妙法蓮華經藥王菩薩本事品第二十三
1.藥王菩薩在日月佛國裏。本身就是法身。后來自我焚燒。而成
化身。而神遊於娑婆世界。
2.在娑婆世界裏。他教導人們要自我焚燒。即要去掉自我執著。
才能成佛。
那個時候。宿王華菩薩問世尊說：藥王菩薩為什麼要來人間
娑婆世界呢？在這污濁的世界。有太多的苦難與苦行。
世尊就告訴宿王華菩薩說：在過去無數無數的劫。有一位叫
日月淨明德如來的佛。他住的佛國。沒有一點污染。沒有地獄、
沒有我餓鬼、沒有畜生。只有菩薩與聲聞乘。菩薩坐在寶樹下講
妙法蓮華經。而聲聞大眾圍繞其下。天籟裊裊。婉轉於瑤池樓榭之間。
在這裏有一位菩薩。名子叫一切眾生喜見菩薩。他非常苦行。
他在日月淨明德的理事無礙佛法中。精進研習。
經過一萬二千年的修行。他得到顯現一切色身三昧的能力。
他能夠把完全的本性法身顯現出來。
一切眾生喜見菩薩得到三昧法身后。非常的高興。他就想：
我今天的成就。都得力於妙法蓮華經。我應當供養妙法蓮華經
與日月淨明德如來佛。
於是他便進入三昧法身。
那時候。虛空中飄落著曼陀羅花。粉末般的黑栴檀。如雲而下。
如此供養結朿。他又想：以神力供養。不如以身體供養。
於是他便喝下各種香料。然后自我焚身。
當時光明偏照八十億恆河沙世界。諸佛讚歎說：
善哉！善哉！善男子！
焚燒自我的執著。是第一施捨。是最尊貴的施捨。
一切眾生喜見菩薩的焚身。一共燒了一千二百年。
然而已經得了現一切色身三昧。能夠把本性法身顯現出來的
一切眾生喜見菩薩。並沒有因焚身而失去佛法身。
反而因為佛法身的化生而成佛化身。
他出現在淨德王的家中。他結跏趺坐忽然化生。
化身后的一切眾生喜見菩薩。亦沒有失去過去
他在日月淨明德佛那邊。所學到的理事無礙佛法。
他想起日月淨明德佛。他向父親日月淨明德王告別。
又去找日月淨明德佛。那時日月淨明德佛。知道自已要涅槃了。
便把后事交待一切眾生喜見菩薩。
叫一切眾生喜見菩薩繼承他的工作。
日月淨明德佛過世后。一切眾生喜見菩薩便以栴檀火化。
然后收取舍利子。又建塔以為供養。
一切眾生喜見菩薩對大眾說：你們要一心稱念。
我今供養日月淨明德佛舍利子。
一切眾生喜見菩薩便燒了自己一條手臂。
無數大眾因此都發無上正覺的心。
也因此都得現一切色身三昧。都能夠把本性佛法身顯現出來。
這時候。大眾看到一切眾生喜見菩薩。
為了教化大眾而失去手臂。都感到煩惱哀傷。
一切眾生喜見菩薩郤對他們說：焚燒自我執著是件好事。
失去一條手臂算什麼。
他又立誓：如果我失去兩手臂。便得理事無礙。當得佛金色之身。
如果我講的話真實不虛。就叫我雙臂恢復原狀。
立完誓。果然雙臂恢復原狀。
那個時候。三千大千世界都極為震動。虛空中飄落著花朵。
一切人天都極為感動。
世尊對宿王菩薩說：一切眾生喜見菩薩是一個奇怪的人嗎？
他便是當今在娑婆世界的藥王菩薩。他捨棄自我執著。
他無數次無數次的捨身布施。
宿王華！能夠捨棄自我執著的人。比施捨國土、山林、河池、
諸珍寶更有功德。
然而受持一句一偈妙法蓮華經。他的功德還要更大。
在所有一切的江河中。海為第一。妙法蓮華經是海。
在所有一切的山丘中。須彌山第一。妙法蓮華經是須彌山。
在所有一切的夜眾星中。月亮為第一。妙法蓮華經是月亮。
在所有一切的燈光中。太陽為第一。妙法蓮華經是太陽。
在所有一切的國王中。轉輪王為第一。妙法蓮華經是轉輪王。
妙法蓮華經是如來佛的眾經之王。
衪是口渴人的清水。
衪是寒冷人的熱火。
衪是祼體人的衣服。
衪是孩子們的母親。
衪是病人的醫生。
衪是黑暗中的燈火。
衪是人生的妙法蓮華經。
(本品結朿)
在陰陽學中有一組符號[pvP(p)]^[a'vA'(a')]。
它表示一般人又污染又清淨的心。
當人能捨棄自我執著。便能使污染的心轉化為清淨的心。
即[pvP(p)]^[avA(a)]轉化為[p'vP'(p')]^[a'vA'(a')]。
[p'vP'(p')]^[a'vA'(a')]也就是人的本性。或佛法身。
或本品所說的現一切色身三昧。
[p'vP'(p')]^[a'vA'(a')]與I是相等的符號。
因為I能使我們來回陰陽兩界。
即法身、報身、化身。三身一佛。
也就是[I^(InvAn)]→T4
I是法身。In是報身。An是化身。
也就是為什麼。一切眾生喜見菩薩自焚后又化生
在日月淨德國王的家。
一切眾生喜見菩薩永遠具有。日月淨明德佛法的本性。
日即理。月即事。陰陽學以下列公式表示理事無礙。
i(kx-wt) -i(kx-wt)
T4(x,t)=Le
+Ge
其中L為理。G為事。L是日。G是月。
(29.Jan.97)