Patra海灣跨海大橋	Parnass山脈的晚霞	Delphi山路	德斐爾阿波羅神諭聖地

阿波羅的神諭．飛雲飄霧仙境

Patra海灣．Parnass暮色
現在我們要慢慢離開伯羅奔尼撒半島，然後往北方的希臘大陸行走，下個目標是德費爾Delphi，這是我們這次旅行的高潮．必須經過Patra海灣，然後才能進入希臘大陸．我們經過新建不久的跨海大橋，看起來有點相似漢堡易北河上的跨橋，在對岸小城Rio稍微休息一下子，我們點了一些很有特色的希臘糕點，與不過濾的莫卡咖啡，坐在露天，看著大橋．我想著來希臘，到Delphi．應該帶點朝聖的心情，因爲Delphi是太陽神阿波羅的神諭聖地．在希臘神話裏，多少人千里跋涉來Delph，尋找阿波羅聖諭．我們是那麽簡單的就來到，尤其在大橋建好以後．我們循著Korinth海灣的Parnass山脈山路，盤旋迂回，遠遠Delphi古城就挂立在Parnass山脈上，俯視Korinth海灣，甚爲壯觀又秀麗．我帶著耳機聽音樂看風景，新天地、波斯市場、田園交響曲、聖母頌．．巴士節節上升，夕陽慢慢從Parnass山脈隱去，海灣的黃昏氣象萬千．大地慢慢暗了下來，環山好像釋出天籟，今天是農曆八月十六，月亮從山的另一面慢慢明顯．我們已經到了高山，溫度慢慢涼了起來．終於到了Delphi的高山賓館，分過房間，洗過澡，吃過晚飯．月亮已經那麽圓的挂在山邊了，我站在陽臺，看著群山，遠方耀著稀有的燈光，我體會到什麽是山氣旦夕佳．茫茫的山氣在月光下，更加稀迷，更加神秘，山的寧靜，如此神秘．

德爾菲THOLO	德爾菲阿波羅神殿	德爾菲劇場	俯視德爾菲

Delphi．阿波羅的神諭
2007.09.27
從帕納斯Parnass山脈的峭壁，傾斜到格林多Korinth海灣，這裡座立著德爾菲古城Delphi．Delphi在城邦制度下，不屬於任何城邦．但Delphi卻是古希臘城邦的共同聖地，是希臘泛神宗教，阿波羅信仰的中心．一直到西元392年，羅馬皇帝 Theodosius一世頒發了禁止異教信仰的諭令，阿波羅崇拜的信仰才告終結．今天我們首先參觀博物館，然後再實地參觀．博物館內好多浮雕，它們是從Delphi神聖之路的寶藏室取下來的，還有好多珍貴的文物，我們實地參觀的時候再來提起．
依照希臘神話的說法，Delphi是世界的中心，是世界的肚臍．是太陽神阿波羅的故鄉，阿波羅是宙斯的兒子，她有一個雙胞胎的妹妹Artemis，即獵狩女神，他們是宙斯與Leto所生的孩子．宙斯的元配Hera妒忌Leto，於是就放出大蟒蛇Pyhhon要傷害Leto，Pyhhon原來是看守Delphi的神諭的．Delph的神諭能力，原來是Hera的祖母大地女神 Gaia主掌的． Leto的兒子阿波羅為了救母親，而殺死了大蟒蛇，藉著Pyhhon的流血，於是Gaia的神諭能力，就轉到阿波羅身上．阿波羅成了Delphi神諭的主人．阿波羅的神諭，是透過一個女祭司Pythia，她坐在蜂蜜狀的石柱上(現放在Delphi博物館)來傳達的，石柱放在大地的裂縫上，聽說裂縫上，有大地之氣放出．大地之氣使女祭司進入恍惚狀態，而說出神話，然後透過一個最高祭司來解說．古希臘君王或有名人物的重要疑惑，就是透過這種方式來得取解答的．底比斯Oedipus國王、Ion的母親Creusa都過這裡求過阿波羅的神諭．

