妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十八
如何才能掌握妙法蓮華經。
第一：他需要諸佛的關照保護。得取加持力。
第二：他需要種植善根。本立而待道生。
第三：他需要正意而誠心。定聚而得取智慧。
第四：他需要啟發眾生心性。而助他們轉動無上正覺心性。
那個時候。普賢菩薩以自在神通力。他跟無數的大菩薩。
從東方國土來。所經過的地方都震動。天上飄著蓮花。
虛空中響起無數的音樂。還有無數的天、龍、夜叉、乾闥婆、
阿修羅、迦樓羅、緊那羅、人非人都圍繞著。並且各顯神通
之力。他們來到娑婆世界的靈鷲山。向釋迦牟尼佛禮拜。
普賢菩薩向釋迦牟尼佛說：世尊！我們從遠方的佛國。
聽到娑婆世界在講妙法蓮華經。所以我們就跟無數的大菩薩。
一起來聽妙法蓮華經。希望世尊能為我們說法。
在如來佛過世后。善男人、善女人如何才能掌握妙法蓮華經呢？
佛祖就告訴普賢菩薩說：如果有善男人、善女人。能夠成就以下
四種佛法。那麼在如來佛過世后。他便能夠掌握妙法蓮華經。
第一：他需要諸佛的關照保護。得取加持力。
第二：他需要自已種植善根。本立而待道生。
第三：他需要正意而誠心。定聚而得取智慧。
第四：他需要啟發眾生心性。而助他們轉動無上正覺心性。
如果有善男人、善女人。能夠成就這四種佛法。
他便能夠在如來佛過世后。掌握妙法蓮華經。
那個時候。普賢菩薩就對佛祖說：世尊！在五百年后的
污濁世界裏。如果有人接受妙法蓮華經。我將保護他。
他不會軟弱。我將助他平安穩健。如果有魔鬼要來打擾他。
我就幫他擋駕。
如果有人或是站著、或是走路在誦讀妙法蓮華經。
那時。我便會騎著六牙白象跟大菩薩來到他的前面。
我給他加持力。我安慰他柔軟的心。我也來供養妙法蓮華經。
如果有人坐著在思惟妙法蓮華經。
那時。我又會騎著大白象來到他面前。
如果他忘記了妙法蓮華經的一句、一偈。我就會教他。
並跟他一起念妙法蓮華經。他便能夠無所住而周流不殆。
那個時候。接受妙法蓮華經、誦讀妙法蓮華經的人。
因為看到我。他心中非常的高興。他更上一層樓。
就更加精進。因為看到我。他便定入三昧
(心定於一處)。
又入陀羅尼
(智慧之總持)。
如此旋轉陀羅尼
(旋轉智慧於空色兩岸)。
千萬億次的旋轉羅陀尼
(千萬億次旋轉智慧於空色兩岸)。
於法音方便陀羅尼為中道。如此便得如是等陀羅尼。
(鳩摩羅什的原譯文為：即得三昧及陀羅尼名為旋羅陀尼。
百千萬億旋羅陀尼。法音方便陀羅尼。得如是等陀羅尼。
)
世尊！在五百年后的污濁世界裏。
如果有比丘、比丘尼、憂婆塞、優婆夷追求妙法蓮華經、
接受妙法蓮華經、誦讀妙法蓮華經、書寫妙法蓮華經、
修習妙法蓮華經。他應當在三七日中非常專心與精進。
滿了三七日后。我就會騎著六牙白象出現在他的面前。
無數量的菩薩也會圍繞著他。他喜歡怎麼樣的菩薩跟他說法。
我就叫什麼樣的菩薩跟他說法。開示正見。教以修行。
令獲利益。大生歡喜。又教他念陀羅尼咒。
因為他得了陀羅尼總持智慧。所以便不會再有鬼怪來迷感擾亂他。
我會時常保護加持這個人。希望世尊能夠聽聽我念這個咒。
於是普賢菩薩便開始念咒。
世尊！如果有菩薩聽到這個陀羅尼。他便知道這是普賢的神通之力。
如果在我們的世界。有人接受法蓮華經。他便應該這樣想：
這都是普賢的威揚神通之力。
如果有人接受妙法蓮華經、誦讀妙法蓮華經、正確了解妙法
蓮華經的義趣。並照著妙法蓮華經所說的去做。我們便知道
他在實踐普賢行。他的無量無邊的諸佛中種下了善根。
諸如來佛讚美他。撫摩他的頭。
只要你書寫妙法蓮華經。當你過世的時候。便會上忉利天。
八萬四千天女。在天籟的音樂中來迎接你。頭戴七寶冠。
何況是接受妙法蓮華經、誦讀妙法蓮華經、正確了解妙法
蓮華經的義趣。並照著妙法蓮華經所說去做的人？
你如果接受妙法蓮華經、誦讀妙法蓮華經、正確了解妙法
蓮華經的義趣。當你過世的時候。便會有千萬佛個伸出手來
