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里特島-歐羅巴的誕生
-希臘克特島之遊.4a/411.05-18.05.2009

王后的迷戀
腓尼基公主歐羅巴被宙斯誘拐到克特島,然後生下了米諾三兄弟。國王要把克特島分給米諾三兄弟。米諾想獨佔,於是賄通了海神波塞東,答應要把海上漂來的禮物獻給海神。漂來的禮物白公牛太漂亮了,米諾不舍,便占爲己有。於是波塞東便行報復,他使米諾的王后Pasiphae戀上了白公牛。Pasiphae難於啓齒,便找來從雅典流浪到克特島的神匠 Daedalus DaedalusPasiphae造了一頭木制的母牛,教王后藏在母牛的臀部,兩腿往外翹高,於是王后與白公牛完成了好事,王后滿足了,卻也生下了怪獸Minotaorus。米諾王羞於Minotaorus,於是又叫Daedalus建一座迷宮,把怪獸隱藏起來。Minotaorus需要的食物,每九年七對男童女童,要求由雅典國來提供。有一年雅典王子忒修斯Theseus帶著七對男童女童來到克堹S島,在米諾王的女兒Ariadne公主的幫忙下,忒修斯拉著一條細長的線進入迷宮。忒修斯用劍殺死了Minotaorus,然後又安然的離開迷宮,七對雅典男童女童終於得到解脫。忒修斯帶著Ariadne公主勝利要回雅典,但Ariadne卻因酒神的啓示,Ariadne被遺棄在Naxos島。忒修斯還是高興的回到雅典,因爲過分興奮,忘了原先與父親Aegaeis的約定,忘記放下黑色的船旗。雅典國王Aegaeis看到黑色船旗沒降下,以爲計劃失敗了,便跳下海自殺。忒修斯痛哭,爲紀念父王,便把父親Aegaeis跳下的海稱爲Aegaeis愛琴海

 


米諾-歐羅巴的濫觴
513日下午我們來到米諾宮殿,克特島的陽光好大。進入園區,高聳的地中海松蔭,涼爽而舒服,走過層層古道,放眼看去,3500年前的宮殿,歷歷在望。精巧的深紅圓柱最是搶眼,米諾宮殿的壯觀,無法跟埃及盧克索神殿相比但她的精細膩,卻遠有過之而無不及。米諾宮殿建築群,精而不誇耀細膩而沈伏,不失爲歐羅巴文化-收斂不苟的濫觴。我們的導遊Helena 說這堨e地兩萬平方公尺,一千多個房間,鼎盛時代人口約爲一萬人。最早宮殿興建於西元前2000年,現在我們所看到的宮殿卻是3500年前的真實建築,米諾文化爲歐洲最早的文化遺迹。
我們來到類似Daedalus迷宮的廊道廢墟,整齊而層次分明,廊道婉轉而神秘,我們幻想雅典王子忒修斯拉著細線,戰鬥Minotaorus的情景,Ariadne公主在迷宮外,怦怦等待的心急。遺迹地下水道,猶然可見;食物藏甕,曇曇可數。居家相望,樓閣櫛比。整個遺迹,圍棋般的井然有序,真難想象這是3500年前的建築。

空間膨脹.時間變小
我們拾著階梯再往上爬,來到宮殿的廣場。然後陸續進入宮殿,宮殿是如此的低矮又窄小,真難想象這是米諾國王的金鑾殿。Helena解釋道,當時人的身高只有150cm,而平均壽命只有四十歲。這使我想起埃及最有名的法老拉美西斯二世Ramses II,他的座像被雕刻得很雄偉,但他的木乃伊卻是很短小。4000年來人的進化,人類的身高增加了30 公分,壽命也增加了一倍,只有四千年,人的DNA變化如此之大。當然人的思想挾著科技,物種變化如此之神速。宇宙空間越來越膨脹,時間越來越短小。

 

