上，雕刻著人類的150種文字．圖書觀廣場立著亞力山大的頭像，寫著Alexander The Great 356BC-323 BC．他活了33歲．我在廣場上渡來渡去，若有所思，其實人活在世上，只要好好活十年就夠了，亞力山大用十年創造了一個大帝國．亞力山大圖書館標誌著希臘文明的再生生命，現在我們要去看看古老時代的亞力山大城，它的地下墳墓，它叫空塞卡發地下墳墓Katakomben von Kom el-Schkafa，

鱷魚之神．蛇女美杜莎
Kom el-Schkafa 是羅馬時代的墳墓，我們來到Kom el-Schkafa，在入口繞著樓梯，要走三層才到最底層．在這裡可以看到亞力山大城的地下水．為了保護它的墳墓，要用人工抽水．這裡的地下墳墓，有複雜的浮雕，有埃及式的浮雕，如死亡之神Anubis、鱷魚之神Sobek．還有希臘式的浮雕，如酒神Dionysus與蛇女Medusa．Kom el-Schkafa是羅馬時代的墳墓，它的浮雕，融合了埃及與希臘的文明．我們在亞力山大城中心，看過了Katakomben von Kom el-Schkafa、亞力山大圖書館、龐佩之柱、克麗姬宮殿、法羅斯燈塔遺址．現在我們要去郊區的夢塔薩Montasah，我們晚上在那裡過夜．我們沿著地中海的海岸走，像是珍珠鍊，伊斯蘭的清真寺、商業區，伴著歐洲式的現代化大道．美麗的亞力山大港灣，陽光、海水、白雲，她使人想起法國南部的地中海蔚藍海岸．

夢塔薩之夢．浮雲與海水
我們來到夢塔薩Montasah的皇宮，車子駛進林蔭大道，是一片公園．再進入一座牌樓，便是夢塔薩海倫Helena賓館了，很快Chek in，我們到了房間，真是高級賓館，我們的陽台對著地中海，Montasah宮殿就在斜前方．那是過去埃及國王所住的地方，被放逐後，成了Helena賓館的鄰居．我們在陽台上喝杯咖啡，休息片刻，看幾頁小說．天候還早，我們到海邊的公園走走，林木花草修整得綠意盎然．我們往海邊的方向走，一間間的渡假別墅，我們沒有目標的閑逛，走到涼亭，走在沙灘，我坐在欄杆上，它的後頭便是地中海上的一座紅橋．這裡只有浮雲與海水，陽光與閑情逸致．我想著埃及文學家Machfus的話：像清晨的露珠，像翻湧的白雲，像雨後的陽光傾灑大地，像充滿甜蜜和淚水的記憶．

跨越尼羅河三角洲．游水蘇伊士紅海
9月26日，我們離開夢塔薩Helena賓館，今天要跨越尼羅河三角洲，所經過的可說是埃及的鄉村，無聊的公路．有時與火車平行，有時穿越城市．我在記事本上寫著：棉花如白色的玫瑰園，鷺鷥鳥飛停在廣闊的水稻田裡，木麻黃在路邊．玉米、巴拉、香蕉園穿叉農村與城市．經過五個小時，我們終於來到了蘇伊士運河的岸邊，這裡可看到七日以埃戰爭，留下來的飛機坦克車的殘骸．我們是有點害怕，但也覺得實在無聊．這個無聊，我們還會在後面舊約聖經記載的出埃及記，耶和華幫猶太人打埃及人的故事中提出來．我們現在要去紅海蘇伊士海灣的Ayn Sukhnah，我們今夜的的旅館就在那裡．
來到Ayn Sukhnah的棕櫚旅館，像是一個渡假村，只是現在的客人那麼少，空空蕩蕩的．我們等了garcon的行李來，穿越樹林，曲徑陰涼，草亭連綿，這就是紅海了．完整的渡假設備，沙灘、躺椅、游泳池．．沙灘乾淨，空氣新鮮，渡假人少，我好高興．肚子有點餓，就到Barbecue的地方，要了一盤烤肉．休息一會，睡個懶覺．太陽還黃昏，跳水游泳，好爽．Hi How are you！是好奇的埃及姑娘在問候，有錢的埃及人來這裡渡假．我在紅海海灣，游了50公尺的十個來回，或仰天或俯水，如魚得水，不亦快哉！在紅海沙灘或散步，或游泳，或．．我又忽然想起了出埃及記的故事．

