拜占庭的花朵.東方佛羅倫斯

第一流導遊Sophia解釋東方正教

Mista廢墟

Mista


拜占庭的花朵.斯巴達的幻夢
伯羅奔尼撒之遊02a23.sept.07-4.0kt.07

海倫的故鄉.軍事斯巴達
2007.09.25.今天我們離開Tolo漁村,離開Argolis半島,我們回轉伯羅奔尼撒半島,車子經過Tripoli,在山中徊旋.我們從高山上看著丘陵上的斯巴達老城,斯巴達廢墟,然後來到斯巴達新城.斯巴達無論在歷史上,還是在希臘神話中都是重要的古城.希臘神話伊利亞德最有名的故事,便是特洛亞戰爭.斯巴達是特洛亞戰爭的宗主國,戰爭的原因是,它美麗的皇后海倫被特洛亞王子Paris劫走,它的國王Menelaus要討回皇后海倫,而引起了特洛亞戰爭.斯巴達要擁有世界上最美麗的女人,它必須擁有世界上最強大的軍事大國.
斯巴達在歷史上最大的特點,就是它的軍事教育,小孩自七歲起,便開始接受訓練,所謂斯巴達軍事教育,斯巴達全民皆兵.最盛時期,它的國王Leonidas以寡擊衆,打敗了波斯王Xerxes I、也打敗了雅典.但後來卻被底比斯消滅,然後由馬其頓統一了希臘.斯巴達以軍事著稱,在人類的文化上,並沒留下什麼特殊的紀錄.斯巴達與雅典是兩個典型的城邦,斯巴達以軍事著稱,雅典重文化.軍事時過境遷,文化卻源遠流長,希臘文化指的便是雅典文化,希臘文化是文藝復興的泉源.

德國詩人歌德並沒有來過希臘,但他的名著浮士德,卻用好多篇幅以斯巴達皇宮爲背景,浮士德幫海倫治理斯巴達.浮士德有次在高山上,他說:
朵雲流向東方.我睨視著她的旋動.波浪變化而夢幻.凝聚變幻成女神.雲影襯托著光芒.她像Junonen她是Laden她是海倫她在我眼睛裏魅力與愛的晃動
nach Ostern strebt die Masse mit geballtem Zug
Ich seh’s! Junonen ähnlich,Ledan,Helenen,Wie majestätisch-lieblich mir’s im Auge schankt!

據說這個高山背景,就在Mistra,由Mistra俯視斯巴達,壯麗幻夢,浮士德幻想海倫我們在這裡流連甚久,我們幻想著海倫,我們親眼看著斯巴達.我們的車子經過斯巴達來到Mistra


拜占庭的花朵.東方佛羅倫斯
當你看到這幾張照片,你或許會認為這是彩色畫、印象畫.而Mista整個城堡,真的就像彩色畫一樣的多彩姿,它被稱成為東方的佛羅倫斯.佛羅倫斯的意思就是美感而多彩姿.東方指的是拜占庭.Mista拜占庭文化,她是美感多彩姿的濃縮.當你走在Mista坡道上,神秘的美感,便會油然而生,你像走在圖畫裡.Mista是第四次十字軍東征(12021204AD)建立的城市,1260被拜占庭所統治,發展成文化中心,她本來就屬希臘,更真實的保有文藝復興的真髓.1453東羅馬帝國滅亡,拜占庭結束統治.1460 Mista被土耳其征服,1687被威尼斯佔領,1715又被土耳其要回.1770百姓因為反抗土耳其,Mista成了廢墟.1834解放戰爭,回歸希臘.現在Mista成為歷史小古城,我們看到的都是拜占庭統治留下來的遺跡,拜占庭文化源遠流長.歷史的統治者如走馬燈,只有 文化遺跡被留下來。


山門褪色古老.座堂飄飄欲飛
我們的車子來到Mista的山底下,然後緩緩上坡,在一個廣闊的平臺停了下來.我們走路拾著山坡往上行,眼前就是Mista城堡山門,山門已是斷垣殘壁,然而卻藏不住她原來的多彩華麗,只是褪色而古老.我們繼續踏著高低不平的石頭山路行走,忽然一座古老的拜占庭式教堂,伴著鐘樓隱蔽在一棵山樹後頭,它便是Mitropolis的主教教堂.Sophia在老樹下跟我們解釋,這主教教堂是十四世紀的建築.十字的地基結構,圓崙的屋頂,唱詩班廂樓,是早期基督聖堂與晚期拜占庭的完美融合,相似君士坦丁堡的智慧教堂,有點飄飄欲飛的感覺.牆壁上不同時代藝術家的濕壁畫,繪出十三十四世紀的天才.


