主教座堂北面鐘樓	主教座堂北面如似堡壘	從易北河看主教座堂	座堂南方建築	主教座堂南方廣場	座堂的花園

新舊基督信仰的徘徊
馬德堡座堂
2014-06-22

奧圖大帝
今天我們參觀主教座堂，1000多年的馬德堡主教座堂。車子停在的易北河畔，易北河南北走向，新舊河流，形成半月形河床。一下車便覺得這裡城牆古老，綠意舒適，風水甚好。奧圖大帝馳騁這裡，經營這裡，安息這裡。我們走上整修後的階梯，經過古老的聖母修道院，美麗的百水Hundertwasser建築社區，主教座堂便在眼前了。馬德堡座堂南北為寬，東西為長，東邊高聳兩個鐘樓，西邊好像永固的堡壘。因為德意志神聖羅馬帝國的因由，它是德國最早的哥德式教堂，比科隆的教堂，甚至梵蒂岡還要早。我們導遊隆闊兄，幫我們解釋座堂的基本結構，他好用心、好詳細的解說。當我們進入聖堂，剛好趕上作禮拜，一位服務的女教友，好客氣的說，正在禮拜。我問奧圖大帝的墳墓在那裡？她說就在祭台後面。她慫恿我們參加禮拜，或者一個半小時後再回來，他們聖堂備有導遊。怎麼辦？是什麼因緣？上帝改變了我們的行程，我不習慣禮拜唱詩，我選擇了一個半小時後再回來。崇拜上帝，景仰大帝。一個半小時後，我們準時的來到座堂大門，我迫不及待地走向祭台，那裡還有個內部聖堂，雙層教堂。我們走進內部小聖堂，兩邊高貴的座椅，給VIP的。中間一個大理石棺槨，Otto Magnus Imperium ，那便是奧圖大帝的永眠之地，有點震撼！他的皇后Editha，也葬在這裡。我們在這裡流連甚久，他是德意志神聖羅馬的第一位皇帝，也可以說是德國的第一位皇帝。我對大帝本就研讀，底下我寫了一點，奧圖大帝的簡短生平，與他有關的歐洲簡史。知道一點歷史，參觀有物，知道德國是如何發展起來的，也知道歐洲概略的人文歷史文化。

悲歡智慧女
我們離開小教堂，大聖堂左邊石柱下，一座古老雕刻，他就是聖Mauritius。奧圖還未當皇帝前，就在座堂原址，建過修道院。取名Mauritius修道院，為崇拜Mauritius不畏懼羅馬軍隊，堅信基督的信仰。600年後（300-900）奧圖大帝綜合了，帝國與信仰的矛盾，建立德意志神聖羅馬帝國。從962德意志神聖羅馬帝國成立，到1806拿破崙攻下維也納，德意志神聖羅馬帝國滅亡。西法蘭克（法國）佔領了東法蘭克（德意志），但拿破崙並沒有統一歐洲。歐洲更加分裂，然而歐洲文明，卻因分裂，小國潛能迸發，文明更加精緻，文化更為興盛。底下我除寫有歐洲簡史，還有聖Mauritius的生平。我們在主教座堂裡，到處徘徊觀賞，這個由天主教，變為基督教；又由基督教變為天主教，再變為世俗的Säkularisation基督教主教座堂。

我們走進右邊一個廂房，上面刻著十位智慧處女。五位面帶憂愁，五位面帶喜悅，真是有趣，道盡了人間悲歡離合，痛苦與歡樂，陰陽迭起。在拱門上刻著基督與他的十二門徒，或許這就是基督信仰的出路。我在裡面端詳甚久，從智慧女到基督信仰，又回世俗智慧。不同的理念信仰，有不同的人生觀與現實生活。人類在無窮盡的演化中，婉轉不斷的週流。我們慢慢走出廂房，座堂裡面無數雕刻，與一般天主教堂無異。然而主教座堂已變為基督教，座堂變得寬闊，彎曲的哥德拱頂，牆上的藝術雕刻，也顯得一點淒涼。我們又走回小聖堂，最後一瞥奧圖大帝，說不出的情緒，慢慢走出聖殿，我們走向易北河畔。