出埃及記．猶太人的神話
舊約聖經記載，猶太人逃避飢餓，跑到埃及，當時埃及是個富裕的地方．猶太人在埃及雖當奴隸，但還是豐衣足食．摩西得到耶和華的啟示，要帶領猶太人離開埃及，猶太人不願意，但因耶和華的命令，摩西的慫恿，猶太人還是離開了．到了紅海，埃及人趕來，摩西手一指，海水把路開了，猶太人渡過紅海，埃及人一趕上，海水又復原，埃及人全被淹死．猶太人過了紅海，開始西奈半島四十年的流浪生活，猶太人抱怨摩西，欲回埃及．摩西一面禁止，一面鼓勵到流奶流蜜的迦南地．摩西上西奈山，端出十戒，重整秩序．後來約書亞完成了這回迦南地的任務．

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西乃半島．摩西泉．綠洲
9月27日，我們離開Ayn Sukhnah的棕櫚旅館．我們穿越蘇伊士運河的河底隧道，由非洲來到亞洲，然後沿著與紅海平行的道路，走西奈半島，我們跟隨摩西的腳步，一路黃土與沙漠，我想在這裡，白天是不好走路的，太陽會把人蒸發掉．我也想摩西與猶太人，是怎麼在西奈半島流浪的．來到摩西泉，舊約聖經記載：猶太人在沙漠中沒水喝，好不容易找到一口井，卻是不能喝的水，於是摩西求耶和華，水便可以喝了，這口井後來被稱為摩西泉．在這裡你會體會，甚麼是荒漠甘泉．整個西奈半島，都是乾枯荒涼的，在這裡流浪四十年的猶太人，確是五嶺逶迤飛黃沙，烏蒙磅礴走泥丸．但沙漠中也有綠洲，我們在一個費蘭Firan綠洲的地方停了一停，聽說是山上的雪水流到這裡的．這裡也住有居民啊！他們是誰？被追趕的奴隸後代？我忽然想起西拉雅族的思想起，被追趕的浪人．我們終於來到了凱薩琳修院附近的凱薩琳旅社．晚上我們在這裡住一個晚上，明天早上很早很早要去爬摩西山．

西奈山風吹來．星星何其閃爍
9月28日．山城凱薩琳旅館．今天起的好早，我們要去爬西奈山，摩西山．兩點半，旅館的人就把我們敲起，準備了熱茶與簡單早點．天空是暗的，只有旅館游泳池畔的燈光，晨氲冷寒，寒星閃爍，山城好寧靜．約十人左右，但我們這團，只有Jan與我．導遊把我們帶到入山的地方，交給帶山的，他就走了．我們開始慢慢走，經過凱薩琳修道院，它的燈光黯淡．天氣有點涼，開始爬坡了，有點摸黑的感覺．路變窄了，山變陡了，有好多駱駝靠在路邊，等著作生意．山路的石塊增多了，我們一塊石頭一塊石頭的往上爬，好多爬山的人，應該說朝聖的人，還穿著不綁鞋帶的摩西鞋．女性還不少，更多年輕人．不少說法文，更多說俄文的．有點累了，開始流汗了，山路邊停一停，天還不亮呢．再繼續，前頭人多，但我只看著地上，踩好石頭就好，腦子是空的，只顧往上爬．牽駱駝的埃及人越來越多了，也有躺在山路邊的，我想他們昨夜跟本就在山上睡．要駱駝嗎！要駱駝嗎！我們還是繼續走，過了一個多小時，我已汗流夾背，我們還是繼續走，我已開始抱怨，山怎麼這樣陡．我也聽到猶太人的抱怨聲，為什麼把我們帶到這裡，我們在埃及不是好好的．是阿！躺在床上睡覺多好，不行，我們還要往上爬．我問帶山的，還要多久，他說還要兩個小時，我就決定騎駱駝了．
我們叫了駱駝，駱駝蹲下，背包放著駝峰上，Kula！hüi hüi！駱駝主人指揮著駱駝，我在駱駝背上一前一後的搖動，駱駝慢慢的踏著山路，我抬頭看著滿天的星星，山風吹來，打個寒噤．山路還是暗的，西奈山的星星怎麼這樣閃爍！我有神秘的感覺．我想著摩西帶著猶太人在這山路上逶迤．過了約一個小時，駱駝主人跟我說，駱駝能走的路只到這裡，往上到山頂還要一個小時，一千個階梯．哇塞！那能怎麼樣，只有繼續走了．他告訴我，如果走不動，山路上還有不少休息的客棧，可在客棧裡喝茶休息．感謝上帝，這一切都是上帝安排好的，不會叫朝聖的人有任何差錯的．我們在客棧裡休息，我們帶山的與Jan都在那裡喝茶，還有好多法國人，有的乾脆蓋著毯子睡覺了．休息片刻，我們繼續前進．山越來越陡，山路越來越彎曲．我們一步一腳印，在山彎處歇息一下，再繼續．走走停停，停停走走．天有了亮光，再繼續，我們更有自信了．在山頂山，已有人在那等著看日出了．Hu la，我們到了摩西山頂了，Wir haben geschaft！Jan 說：我們到達了！我們爬上山發了三個小時，這是這次埃及神秘之旅的最高潮．我們坐在摩西山頂的石塊上，等著看日出，旁邊坐了好多俄國的年輕人，男男女女，靜靜的等待．當第一曙光從山巒迸出，好多數位相機對準東方．緩緩的約十分鐘吧，太陽出來了．Jan跟我說，我們到最高聖三小教堂照張像，我高舉雙手，為這次的摩西山之行歡呼．