君士坦丁大帝.亞力山大大帝
Sophie在樹底下,跟我們解釋東方正教的歷史,政教關係,君士坦丁大帝的宗教角色.君士坦丁大帝313AD發表米蘭詔書,於330AD拜占庭建立新都.這兩件事,對歐洲的歷史都有絕對性的影響.米蘭詔書使基督教由秘密而公開的神速發展,拜占庭建都,使皇帝能夠有效的控制整個東羅馬帝國.然後使東羅馬帝國在君士坦丁堡,能夠發展成為燦爛的拜占庭文化.君士坦丁大帝並不是虔誠的基督徒,也不是對基督徒特別好,他的米蘭詔書只是順勢而為,因為那時的基督信仰是個風潮,這個風潮可以使帝國的思想統一,順而達到帝國政治統一的目的.倒是他選擇拜占庭建立新都,是個非常智慧的選擇.拜占庭上連黑海,下接愛琴海地中海,風水神好,完整的控制整個帝國.
君士坦丁大帝是政治人物,不是宗教人士.他過分插手宗教,甚至指導宗教大公會議的召開.使政治宗教不能分離,西羅馬帝國因而早在476BC滅亡.東方正教學習西羅馬的教訓,不太干涉政治,使東羅馬遲了1000年才滅亡.我想無論如何,君士坦丁大帝的歷史地位,是無庸置疑的,他是軍事、政治與宗教的天才.君士坦丁大帝(272AD337AD) 與亞力山大大帝 (356BC- 323BC)可說是西元前300年,西元後300年的兩位歷史人物亞力山大大帝於331BC建立亞力山大城,建立第一個橫跨亞的大帝國,他是亞里斯多德的學生,他的人文素養,使他成為第一個人文全球化的歐洲人。

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尼古拉教堂甬道下休息一下

尼古拉教堂甬道

幽靜的Pantanassa修道院

Pantanassa修道院的玫瑰牆


點燭尼古拉.攬勝斯巴達
Mista可以分成兩個部分,一個是下城,一個是上城.我們剛才走過的主教座堂屬下城,現在我們要往上城走.Sophia跟我們說,總共在山路上,我們要走兩個小時,當然是慢慢走,因爲山路不平又曲折.我拉著妻的手,相互平衡支援,我跌到你就拉住我.走過不少斷垣殘壁,坎坑山路,古老拱門.我們來到尼古拉教堂,好熱好熱,我們大家找著位置在走廊下乘涼,山風吹來好舒服.接著我們進入教堂,肅穆寧靜,當Sophia解釋的時候,我點一根蠟燭,願上天保佑我們家庭平安,親戚朋友都安好,我也萬事如意.走出尼古拉教堂,走向平臺,靠著圍城,我看著遠方的斯巴達,我體會歌德浮士德的幻夢心境,海倫一個美女,男人爲她傾倒,爲她征戰!這個時候我們有位團員,忽然朗誦起歌德浮士德的詩來,我有點驚奇


Vom frischen Geiste fuehle ich mich durch drungen,Gestalten gross,gross die Erinnerungen.
清新的靈性在我周身激蕩周流,啊!偉大的形象,偉大的回憶.
Hab ich noch AugenZeigt sich tief im Sinn Der Schoenheit Quelle vollen Stroms ergossen
我的眼睛在哪里呢?這不是美麗的泉源,如流傾瀉直沖我的心坎底處嗎?
大家爲他鼓掌,又請他朗誦一次.然後我們走向漂亮的Pantanassa修道院.


寧靜的心.悠閒自在
修道院的兩位修女,爲我們準備了飲料與餅乾,我們進入會客室,找好位置坐下,然後我們問了好多問題,當然Sophie代爲翻譯.我在想修女與神職人員的獨身問題,獨身並不是教義的問題,而是宗教的制度,佛教的叢林制度也如是.最早神職人員是可以有家眷的,後來因爲有家眷引起的制度腐化,所以格略我教宗便立下不婚的制度,以改革宗教.如果這個修道院的修女可以有家室,不知會變得怎麽樣?接受聖詔本來就是自由的,也不必強制,它並不是對任何人都是合適的,而且它也不是唯一的神聖.我們走出會談的房間,跟修女道別,好漂亮的院子與花木.貓咪在曬太陽,悠閒自在,我想住在這麽安靜的地方,會有什麽後果,最少會想到,人活著是爲了什麽?我們慢慢的離開修道院,離開城堡.看著遠方的斯巴達,我想著海倫的神話故事,浮士德的詩劇.浮士德歷經千山萬水,來到一個沒有形骸的國度.在一座寶鼎面前停了下來,並開啟它.一時濛濛的霧氣從羅帳中升起,音樂嬝嬝從天上降下.海倫與Paris出現在舞臺上,聲色俱麗.好一幅壯麗之美,真是天上人間.我戴上mp3,難忘的鳳凰橋,可憐的戀花再會拉.
2012/10/18修正)