易北河畔黑格爾之路
隆闊兄帶我們離開座堂，沿著易北河道，豁然開朗，一片大花園，樹木扶蘇，美麗園地。河流岩石，奇異風水，奪巧天工。過了天橋，走向易北河堤岸，站在岸邊，看著遠遠的鐵橋，藍天幻影，綠洲岩石。我悠閒的幻相，喃喃而語，黃昏彩霞，彫雲萬千，美麗帝國。隆闊兄解釋易北河底的岩石，當今年河水不深，岩石露見，表示來年，農作物的歉收，所以叫露出的岩石為飢餓之石。我們慢慢走回座堂，從天橋上，看著座堂，確實壯麗美感。走回花園，到座堂廣場，一條黑格爾之路，幽靜吹風。從第十世紀的奧圖大帝，到十七世紀的三十年戰爭，再到十八世紀的德國古典哲學時代。普魯士統一德國，社會、資本主義，各擁其主。社會福利國家，也不是終點。馬德堡座堂，隨著時光長流，宗教政治人物，如走馬燈。但座堂永遠企立，在美麗的易北河畔。一顆燦爛的歐洲啟蒙鑽石！
2014-06-27

奧圖大帝棺槨	聖Mauritius雕像	十位智慧處女	基督與門徒	不知名的美麗棺槨	座堂內部

馬德堡之遊

這個週末兩天，好朋友們要去馬德堡Magdeburg郊遊，我整理一些資料，以為走百里路，讀千年書。旅遊結束後，我再來描述有趣感性的故事。這裡只記述，旅遊的歷史必備知識：

西元476年，西羅馬被日耳曼滅亡，歐洲四分五裂。到800年，查理曼大帝才統一歐洲，為法蘭克王國。一百多年後，他的子孫在Koblenz附近，分割了他的帝國，簽了凡爾登條約，東西中法蘭克王國形成。這便是今日德國、法國、義大利的雛形。我們只談東法蘭克，即德意志神聖羅馬帝國的形成。凡爾登分裂後的法蘭克王國，西元962年奧圖一世Otto I接受教皇加冕，開始了德意志神聖羅馬帝國，首都即馬德堡Magdeburg。這就是我們今日深度，文化之旅的馬德堡之旅。

勇者無懼
Magdeburg原就是奧圖的地盤，他曾在這裡建立Moritz修道院。為何Moritz？Mauritius是天主教的聖人，他是羅馬帝國，埃及底比斯軍區的軍官。在君士坦丁313還未頒米蘭紹書以前，基督信仰仍為非法。當時羅馬皇帝戴克里先，收編Mauritius，命令他殺害基督徒，Mauritius因信仰拒絕了命令，Mauritius被殺害了。Mauritius成了天主教聖人，奧圖大帝追思Mauritius，以他名字成立修道院。後來修道院演變為主教座堂，奧圖大帝死後，與其皇后Editha都葬在這裡。我們今天可在Magdeburg主教座堂，瞻仰奧圖大帝，也懷念聖人Mauritius，對信仰的堅持，對政治恐嚇的不畏懼。這種真理的信念，永遠存在，人類價值的長流裡。

彎曲的歷史
Magdeburg也叫奧圖城市，除了奧圖一世Otto I，也紀念物理學家Otto von Guericke（1602-1686）。他科學驗證了真空現實的存在，推翻了亞里斯多德，哲學推理的無真空論，Magdeburg是日耳曼現代化的一顆耀眼明珠。我們說過：萊恩河是日耳曼的古老傳說，易北河使日耳曼走向現代化。1517馬丁路德在易北河畔Wittenberg，發表95條論證，開始了宗教革命，是日耳曼現代化的里程碑。易北河成了德國新教、新文化、現代化的據點。歷史從來不是直線發展，30年宗教戰爭（1618-1648）,開始了天主教龐大舊教勢力的反撲。第二次布拉格墮窗事件，天主教忍無可忍，開始攻打布拉格。天主教傭軍將領Wallenstein，1625年在Dessau的易北河橋上，消滅了新教軍隊。雖然北歐新教軍隊的救援，20. Mai 1631天主教的將領Tilly，還是 佔領了Magdeburg，馬德堡幾乎全毀，老弱童稚，痛聲哀嚎。布拉格、馬德堡又回到舊教手裡。但啟蒙後的易北河，人們的思維已是一片新氣象，文明只能往前走。天主教雖然擁有政權形式，但也只能跟著時代腳步，遷就新思維，慢慢自我改革。德國因馬丁路德的宗教革命，已走向理性思維的現代化，這是人類演化的不可逆。
2014-6-19

易北河上的鐵橋	易北河的綠地	易北河的飢餓石	回首看教堂	易北河畔的防波堤	主教座堂前的黑格爾之路