Sophia介紹阿波羅的神諭	朝聖者的奉獻金庫	蜂蜜狀的石柱	在這裡神諭	黑面聖母

聖之境界．朝聖之路
Delphi的阿波羅神廟坐落於峰頂高達2459米的帕納斯山脈的山坡上，在這個高度能夠俯瞰整個希臘中部．早上參觀過博物館後，Sophia把我們帶到聖地的入口處，我們坐了下來，她跟我們解釋Delphi的建山結構，由不整齊的石塊沒缺陷的銜接，而成山牆．沿著山牆便是Delphi的神聖之路．神聖之路兩次的來回通往阿波羅神殿的廣場．它兩旁立著各型碑文，聖之路分為兩段，第一段收集著朝聖者贈送的禮物，第二段收集的是寶藏，共有20個寶藏室．寶藏室由希臘神祗而命名，現在寶藏室只剩殘壁，碑文與壁上的美麗浮雕，都放在博物館內，宙斯、阿波羅、赫耳墨斯、阿雷斯戰神、雅典娜．．．．在聖之路與阿波羅神廟之間，有高聳的愛奧尼亞圓柱、原有的Naxie人面獅身、阿波羅的馬車，馬車在373BC地震中倒塌，馬車夫後來被挖出來，現在高規格的保存在Delphi的博物館裡．但神聖之路上，最特別的，或說最神秘的，應該還是希臘人觀念中的世界中心，就是座立在世界中心上的一塊蜂窩狀石柱，她是世界的肚臍．希臘人認爲人體的中心是肚臍，世界的中心，便是世界的肚臍．那爲何說這石頭是世界的中心呢，宙斯放了放了兩隻烏鴉尋找世界的中心，一隻往東，一隻往西，結果兩隻烏鴉著這石頭上碰頭，所以這石頭是世界的中心，世界的肚臍．阿波羅在肚臍這裏建立神廟，然後發表神諭．希臘神話多少不能解決的命運與神秘，都在這塊蜂窩狀石頭上，尋求答案．人們遠從四面八方來到這裏，尋找未來．我在肚臍上頻頻徘徊，拳拳服膺．．接著是雅典娜柱廊，雅典娜柱廊連接聖之路與阿波羅神殿，雅典娜柱廊是神聖之路上，保持最完整的建築．過了雅典娜柱廊由多層階梯組成，然後步步升高到達阿波羅神殿．

得天地靈氣．攬萬千氣勢
我們來到阿波羅神殿，神殿座立在神聖境界的中心，它的神殿已是廢墟，但六根多尼安圓柱還巍巍的，高聳在阿波羅祭台周圍．原來在神殿的前廳刻有希臘七智者的智慧語言，最有名的是：認識你自己gnóthi seautón．在小聖堂內有阿波羅的金身雕像，還刻有祭司的神諭． Delphi阿波羅神殿最早建於西元前第七世紀，後來在548BC被燒毀．重建，在373BC地震倒塌．現在留下來阿波羅神殿是346-320BC留下來的遺蹟．我們由東面看它，由北面看它，神殿氣勢萬千．我看過希臘最大的雅典雅典娜神殿(8:17)，標準的的奧林匹克宙斯神廟(6:13)，然而最神秘的卻是Delphi的阿波羅神殿(6:13)．它建在Parnass高山上．山氣蘊氳徊繞，俯視大地，連接Korinth海灣，常年溫濕適中，得天地靈氣．我們找個視線佳好的頂點，休息一下，做個默想禪坐．自然的多神信仰是最早的人類活動，多神信仰後來被有格位的一神取代．一神還是多神，只是人類觀察立足點的差異，宗教信仰屬於人類自然科學能力，形而上學能力之外的天性，信仰針對不可認識的物自體，它以不同的形式在歷史上周流，永遠不會消失．我們也永遠不會說，那種信仰有更高的真理，宗教真理只是對不可證實世界的彩摸，我們信仰它存在，但它卻是不可科學證實的，因爲科學只是人類的部分有限能力．認識有限能力，便是認識自己的第一步．

