邁錫尼城堡獅子門	邁錫尼城	邁錫尼城後門	Agamemno金制面具

歷史的空白．神秘邁錫尼

鄉村景色．邁錫尼遺址
從Korinth來，我們進入了Mykene地區，完全是鄉村的景色，Sophia遙指一個圓頂土崙，說那是有名的Atreus寶藏，其實那只是一個墳墓．Atreus寶藏的由來，是古希臘地理學作家Pausanias(115-180AD)美化出來的名字，Atreus是神話Mykene國王的名字，是Agamemnon的父親．Pausanias記載年輕時代的旅遊經歷，1876年德國考古學家Schliemann就根據Pausanias的記載，真的發現了Atreus寶藏，發現了這個特別的墳墓，還有Mykene山丘上的Akropolis，我們總稱爲它：邁錫尼遺址．她包括Atreus寶藏的園頂墳墓，Akropolis的獅子門、環牆宮殿、墓廓，還有Agamemnon的金制面具．邁錫尼的時代是1600 – 1050 BC，而鼎盛時期是1400-1200BC．遺址博物館在2004年開放，而許多真品則放在雅典考古博物館．

園頂墳墓．Atreus的寶藏
我們要到圓頂墳墓裡面去參觀，走過前道，來到地下拱門，它的入口由綠色大理石圓柱支撐，門楣原由刻由圖案的石板封閉．圓頂由石塊水平排列成圓形，青銅玫瑰花紋裝飾著圓頂．這個圓頂主廳是作為崇拜之用，墓槨則放在隔壁．墓穴高聳，並無陰氣．Sophia 認真解釋，我在墓園裏想，人類對死亡總有不同想法與安排．埃及人的宗教觀，藉木乃伊而復生．邁錫尼找個隱避的地方，存放棺槨．埃及文化是死的文化，對死後特別發心思，希臘文化是生的文化，人要痛痛快快的活著，死後如猶太人，就不那麼費盡苦思了．


城堡獅子門．歷史的空白
離開Atreus寶藏，我們的車子停在邁錫尼丘陵前，準備參觀Akropolis，即邁錫尼遺址．在入口處有幾門墳墓，我們就略過了．我們走上丘陵，山路廣闊，山樹茂密．遠處獅子門在望了，它是那麼有名，它是邁錫尼的象徵．在城堡的門楣上，有兩隻雕刻獅子護著一根圓柱，由一塊大石頭雕刻而成，獅頭已不見．整個城門氣勢，是受克利特島文化影響的痕跡，但卻是十足的宗教氣氛．神話說Agamemnon是邁錫尼的國王，然而真正的歷史，誰又是這裡的主人呢？Agamemnon真有其人嗎？我的腦子對Mykene的神話一牛車，然而對它真實歷史卻是一片空白．我渴望Sophia能解我心中疑問，Sophia說，這裏的主人如走馬燈，新主人把舊主人的歷史一筆勾銷．邁錫尼國王沒有像埃及法老留下完整的文字，它的真正歷史真的一片空白．我們參觀希臘古迹，還要記住，要把神話與歷史分清楚，分清楚神話、傳說與歷史，是自我啓蒙的重要內涵．我牽著妻的手來照張像，我想著考古學家Schliemann，伴著家眷來這裡工作，那時俾斯麥剛統一德國不久(1871)．我也想起了柏林Pegamont博物館，巴比倫的多彩獅子城門．亞力山大大帝站在漂亮的城門上，他讚美巴比倫的物阜民豐，他修改了他老師亞里斯多德對巴比倫的看法，並且娶了波斯女子為婦，亞力山大大帝真是全球化第一人．

國王墓廓	Atreus園頂墳墓	邁錫尼遺跡	環牆宮殿．斷垣殘璧

國王墓廓．金制面具
走進Mykene獅子門，緊靠獅子門的右邊，有一片廢墟殘垣，它便是有名的所謂國王墓園．是一座圓形的的墓園，這裏是Agamemnon金制面具出土的地方．墓園中間的上層有兩處石板覆蓋，而它的底下，有六個墓穴．裡面葬有九個男人、八個女人、兩個小孩的遺體，除此還有陪葬的金制面具、金制護胸罩、裝飾品．1876年Schliemann發現挖出來時，其中兩幅遺體，戴有金制面具．Schliemann就稱它為Agamemnon金制面具，後來考古學家認為那是Schliemann的誤會．因為那金制面具是1500BC年代的東西，而Agamemno是Troja神話的英雄，Troja神話應是1300BC年代的故事，現在金制面具放在雅典考古博物館．我們在雅典考古博物館看到了它，真是金碧輝煌．直可比美埃及的杜唐阿蒙Tutankhamun(1334 -1325 BC)金質木乃伊．