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金牛起舞.藍魚飛耀
就在金鑾殿的旁邊,是個祭祀神殿,也顯得簡單。這堿E著三個女蛇神像,Helena解釋道,西元前2000年,這堛漲磳螫R拜著女蛇神,我們也想起古埃及也以蛇為聖物。還要等1000年後,男神比如宙斯、阿波羅才被崇拜,真實的克特崇拜歷史與希臘神話是兩回事。克特島人他們也留下文字,但考古學家並沒能解讀它們,所以只好用希臘神話米諾,來表達詮述他們真實的歷史。希臘神話的歐羅巴與米諾王,是西元前800年荷馬時代才寫成的。西元前800年幻想西元前2000年的故事。真正的歷史,住過這堛漱@萬人,他們建了一千多個房間,占地兩萬平方公尺,他們真實並不是米諾王國的子民。克特島的文化雖然沒像埃及文化那麽幸運被解讀,但無可懷疑的,她的文明是如此的高度發展。上面中間的那壁畫,人們在金牛上起舞,表示了當時人們的生活方式。左邊那張藍魚飛耀,那是澡堂堛瑣懇e。這些壁畫的原版都存在Heraklion的考古博物館。511日當我們由德國飛抵克特島Heraklion機場時,當天下午我們便跑到Heraklion的博物館參觀,因爲它就在我們旅館的附近。513日早上,我們的導遊Helena又帶我們來參觀一次。最上中間這張壁畫便是Heraklion的考古博物館的招牌,表示米諾時代女人的威武,我們很有權利的相信,西元前2000年克特島的母系社會,等下我再來說說Heraklion的考古博物館。

 

heraklionHeraklion.米諾的門戶
Heraklion
是克特島最大的城市,古代是米諾王國愛琴海的外港,從這埵o與埃及聯絡做生意。511日一大早我們的飛機降落在Heraklion機場,我們住的旅館Astoria就在市中心,面對市政廣場,轉個彎便是鬧區。來到Astoria,旅館的房間還沒整理好,我們先把行李放著,就去逛街了。好現代化的街道,然後我們往碼頭的方向走去。一個好壯觀的碼頭碉堡,據說是第八世紀爲威尼斯人所建,十五世紀又爲奧土曼帝國所佔有。希臘的歷史就是一個模式,雅典鼎盛後,威尼斯人來征服,又爲土耳其人所佔領。希臘人與土耳其人結下世仇,第二次世界大戰,希特勒佔領克特島,然後希臘在西方國家的支援下獨立。我們讀過不少現代愛琴海小島的愛情小說,總會說到德軍佔領小島的故事。


人性家庭與獨身服務
我們走回市區,吹來微微的海風,甚是涼快。我們經過古老的馬可與提多教堂,提多教堂爲紀念提多主教,提多Titus是克特島的第一位主教。耶穌宗徒保羅曾經寫過書信給他,在新約埵釩O羅提多書。書中保羅說克特人常說謊話,乃是惡獸,又饞又懶,我們的導遊Helena是克特島人,她也提起這件事。在聖經堻o樣說克特人,是一件很是錯的事,所以一些聖經學者懷疑這書信的真實性。我們進入提多教堂,是東正教的裝飾。Helena跟我們解釋一些東正教的規矩,她說教區的神職人員一定要結婚,這樣才能瞭解教友的家庭生活,這與天主教是完全不同的觀念。但東正教卻也禁止主教結婚,因爲爲防止高位者的聚財,這制度又與天主教相同了。神職人員的獨身,在基督宗教堙A只是制度的權宜問題,並非教義。比如基督教的牧師可結婚,更加人性天主教的神父不能結婚,更能專心服務教會。在這方面,東正教天主教基督教的作法,都無關教義,它只是權宜的制度。

 

吉普賽與猶太人
離開提多教堂,街上的人慢慢多了,天氣也慢慢的熱了起來。在廊道階梯的樹蔭下,我看到兩個小兄妹,活潑可愛,拿著提琴,轉著大眼睛,瞪著行人,拉著簡單的樂調。過了一會兒,又看到一個小小姐,手上拿著彩色的氣球,漫無方向的,走來又走去,像似在兜賣氣球,又不是,我猜想他們都是吉普賽人的孩子,慢慢的我們往熱鬧的威尼斯廣場走去。那是中午時刻,希臘人坐在露天的餐館樹蔭下,吃著小餅乾與糕點,我猜想那是希臘人的午餐習慣。威尼斯廣場的正中央,建著有名的Monisini獅頭噴泉(1628),四周都是露天咖啡館,座無虛席。我們就買了兩個淇淋,坐在噴泉邊的凳子上一邊吃冰,一邊享受克堹S海島的陽光,溫暖而慵懶。吉普賽小孩的影子,在我腦子不能揮去。吉普賽人一個沒有土地的民族,猶太人也曾經兩千多年沒有國家。現在猶太人有了,但卻是中東的動亂之源,吉普賽人還在流浪。但無論如何吉普賽,還是猶太人,都不會在這個地球上消失。西藏人維吾爾人,還有西拉雅臺灣人呢?