人間劇場．天上競技
Sophia把我們帶到阿波羅神殿後方的露天劇場，它可容納5000人．我們看過Epidauros的露天劇場．Sophia也幫我們講過露天劇場的理論，所以她只是要告訴我們Delphi露天劇場的漂亮又壯觀．忽然有我們的團員，耐不住露天劇場的誘惑，又站在正中央，開始表演了，他表演了一出德國的政治諷刺劇，社會黨與基民黨，本來是代表工人與資本家的階級利益的．互相監督，是民主的常態．但現在兩黨大聯盟，爲所欲爲，人民向誰投訴？大家爲他鼓掌．最後Sophia跟我們說，我們還可以往上爬得更高，哪里有個可容納6500人的競技場，我們自由活動，一個小時後，在山下博物館處集合．我們當然是不會放棄機會的，後來雖然我們走得滿頭大汗，但還是不亦樂乎．我們在競技場的看臺上休息，競技場、露天劇場、神殿，三者是所有希臘古迹不可缺少的三寶．希臘競技場是人與人比賽，人文的表現．羅馬競技場是人與獸鬥，是處罰人的遊戲，有點野蠻．時間差不多了，我們慢慢走往山下，Parnass山脈的Delphi之旅，真令人喜悅．我們遊歷遠古時間，也神遊天上彼岸．

Delphi露天劇場	飛雲漂霧仙境．Meteora隱修院	Meteora隱修院.天上人間	Meteora隱修院.看著飄霧仙境

美麗的Tholo.．雅典娜神廟
Sophia帶我們慢慢往山下走，她要帶我們去看Delphie的最後壓軸戲，聖境界之外的雅典娜（Athena Pronaia先於神廟的雅典娜）神廟，雅典娜看護著這個聖地．轉了好多階梯，在叢林的的隱蔽處，忽然開朗的一片平臺，好漂亮的一個Tholo亭台突然出現．我們在Epidauros看過Asklepios的Tholos，在奧林匹克看過亞歷山大爲他父親建的紀念Tholos．以後我們在雅典的Agora還會看到人類最早議會的Tholos．Tholos是希臘式的亭台建築．一般由十六根圓柱圍成，中央是聖之地，或者是崇拜神祗的聖地，或者是紀念特別人物，或者是作神聖之用．Delphie以Tholos爲中心的雅典娜神廟建築，極爲秀麗，只是周圍建築大都成了廢墟．Sophia跟我們說，日本人答應重建這個雅典娜神廟，她說這次來，不知爲什麽現在還沒有開始動工．我們走回大道，我們的車子來了，坐上車子，巴士緩緩下了山坡，我們回頭看Parnass山脈中的Delphie古城，神秘而秀麗，太陽神阿波羅神殿的倩影，慢慢在我們的視線消失，阿波羅的光明與神諭永遠伴隨人間．我戴上耳機，關子嶺之戀，其實你不懂我的心．．

