Karl Marx	Eduard Bernstein	Rosa Luxemburg	Lenin	毛澤東

社會主義簡史

談到社會主義，首先要先了解馬克思主義．馬克思主義是馬克思(Marx, Karl Heinrich 1818-1883)與恩格斯(Engels, Friedrich 1820-1895) 在十九世紀建立的經濟與社會理論，為解決當時的歐洲社會問題．

唯物辯證論
馬克思受歐洲啟蒙運動以來的哲學思想影響，他接受黑格爾的辯證法，但卻反對黑格爾的惟心主義．馬克思把黑格爾的惟心辯證論，變為唯物辯證論，這是馬克思主義的哲學基礎．用辯證論來描述世界的變化，一般哲學家是不會反對的．但到底是唯心呢?還是唯物呢?馬克思認為物是第一性，心是第二性．我們曾在許多文章中談到這個問題，心與物是一體的兩面，正如光波與光粒子是一體的兩個觀點．我們可以以心的觀點來了解世界，也可以以物的觀點來了解世界．唯心與唯物是兩種不同的觀點，沒有誰是唯一的，誰第一性，誰又是第二性，心物是互補的觀點．而心與物的觀點又可互為辯證的使用．於是心與物存在著心物觀點的辯證關係．馬克思認為唯物辯證，我們認為唯物辯證是了解世界變化的一個觀點．無論如何，唯物辯證論是馬克思主義的第一個特點,.

歷史唯物論

馬克思主義的第二個特點是歷史唯物論，意思是人類的歷史發展是由物質來決定的．如果剛才說的唯物辯證論不是依付的關係，只是互補中的一種觀點吧了．那麼歷史唯物論也不是絕對的．除了物,還有心在決定歷史.

政治經濟學
第三特點:政治經濟學，馬克思認為他的政治經濟學是科學的．他抓住資本主義的生產方式(kapitalistischen Produktionsweise)這個觀念為主軸．他分析生產的關係(Produktionsverhältnis)，而得到階級的觀念，生產的關係把人分為為資產階級與無產階級．無產階級必將推翻資產階級，社會主義必將取代資本主義．
馬克思的政治經濟學主要著作是資本論，他在資本論中首先分析貨物(Ware)，貨物不只具有使用價值(Gebrauchswert); 還具有交換價值(Tauschwert)．貨物在市場上交換，然後變為財富(Eigentum)， 財富再投入生產，再交換，再得取財富．資本家把財富透過生產不斷的增加．馬克思把這種資本家透過交換，不斷得取財產的生產方式，稱為剩餘價值的生產(Mehrwertproduktion)，不斷生產的結果，資本家越來越富，然而工人如何呢?,工人只是把勞力賣給資本家，取得簡單的生活所需，工人越來越窮困．

工人運動
馬克思認為資本主義的生產方式將使生產過剩，產生社會的不平衡，造成社會的危機，工人失業是資本主義發達後的必然現象．資本主義生產方式所產生的社會矛盾，資本主義本身是沒辦法解決的，資本階級只能靠著政府的機器來壓制工人，然後使資本主義的國家變為帝國主義．無產階級為了階級利益，將會團結起來，對抗政府機器，打倒資本階級，工人實行無產階級，使社會主義過度到各盡所能，各取所需的共產主義社會．所以馬克思預言說資本主義是社會主義的前夕．這樣由資本主義到社會主義，再到共產主義社會的工人運動，便是馬克思主義理論的第四個特性．

未曾成功的預言

資本主義是社會主義的前夕，這是馬克斯的預言．但自從1848年馬克斯發表共產主義宣言到今天，西歐資本主義國家並沒有無產階級成功用武力奪取過政權的例子．倒是俄國與中國曾經用武力奪取過政權，建立起社會主義的國家．但它們原來都不是資本主義的國家．這到底是怎麼回事?未來的資本主義國家有可能成為社會主義國家嗎?我們把這問題留在最後再談，現在我們說說馬克思主義再十九世紀對西歐資本主義的衝激．

哥達綱領
在1848年馬克斯發表共產主義宣言以後，德國當時有兩個社會主義倾向的社團，一個是Ferdinand Lassalle 1863年５月23在Leipzig 成立的德國工人聯盟Allgemeinen Deutschen Arbeiterverein (ADAV)．另一個是August Bebel與Wilhelm Liebknecht 1869年８月7./9.在Eisenach 成立的社會民主工人黨Sozialdemokratische Arbeiterpartei (SDAP)．後者較接近馬克思主義的想法，前者則放棄革命的階級鬥爭，主張體制內的改革．

1871年德國帝國成立後，兩個組織為反對當時德國帝國發動的戰爭，而聯合在一起，它們1875年５月22到 27在哥達Gothaer 開會，制定了哥達綱領，兩個團體找到妥協的方案，兩個組織共同成立了社會主義工人黨Sozialistischen Arbeiterpartei (SAP)．社會主義工人黨放棄革命的階級鬥爭，主張體制內的改革．馬克斯與恩格斯對哥達綱領大加批評，對放棄革命階級鬥爭的SAP大加鞭韃．一個具有馬克思主義傾向的社團就這樣變色了，然而SAP卻在1877德國帝國議會中取得了12席次．佔9,1Procent．