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細膩角杯與亮麗圓盤

前面說過我們去過Heraklion考古博物館兩次,因爲還在整修,博物館只開放十分之一,但它的重要文物,對我們外行人來說已經夠了。除雅典外,它是希臘最大的考古博物館。展覽在這堛漱慦哄A是來自克特島的KnossosFestosAjia Triada三個地方。Knossos就是我們前面說的Heraklion附近的米諾宮殿,Festos在克堹S島南海岸,Ajia TriadaFestos附近。一進大廳我們說過的女蛇神像金牛起舞藍魚飛耀便起舞飛耀在我們眼前。Knossos的壁畫如此耀眼,花草、動物、生活描述都甚是細膩。在這堮i示的Knossos出土文物,還有金牛角杯、水晶角杯,當然還有無數的陶器罐罐與人型物態。我站在水晶角杯前面端視甚久,水晶角杯尖底渾身圓口徑,渾身散發著水晶高貴的神秘,角杯的手把珍珠牽成,頸圈圈著金子圍成的水晶。比起埃及的杜唐阿蒙(Tutankhamun)木乃伊,水晶角杯顯得收斂許多。但水晶角杯的細膩,確是羅巴文化-收斂不苟精的典型。Festos出土最出名的便是它的圓盤象形文字,亮麗色澤與神秘象形輔配得相益得彰,拿來當T-ShirtLogo確實好看。Festos的象形文字,至今未被解讀,它是西元前2000年的文字,是人類最早的印盤文字,比殷商的甲骨文還早一千年,但比埃及的象形文字卻又晚了一千年。

 

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彩畫石廓.祭之禮
就在我們圓盤象形文字的後頭,一位老先生講解一個玻璃櫃堛漱慦哄A他用法語跟他的隨行年輕人解釋,講了好久還不離去,好像這文物對他特別有意義,看他講完了,還不忍離去,離去時還回頭看著文物微笑,像似老教授陶醉在他心愛的研究領域堙C這是什麽奇特的東西呢?原來這是在Ajia Triada出土的石廓,石廓上雕有非常精致的彩畫。Helena解釋說,那彩畫是一個祭祀的畫面,行祭祀之禮。著白色裝飾的是女人,著深色的是男人。男人手捧動物祭物,女人扛著水缸,伴著吹笛的女人。女祭司站在祭臺上,把水倒在水甕堙C祭臺上有一隻鳥,停在雙面斧頭上,它表示了神的存在。這是米諾時代的文物,時間是西元前1500年,考古學家猜測,石棺媕Y放的應該是一位國王的遺體。它的彩畫當然是精的,除此,彩畫的內容又傳出幾個消息:米諾時代女人的地位,祭司是女的,那是一個母系的社會。米諾時代的宗教崇拜,一隻鳥,停在雙面斧頭上,Helena解釋說,雙面斧頭並不是工作的工具,那是祭祀的神物。

 

特的陰陽觀.雙面斧頭Labyrinth

我回去看看放在牆角的一幅龐大雙面斧頭,它不是兵器,克特島沒有戰事,米諾宮殿沒有圍牆。它也不是生産的工具,它是用金子鑄成的。人類一直把尊貴的材料,拿來當作宗教的崇拜。祭神之物爲何雙面呢?離開考古博物館,我一直思考這問題?吃過晚飯,走在旅館前的廣場,燈光閃爍,海風吹來,我們坐在涼椅上,好是舒服。或許我是過分的解讀了,那是米諾時代人的宗教哲學觀,世界到處表現了雙面性。歷史的與神話的;真實的與傳媒的;現在的與未來的;公義的與公益的;善良的與醜陋的;激進的與保守的;誠實的與虛僞的;貪婪的與收斂的...我們這樣二分它,並非細膩的客觀事實,但這樣分使我們容易思考問題。小鳥飛在雙面斧頭上,它代表了神性,一陰一陽之爲道,人類古今的思維如此雷同,這便是人類先驗的思維架構。夜更深了,明天我們要開始Tour,我們要去東海岸的海灣,然後去孤島之戀的Spinaloga。廣場寧靜了,牽著妻手,踏著夜色,走過樹蔭,攬著腰肢,我們回旅館休息。(2009-08-20待續)