悲劇家族．因果報應
為何Schliemann會誤會那是Agamemnon呢？金制面具，兩眼微開，嘴唇緊閉，下顎強收，憂鬱的面孔，似乎有很多話放在心裡頭，像是悲劇的英雄．Agamemnon是希臘神話中邁錫尼的國王，也是托洛亞戰爭中的英雄．然而Agamemnon一生卻是悲劇，他是悲劇英雄．整個家族都是悲劇人物．他的妻子Clytamnestra、他的女兒Iphigenie、他的兒子Orestes．
悲劇的原因是Agamemnon的曾祖Tantalus，曾經烹煮了他的兒子Pelop，即Agamemnon的祖父，而宴請客人，悲慘的人倫！於是他的後人就有報應的因果．報應的因果觀，似乎存在所有古文化的傳說神話中．我們先說一個Agamemnon的悲劇．以後還會連續說到Tantalus家族的因果報應，因為這幾個神話都是膾炙人口的．

Aulis的Iphigenie	希臘悲劇家Euripides編輯Aulis的Iphigenie	歌德編輯Tauris 的Iphigenie	歌德編輯Tauris 的Iphigenie

女神的詛咒．英雄的眼淚
希臘悲劇家Euripides改編的Aulis的Iphigenie．描述了Agamemnon對女兒的親情，與對希臘忠誠的矛盾，感性與理性的混亂與掙紮．德國詩人歌德後來也寫了Tauris 的Iphigenie，歌德以啟蒙主義的觀點詮釋了Iphigenie的古典主義． Iphigenie的故事，我們必須從托洛亞Troja戰爭說起：
人間第一美女海倫，被托洛亞王子Paris拐走後，斯巴達國王Menelaus，即海倫的夫君，說服了Mykene的國王Agamemnon與希臘英雄Achilles，一起攻打托洛亞，準備把海倫要回來．然而戰爭岀發前，海面上卻一直風平浪靜不起風，原來是狩獵女神Artemis使的詛咒，因為Agamemnon曾殺死Artemis的神鹿，又自負的說，狩獵女神的箭術也不過如我如此而已．Artemis非常生氣，便在Agamemnon岀征前使了詛咒，讓海面不起風．預言家說只有把Agamemnon的女兒Iphigenia作為祭品，獻給狩獵女神，才能平息Artemis之怒．Agamemnon得知後，他寧願放棄出征，也不能傷害女兒．然而Menelaus的再三請求，Agamemnon為了忠於希臘，便讓了步．於是Agamemnon隱瞞了妻子，說希臘英雄Achilles要與女兒Iphigenie訂婚，要求妻子Clytemnestra帶女兒來Aulis軍營．事後Agamemnon有點後悔，親情與愛國心起了矛盾，便與Menelaus吵了起來．後來妻子帶著Iphigenia來了．Agamemnon悲慟不已，卻裝得平靜地去看妻女，不知情況的Iphigenia看出父親有難言之隱．
便說：父親，你怎麼這樣憂鬱，難道你不願意看到女兒嗎？
父親：不是的，我正為國事煩惱．
女兒：父親，你的眼淚說出了你的悲傷．
父親：因為戰爭，我們將有長期的離別．
女兒：如果能陪父親岀正，那該多好．
父親：是的，我們岀發前必需要向神祭獻，你也要一起參加．
於是隨從帶走了Iphigenie，Agamemnon隨著女兒，Agamemnon熱淚奪岀．Clytemnestra遇到Achilles，便向這位女兒的未婚夫祝賀，Achilles不明所以，此時送信的使者說出了原由，Clytemnestra大哭，要求Achilles保護她的女兒，Achilles答允．Iphigenia走到祭壇前，獻祭者拿出獻祭用的寶刀，高喊Artemis女神的名字，祈求一路順風，當刀觸及Iphigenia之際，天上出現奇蹟，Artemis把Iphigenia攝走，刀所觸及的只是一隻赤牝鹿，此時海上颳起了順風，托洛亞戰爭的戰艦出發了．Iphigenia被Artemis帶到Tauris．Iphigenia將在Euxine Pontus的海岸邊Artemis神廟作祭司．