修正主義

當SAP滿懷希望時，1878 俾斯麥當上了宰相，便把SAP禁止了．社會主義者並沒有氣餒，1890年德國社會黨Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD) 成立，並在國會議會中得到19,7 Procent 的席位，社會主義者士氣大振．趁勝追擊，1891 德國社會黨在Erfurt通過了新的社會主義綱領．.這個Erfurt綱領從社會主義的理論上說來，比哥達綱領更接近馬克思主義的想法，然而從實踐上說來，德國社會黨走的完全是議會路線．這便是伯恩斯坦Eduard Bernstein立論的所謂修正主義路線．
當時德國社會黨內，除了以伯恩斯坦為主的修正主義路線外，黨內還有以Rosa Luxemburg ,Kautsky, Bebel, Clara Zetkin 為主，非議會路線的馬克思主義左翼路線．最後伯恩斯坦的議會路線在德國社會黨取得勝利．為以後的德國社會黨路線作了基調，今日歐洲國家的社會黨都走議會路線．在文章的最後我們還會討論議會路線還是無產階級專政？我們把其他歐洲社會黨的歷史略掉，現在跳到二十世紀來說說蘇俄與中國在社會主義方面的實踐．

無產階級專政

二十世紀初，俄國在沙皇的統治下，經濟蕭條，社會動亂，首都彼得堡發生一聯串的示威與罷工，終於在1917年發生二月革命，沙皇下台，成立臨時政府．1917年4月份列寧由瑞士流亡回國，領導十月革命，推翻臨時政府，中間經過縱橫曲折，終於在1922年12月30日建立社會主義蘇維埃聯合共和國UDSSR，建都莫斯科，實行無產階級專政．期間歷經史太林，赫魯雪夫．．到1991年12月26日Gorbatschow下台，社會主義蘇維埃聯合共和國結束．人類的社會主義祖國，歷經70年的無產階級專政便結束了．

除了蘇聯，中國共產黨在毛澤東的領導下1949年取代蔣介石，建立中華人民共和國．毛澤東取得政權時，跟歷代帝王交替時一樣，也跟列寧取得政權的背景雷同．那就是前朝經濟蕭條，社會動亂．毛澤東取得政權後的治國方式，也跟中國歷代皇帝一樣，都是帝王專制，不同的是，他在馬克思主義那邊找到無產階級專政的理論，再加上西方社會主義的美名．中國在共產黨的領導下，歷經無數的政治運動，人民疲憋．鄧小平復出後，學習近代西方，進行經濟改革．馬克斯的社會主義不再，但社會主義的美名還存，那便是中國式的社會主義．它的本質是專政，只不過不是無產階級專政，而是資產階級的專政．

歷史無法預測

我們剛說過，俄國與中國建立社會主義的社會背景，都是經濟蕭條，社會動亂．這跟馬克思的預測的，資本主義是社會主義的前夕，是不一樣的．西方經過資本主義，並沒有產生馬克思的社會主義．而產生馬克思社會主義的，卻是未經資本主義洗禮的俄國與中國．我們對馬克斯的歷史唯物論的批評是：歷史是無法預測的，因為歷史一直在變化，而新加入的社會變化因素，我們無法預知．所以歷史無法預測，比如馬克思預測資本家壓迫工人，無產階級將推翻資產階級．但資產階級也知道被推翻的危險，所以資產階級便將所得利益分給工人，保障無產階級的安全，這便是現在歐洲的社會主義福利國家政策．馬克思無法預知資產階級新思維的加入，這也就是馬克思社會主義無法在資本主義社會勝利的原因．
歷史無法預測，當然我們也無法依因果律預測，資本主義國家一定不會產生馬克思的社會主義．但我們可以依概率說，社會常態是變動的，未來社會的可能性極複雜繁多，馬克思社會主義的那種可能性不大．　

專政與議會

最後我們談無產階級專政與議會路線的不同，無產階級專政與議會路線，都是為了處理社會矛盾所產生的方法．凡是有人的地方，每個人的意見都會有差別．當一群人與另一群人意見不同時，如何解決矛盾呢？是一群人對另一群人專制呢？還是透過選舉解決矛盾？後者便是議會路線，前者便是無產階級專政路線．是議會路線呢？還是無產階級專政路線？俄國與中國曾經選擇無產階級專政路線，西方國家的政黨，包括德國社會黨，選擇了議會路線．

文化與政治
專政路線與議會路線不只是政治課題，也是文化課題．當一個自我中心很強的文化，一般人認為，我一定是對的，你只有聽我的，不然我將以武力叫你屈服，在這種文化的土壤里，專政路線較容易產生．在一個有尊重別人意見的文化里，議會路線在政治上較容易得到認同．我們以啟蒙來分別兩類文化，前者是未經理性啟蒙的文化，後者則是啟蒙後的文化．

Montag, 19. Juli 2004