Meteora隱修院的花園	Meteora隱修院的塔羅	Meteora隱修院涼亭	德斐爾女駕馭

飛雲漂霧仙境．Meteora隱修院
2007.09.28
昨天我們離開Delphi，半路上又去參觀一個Ikon的繪畫工廠，真的很專業，但我又是很外行，是覺得他們畫的很漂亮，我想Ikon的意義不只漂亮，而且還是神秘信仰，除此我就不能說些什麽了．晚上來到Meteora,不錯的賓館，有室外游泳池，我就先跳進水裏再說了，這是一個小山城，晚飯後，我們到街上散散步，山風涼爽，但街上都是做觀光生意的，也沒什麽有趣，我們就早回來休息了．
今天參觀Meteora，車子爬了山，這裏好幾處修道院，我也記不清它的名字了，我們參觀兩個修道院，第一個男修道院，爬了好險峻的階梯，階梯連接山頭，她的山巒確實奇特，有橢圓壯形，劍鋒狀形，人站在山峰平臺，看著遠方，真是振衣千仞崗，我欲歸去，有勝利女神的感覺．這裏的風水真好，遠方的山巒綿延，pinios的流水婉轉如素帶．Sophia把我們帶進正教教堂，解釋一翻，我寧願在外邊看風景，我必須再說一次，好奇特的山巒．我想起修道院的歷史，一般修道院都是選在人煙寂靜的山區，人類最早的修道院，開始於埃及的Pachomius(290-346).，後來義大利的聖本篤(Benedikt von Nursia, (480–547)，也在Montecassino山創立了修道院。
接著我們又去參觀一個修女院，這個修女院小巧而玲瓏，尤其我好喜歡它的小陽臺，種了好多花木．我說回家，把自己的陽臺修成這個樣子．小陽臺傍邊有暮鼓晨鐘，當然是希臘式的暮鼓晨鐘．我坐在小陽臺的長凳上，看著遠方的天空，有飄飄欲仙的感覺，Meteora原意就是搖晃的修道院，在空中搖晃．我好像看到了遠處的鹿野苑，也好像看到了對面的峨眉山．鹿野苑是釋迦牟尼佛出轉法輪的地方，現在已是一片廢墟，釋迦牟尼佛說諸行無常，一切都要成爲過去，沒麽什麽可以執著的．我忽然想起了華嚴宗的一個故事，有一位跟華嚴宗杜順大師參學達三十五年，他來向杜順大師告別，說他欲往五臺山去禮文殊．杜順大師微笑而說頌言：“遊子漫波波，臺山禮土波，文殊只這是，何處覓彌陀．” 杜順大師便是當代文殊，我們常常發很多時間去追求什麽？其實那就是你自己，你的家其實就是修道院．我去過峨眉山的金頂華藏寺，有對聯：登金頂要開闊圓明眼孔，才識得大千春色；到寶刹需洞明本地風光，方許入不二法門．一方面要本地風光，腳踏實地，另一方面要開闊圓明眼孔，要看得遠．

溫泉關古戰道	是波希之戰，戰亡兵士之塚	斯巴達將領Leonidas的紀念碑

波希之戰．溫泉關古戰道
親愛的朋友．請你把消息帶回斯巴達．跟我們的家人說，你看到我們在這裏倒下，我們是如此的服膺我們祖國的法律．
ὦ ξεῖν', ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε | κείμεθα τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι.
Wanderer, kommst du nach Sparta, verkündige dorten, du habest uns hier liegen gesehen, wie das Gesetz es befahl. (德國文學家席勒Friedrich Schiller譯)

這是我們離開Meteora，回雅典的路上，路經波斯希臘之戰的古戰道，半路上一座紀念斯巴達將領Leonidas的紀念碑上文字．
西元前480年，波斯王色西斯一世Xerxes I，帶領12萬士兵攻打希臘．當時希臘城邦並不團結，士兵7000人，也敵眾我寡．斯巴達將領Leonidas帶300兵士，守住Thermopylen隘道，戰敗了波斯王色雷士一世．Thermopylen隘道一邊是山，另一邊是海灣，兵家必爭之地．Thermopylen原意為暖門，或譯溫泉關，附近有溫泉．紀念碑的公路另一面，有一小山巒，在茂密的叢林裏，有一侖墳墓，是當年波希之戰，死亡兵士的墳墓．當Sophia在解釋這故事的時候，我看我們的朋友都頻頻點頭，可能在他們念中學的時候，都有念過這一課吧．這是占地勢之利，以寡擊衆的有名歷史戰役．但戰爭的本質還是國家認同的問題，國家認同不同，戰爭永無休止．只有經過啓蒙，使由感性的國家認同服從理性的正義判斷，才能慢慢舒緩這戰爭問題，但啓蒙是要那麽長久的耐性．(12.Okt.07)
2012/10/18修正