矛盾與互補．愛情和忠誠
當我們讀完了希臘神話的Agamemnon悲劇，我們或許會覺得，為什麼狩獵女神Artemis那麼大的權威？他主宰了Iphigenie的生與死．當然希臘神話是美的，她的思想背景是2800年前的思想．人類發展到18世紀，在啟蒙運動後，人對神的觀念，不再那麼絕對化，人類由神權發展到人本主義，神的命令發展到世界的和諧．在這背景下，德國文學家歌德(1749-1832)，35歲那年(1786年)在Thüringen，改編Euripides的Iphigenie auf Aulis，完成了他的Iphigenie auf Tauris．
詩劇從Iphigenie望海思鄉開始，Tauris國王Thoas是個城實正直的人，他對美麗善良的Iphigenie暗生傾慕．於是派僕人向Iphigenie求婚，但被拒絕．Iphigenie只是思念她的故鄉邁錫尼，她的弟弟Orestes和Pylades來到了Tauris，他們試圖從神廟裡偷走女神像帶回希臘．但是在偷盜時，卻被Iphigenie發現，她沒認出弟弟，但卻知道他們是希臘人，於是暗生同情，按照規定這兩人必須處死，在對家鄉親人的愛和對Thoas的忠誠中，Iphigenie再三猶豫．最後，她還是決定將其中一人處死，一人偷放回國．與此同時，她也寫了一封信，交Orestes帶回希臘給她的父親Agamemnon．此刻真相大白，Iphigenie與Orestes姐弟相認了．最後Iphigenie還是放走了兩人，她來到Thoas面前，承認一切並請求懲罰，但是Thoas原諒了她，並將她放回希臘．
歌德的詩劇，與古希臘Euripides的悲劇不同，這裡，歌德不再突出神的主宰能力，而轉向人本主義．歌德的文學古典主義，強調世界的和諧：義務與喜愛的結合，即理性與感性的結合．( eine Verbindung von „Pflicht“ und „Neigung“，Vernunft und Gefühl)．Iphigenie解決了親情和忠誠的互補，處理了愛情和忠誠的矛盾．

環牆宮殿．斷垣殘璧
講完神話，我們繼續我們的參觀，離開出土金制面具的國王墓園，我們繼續往山丘高處爬，這裏是邁錫尼宮殿，即邁錫尼的Akropolis．忽然好多年輕的學生唧唧喳喳的上了來．Sophia說，這些年輕人跟學校來，玩了一圈，然後空空的回去，我們笑笑．接著Sophia認真解釋，邁錫尼宮殿向南，有個階梯可上宮庭，及國王的金鑾殿．宮殿的東邊有一群柱廳，柱廳的前面為南大門，後面為北大門，北大門與邁錫尼宮牆聯成一氣．但我們並不知道，誰是這裏的真正主人，我們只知道，邁錫尼文化開始於1500BC，鼎盛是1300BC．我們站在Akropolis頂端，山風吹來，遠望愛琴海，想著從海上來的敵人挑戰者，生存競爭自然淘汰．想著這裏住過的人們，整個宮殿早成了廢墟，邁錫尼的遺址，已是斷垣殘璧，任風吹雨打，真叫人不勝唏噓．稍後我們由Akropolis高處往北面斜坡底下走，沒走回頭路，我們來到宮殿的北門，這裏涼快多了，找塊石頭坐坐，我們好像置身於Agamemnon的宮殿，我們似乎聽到了血濺後宮的另一悲劇．Sophia開始跟我們講在這裏宮殿，發生過的神話故事．