迎接你。他們叫你不會恐佈。不會墮入不好的念頭。
他們帶你到兜率天彌勒菩薩聖殿。彌勒菩薩有三十二相。
大菩薩圍繞在一起。彈指間射映出百千萬億天女眷屬。
有這樣大的功德利益。所以我慎重的勸告有智慧的人。
一心接受妙法蓮華經、誦讀妙法蓮華經、正確了解妙法
蓮華經的義趣。並照著妙法蓮華經所說的去做。
世尊！我今日以神通之力守護妙法蓮華經。在世尊過世后。
廣為流傳。使不斷絕。
那個時候。釋迦牟尼佛讚歎的說：善哉！善哉！普賢菩薩！
你能夠守護妙法蓮華經。使眾生能夠安樂利益。
你已經成就了不可思議的功德。深大的慈悲。從久遠以來便
發願成就無上正覺。所以能夠以大神力守護妙法蓮華經。
我還要以神通大力。守護能夠接受並實踐普賢行的人。
普賢！如果有人接受妙法蓮華經、誦讀妙法蓮華經、正確
了解妙法蓮華經的義趣。並照著妙法蓮華經所說的去做。
這個人便會看到釋迦牟尼佛。好像親自從釋迦牟尼佛口中聽到
妙法蓮華經。這個人供養了釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛讚美他。
釋迦牟尼佛撫摩他的頭。這個人。釋迦牟尼佛幫他穿上佛衣。
這樣的人不再貪圖人世間的享樂。他對外道的東西不再有興趣。
也不再喜歡接近這些人。他心地正直、正念、有福德力。
他不為三毒所困惱。沒有嫉妒、傲慢。這個人少欲望、知足常樂。
能實踐普賢行。
普賢！在世尊過世以后五百年。如果有人接受、誦讀妙法蓮華經。
我們可以這樣認為：這個人不久當到達道場。他將破除諸惡魔。
得無上正覺、轉法輪、擊法鼓、吹法螺、雨法雨。
他將坐在天人大眾之中的師子座上。
普賢！如果有人接受、誦讀妙法蓮華經。
這樣的人將不再貪圖漂亮的衣服、舒適的臥具、好吃的東西。
他的發願將落實。在現世中便會得其福報。
如果有人罵他說：“這個人發瘋了！老是做些沒有用的事。
將一無所成。”這樣罵人的人將會有罪報。以后他將世世沒有
眼珠。如果有讚歎及供養的人。於當今之世便會得到好的果報。
普賢！我們碰到接受妙法蓮華經的人。在遠遠看到他。便應該
迎接他。敬他如敬佛。
當世尊在說法。普賢菩薩勸發品的時候。恆河沙數無量無邊的
菩薩。百千萬億回周流不殆地。來回旋轉智慧於空色兩岸。
三千大千世界的諸菩薩都得普賢道。
世尊在說法妙法蓮華經時。普賢菩薩及諸菩薩、舍利弗等諸聲聞、
及諸天、龍、人非人等一切大會。都皆大歡喜，接受世尊的開示。
作禮而去。(本品結朿)(02.Feb.97)
如何才能夠掌握妙法蓮華經。本品文說：
第一：他需要諸佛的關照保護。得取加持力。
第二：他需要自已種植善根。本立而待道生。
第三：他需要正意而誠心。定聚而得取智慧。
第四：他需要啟發眾生心性。而助他們轉動無上正覺心性。
第一：
陰陽學裏有兩組公式
→
In^[avA(a)]→|T2|
←
An^[p'vP'(p')]→|T3|
In表示諸佛世界。比如東方國土的普賢菩薩。An表示污濁世界。
諸佛世界與污濁世界都可能對我產生加持力。
→
←
諸佛世界的加持力定義為|T2|。污濁世界的加持力定義為|T3|。
[avA(a)]與[p'vP'(p')]表示我的本性。
就是說：諸佛世界
In對我[avA(a)]產生加持力|T2|。
污濁世界
An對我[p'vP'(p')]產生加持力|T3|。
第二：需要自已種植善根。
我們以善根。即本性定義
[avA(a)]^[p'vP'(p')]。
它也就是靈鷲山。
第三：需要正意而誠心。定聚而得取智慧。
我們以正意誠心后的智慧。即清淨本性定義[a'vA'(a')]^[p'vP'(p')]。
它是由[avA(a)]^[p'vP'(p')]轉化而來的。
第四：
我們以無上正覺定義T4。
我們接受了加持力。尤其是普賢菩薩與釋迦牟尼佛
透過妙法蓮華經的加持力。我們轉化我們的靈鷲山。
變成清淨本性。然后在周而不殆的法輪上。
成無上正覺。如此功德圓滿。