宗教的真理vs歷史的真實
我們下了山，來回共五個小時．導遊又把我們接回旅館，妻頻頻問我經驗如何，我訴說了一遍．洗個澡，然後在旅館的院子游泳池邊散散步，看著對面的山丘，紅色的高原，寧靜而莊嚴．我在想：出埃及記的故事是歷史嗎？耶和華神幫猶太人過紅海，埃及人全被淹死是真實的嗎？那是埃及最興盛的年代，聽說是RamsesII當政的前後時代，他戰功顯嚇，為何出埃及記的故事，在埃及的浮雕上，一點點的記載都沒有？還只是猶太人的主觀信念與信仰？或許西奈山的四十年流浪是真實的，但耶和華端出十戒可能是真實的嗎？我們不必把信仰當做歷史來了解．歷史是真實(Wirklichkeit)，信仰是真理(Wahrheit)．真理只是要講出一套道理，它不必在現象界是真實的．歷史屬此岸，宗教屬彼岸，不應該是矛盾，而應該是互補．

凱薩琳修道院．東方正教聖地
9月2８日下午我們要去參觀有名的凱薩琳修道院．修道院開始建立於羅馬女王Helena (324AD)時代，羅馬查士丁尼時代(537AD)又續建，是為紀念亞力山大城的女基督徒而重建的，她反對偶像崇拜而被害，屍體後來又完整的被發現．當時查士丁尼時代，基督宗教已取得信仰的主導權，凱薩琳修道院的政治化分屬於東羅馬，當然屬於東方正教．當今凱薩琳修道院的住持是清一色的俄國人，所以這裡的俄國朝聖者特別多．修院內有一棵火焰灌木樹，因為舊約出埃及記描寫說：耶和華的火燃燒著荊灌木，荊灌木卻不會燒毀，摩西要過去看，耶和華叫摩西把鞋子脫掉，因為摩西所站的地方，是神的聖地．人們認為這棵灌木樹，就是耶和華火燃燒的荊灌木，這塊地是耶和華的聖地．我看很多人都在它前面折枝或照相．離開凱薩琳修道院，我們就要回到紅海的渡假區Sharm el-Sheikh．我們休息一天，我們就要經開羅回德國了．

宗教沉思．大自然的目的性
9月28日晚上，我們住在紅海岸邊的Sharm el-Sheikh，我們到海邊走走，我想這次的埃及神秘之旅，看的最多的是底比斯的神廟與孟菲斯的金字塔，埃及的宗教意義是什麼？人藉著木乃伊作為人的復生，埃及的所有木乃伊都沒復生過，但我們還是尊重這樣的信仰．婆羅門教認為人藉著靈魂可以輪迴與解脫，我認為：靈魂與肉體是一體的兩面，正如物理的波粒二象性．肉體不能輪迴，靈魂亦不能輪迴，知道主體的二象性，本來無一物，才能得解脫．佛學的三法印：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜，我認為是不錯的人生觀．新舊約皆為宗教書籍，不必把它看成是歷史，我們當然也尊重基督徒的信仰．亞里斯多德的第一動因說，在狹義相對論後，便失去了意義．宇宙的有限性，藉廣義相對論可得到了解決，它是物理學問題，不是形而上學問題．神的本體論証，它的邏輯是正確的，但不一定是真實的，也就是說，本體論證不能證明神的真實性．康德的道德論證，對神存在的論証是脆弱的．宇宙有秩序，道德的良心與欲望，有矛盾與互補．美感互攝宇宙秩序與道德，為大自然的目的性．這些觀念，其實是借自康德真善美的思想架構．頗覺得：朝聞道，夕死可矣．復活、永恆生命的方法不外：生命的接遞，思想的綿延、行為化作宇宙生命的一部分(即贊天地之化育)，三者都是，也唯有這三者是為生生之德．從紅海海邊走回賓館庭園，看著早秋的天空，夕陽正下，鳥鳴又花開，神秘之旅接近尾聲，散步在迴廊上，忽然想起米芾的詩：禁苑殘鶯三四群，景遲風慢暮春情，日西無事牆陰下，閑踏宮花獨自行．(27.10.06.結束) .