戰神與Cassandra	Agamemnon聽不進Cassandra的預言	Clytemnestra與Aegisthus謀殺Agamemnon

淫毒奸詐vs不疑有它
Agamemnon遠征托洛亞，他的妻子Clytemnestra寂寞地留在宮中．一經表叔Aegisthus的誘惑，便委身於他，並和他共擁王位．當時除了Iphigenia，宮中還住著Agamemnon的三個子女Chrysothemis、Electra與小兒子 Orestes．托洛亞戰爭臨近結束時，這對姘居的夫妻憂心忡忡，他們擔心Agamemnon回來後會懲罰他們．為此，他們在城牆上設立烽火哨，叫哨兵一發現國王歸來，即刻點燃烽火，向他們發出信號．這樣，他們就有足夠的時間作好准備．
當Agamemnon回到希臘，他的船隻被飄到Aegisthus王國的海岸，他等待順風啟航再回Mykene的港口，這時Agamemnon已經知道Aegisthus住在他的王宮裏，並以他的名義幫助王后治理他的王國．Agamemnon不疑有它，相反的，他還感謝神祇．當順風吹起時，他便懷著一種高興的心情駛向自己王國Mykene的海港．回到Mykene，Agamemnon跟著王后派來的使者，率領軍隊進城．王后Clytemnestra假裝的迎接她的丈夫，Agamemnon興奮地上前把她從地上扶起．他吻過妻子，又擁抱孩子，然後朝向妻子的姘夫Aegisthus走去．Agamemnon像兄弟般地跟他握手，感謝他對王國的精心治理．回到宮殿，Agamemno和隨他歸來的人看到王后在安排豪華的宴會，他們完全被這假像蒙蔽住了．Agamemnon因風塵僕僕，旅途困頓，所以要求沐浴．Clytemnestra溫柔地告訴他，已經為他准備好了溫水．國王毫無疑慮地走進宮殿的浴室裏，解下鎧甲，放下武磊，脫掉衣服，躺在澡盆裏．突然，Aegisthus和Clytemnestra從隱藏的地方跳出來，用一張網套住他，然後用刀將他殺死．因為浴室在地下的密室裏，沒有人能聽到他的呼救聲．Cassandra正在國王宮殿的前廳裏，知道正在發生謀殺，她是如此的無奈．不久她也被殺死了．Agamemnon被殺死後，她的女兒Electra，即Iphigenie的妹妹，偷偷的把她的弟弟Orester送往Phocis國．Orester在那裡長大，然後回Mykene，為父親Agamemno報仇，不過那已是許多年後的事了．

莞爾自在．苦口婆心
Cassandra是托洛亞國王的女兒，與Paris是同父異母．太陽神阿波羅愛上了Cassandra，給了她預言的能力．但Cassandra拒絕了阿波羅的愛，阿波羅為了報復，於是使Cassandra的預言無人相信．Cassandra知道希臘人將攻打托洛亞，也知道希臘人會使用木馬攻城，她把這個事告訴了父親與托洛亞人，但沒有人相信她．托洛亞被攻下，她躲在雅典娜的神殿，卻被希臘將軍Ajax強暴．
她後來成為希臘人的戰利品，又被分配給大將Agamemnon．Agamemnon把她帶回Mykene，Cassandra預先知道Agamemnon會被他的皇后太太Clytemnestra害死．在Mykene的宮殿裡，她看到動魄驚心的事情將要發生了，她也知道即使她警告Agamemnon，Agamemnon也不會相信她，Cassandra所能作的只有接受命運，寧靜自在．
Sophia說完了神話，要我們順著宮殿外圍牆，走回獅子門．漫漫的土路，左邊山丘是斷垣殘璧，右邊是綿延山巒，山風娑娑，天空沒有一絲雲彩．我想著Cassandra說岀了真相，但一般人多不願聽真話，寧願聽信美麗的謊言．這樣的例子太多了，我們說舊約的摩西，只是神話，不是事實．我們說黃帝的故事，只是傳說，不是歷史．但因為我們的教育，使我們的相信，變得根深蒂固．我們是不是也想著，神話後面的更深意義與無意義．這樣說來，我們可以更自由的選擇莞爾自在；我們也可選擇苦口婆心．我寧願像Cassandra莞爾自在．因爲我實在太老了，說話使我沒氣力．我們離開Mykene山丘，在Mykene的小鄉村用午餐，山風徐徐，我對Mykene的印象真深刻．我想同樣是這塊土地，但時間距離是3500年，所謂前不見古人，後不見來者，任何人能在這裏見面，也算是因緣了．
（2012/10/16修正）