妙法蓮華經藥王菩薩本事品第二十三

1.藥王菩薩在日月佛國堙C本身就是法身。后來自我焚燒。而成

化身。而神遊於娑婆世界。

2.在娑婆世界堙C他教導人們要自我焚燒。即要去掉自我執著。

才能成佛。

那個時候。宿王華菩薩問世尊說:藥王菩薩為什麼要來人間

娑婆世界呢?在這污濁的世界。有太多的苦難與苦行。

世尊就告訴宿王華菩薩說:在過去無數無數的劫。有一位叫

日月淨明德如來的佛。他住的佛國。沒有一點污染。沒有地獄、

沒有我餓鬼、沒有畜生。只有菩薩與聲聞乘。菩薩坐在寶樹下講

妙法蓮華經。而聲聞大眾圍繞其下。天籟裊裊。婉轉於瑤池樓榭之間。

在這埵酗@位菩薩。名子叫一切眾生喜見菩薩。他非常苦行。

他在日月淨明德的理事無礙佛法中。精進研習。

經過一萬二千年的修行。他得到顯現一切色身三昧的能力。

他能夠把完全的本性法身顯現出來。

一切眾生喜見菩薩得到三昧法身后。非常的高興。他就想:

我今天的成就。都得力於妙法蓮華經。我應當供養妙法蓮華經

與日月淨明德如來佛。

於是他便進入三昧法身。

那時候。虛空中飄落著曼陀羅花。粉末般的黑栴檀。如雲而下。

如此供養結朿。他又想:以神力供養。不如以身體供養。

於是他便喝下各種香料。然后自我焚身。

當時光明偏照八十億恆河沙世界。諸佛讚歎說:

善哉!善哉!善男子!

焚燒自我的執著。是第一施捨。是最尊貴的施捨。

一切眾生喜見菩薩的焚身。一共燒了一千二百年。

然而已經得了現一切色身三昧。能夠把本性法身顯現出來的

一切眾生喜見菩薩。並沒有因焚身而失去佛法身。

反而因為佛法身的化生而成佛化身。

他出現在淨德王的家中。他結跏趺坐忽然化生。

化身后的一切眾生喜見菩薩。亦沒有失去過去

他在日月淨明德佛那邊。所學到的理事無礙佛法。

他想起日月淨明德佛。他向父親日月淨明德王告別。

又去找日月淨明德佛。那時日月淨明德佛。知道自已要涅槃了。

便把后事交待一切眾生喜見菩薩。

叫一切眾生喜見菩薩繼承他的工作。

日月淨明德佛過世后。一切眾生喜見菩薩便以栴檀火化。

然后收取舍利子。又建塔以為供養。

一切眾生喜見菩薩對大眾說:你們要一心稱念。

我今供養日月淨明德佛舍利子。

一切眾生喜見菩薩便燒了自己一條手臂。

無數大眾因此都發無上正覺的心。

也因此都得現一切色身三昧。都能夠把本性佛法身顯現出來。

這時候。大眾看到一切眾生喜見菩薩。

為了教化大眾而失去手臂。都感到煩惱哀傷。

一切眾生喜見菩薩郤對他們說:焚燒自我執著是件好事。

失去一條手臂算什麼。

他又立誓:如果我失去兩手臂。便得理事無礙。當得佛金色之身。

如果我講的話真實不虛。就叫我雙臂恢復原狀。

立完誓。果然雙臂恢復原狀。

那個時候。三千大千世界都極為震動。虛空中飄落著花朵。

一切人天都極為感動。

世尊對宿王菩薩說:一切眾生喜見菩薩是一個奇怪的人嗎?

他便是當今在娑婆世界的藥王菩薩。他捨棄自我執著。

他無數次無數次的捨身布施。

宿王華!能夠捨棄自我執著的人。比施捨國土、山林、河池、

諸珍寶更有功德。

然而受持一句一偈妙法蓮華經。他的功德還要更大。

在所有一切的江河中。海為第一。妙法蓮華經是海。

在所有一切的山丘中。須彌山第一。妙法蓮華經是須彌山。

在所有一切的夜眾星中。月亮為第一。妙法蓮華經是月亮。

在所有一切的燈光中。太陽為第一。妙法蓮華經是太陽。

在所有一切的國王中。轉輪王為第一。妙法蓮華經是轉輪王。

妙法蓮華經是如來佛的眾經之王。

衪是口渴人的清水。

衪是寒冷人的熱火。

衪是祼體人的衣服。

衪是孩子們的母親。

衪是病人的醫生。

衪是黑暗中的燈火。

衪是人生的妙法蓮華經。

(本品結朿)

在陰陽學中有一組符號[pvP(p)]^[a'vA'(a')]。

它表示一般人又污染又清淨的心。

當人能捨棄自我執著。便能使污染的心轉化為清淨的心。

[pvP(p)]^[avA(a)]轉化為[p'vP'(p')]^[a'vA'(a')]。

 

[p'vP'(p')]^[a'vA'(a')]也就是人的本性。或佛法身。

或本品所說的現一切色身三昧。

 

[p'vP'(p')]^[a'vA'(a')]與I是相等的符號。

因為I能使我們來回陰陽兩界。

即法身、報身、化身。三身一佛。

也就是[I^(InvAn)]→T4

I是法身。In是報身。An是化身。

 

也就是為什麼。一切眾生喜見菩薩自焚后又化生

在日月淨德國王的家。

 

一切眾生喜見菩薩永遠具有。日月淨明德佛法的本性。

日即理。月即事。陰陽學以下列公式表示理事無礙。

                   i(kx-wt)       -i(kx-wt)

T4(x,t)=Le        +Ge

其中L為理。G為事。L是日。G是月。

(29.Jan.97)