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世界革命與回歸自我 --莫斯科與聖彼得堡之旅--

塞翁失馬
1998
年的仲夏,我們來到莫科斯旅行。俄羅斯的政治情勢正當不穩西方七個經濟強國,針對俄羅斯的政情,在沙士堡開經濟會議。我們到達莫斯科時,盧布正大跌,一直到新總理被選出以後,盧布才再回升。俄羅斯自從共產黨下台後,國土開始分裂,經濟依靠西方,俄國失去了超級強國的面子。然而自由的種子卻也發出了幼苗人們的潛能平等舒放蘇維埃不再擔負世界正義平衡的重壓俄羅斯機動了起來。我們套一句諺語:塞翁失馬焉知非福

我們來到旅錧,莫斯科的華燈已初上。旅錧正對面的彩色蔥形教堂,熱舞正洋溢空中閃耀著雷射彩光舞台下,年青人正高舉雙手,左右搖曳。俄羅斯年青人正慶祝:莫斯科建城 845年紀念。我們也被節日的氣息所感染,準備洗過澡吃過晚餐,再趕熱鬧。

當洗過澡吃過晚餐。節目已結朿,人群漸散去,我們只好充數在人群當中,漫步在廣場上,過癮過癮節日的餘溫。忽然噴水警車圍繞著廣場,從遠方奔馳而來。原來警車正在沖洗廣場,可口可樂罐子、熱狗紙盤、啤酒瓶被沖洗成堆,蘇維埃時代的中年婦女正忙碌裝運著成堆的垃圾。

我們踏著潮濕的廣場,走向壯麗的莫斯科橋,莫斯科河的河水伴隨著孤獨的下弦月,冷清寂寞。回頭看看紅場上的蔥形教堂,遠遠地,九個彩色圓頂,在昏黃的燈光下被拱護著,如置身神秘的童話世界。我們回到旅錧,在廿一層的高樓上,俯視莫斯科城,點點燈光,莫斯科河的燈鍊,美不勝收,似乎象徵著俄羅斯在迷樸的變動後,又閃爍著無窮的生命力。

從拔都到列寧
第二天早上,我們遊莫斯科城下午逛紅場看蔥形教堂晚上遊Arbat 夜市。第三天整天,到郊外 Sergios修道院參觀,她使我印象深刻,最後再詳談晚上遊莫斯科河,看莫斯科新商業夜市。第四天早上,遊克林姆林宮,朝拜列寧墓,下午參觀 Tretjakow畫廊,晚上坐火車到聖彼得堡。最好先了解一些俄國史,參觀時才有個頭緒。

莫斯科以西的大片俄羅斯土地,原來是瑞典人進出的地方。莫斯科的建城,一直延遲到西元1147年的俄羅斯人Dolgorukij才開始。不久莫斯科便被成吉思汗的孫子拔都征服了,於是開始了二百五十年的韃靼蒙古統治 (1238-1480)。蒙古人善長驍騎但卻不善文治。後來政權又慢慢回歸俄羅斯人手中,其中經過伊文Iwan一世、二世、三世、四世。伊文四世 (1547-1584)自稱皇帝,俄羅斯開始了沙皇。

1613年俄羅斯開始Romanows王朝,沙皇彼得大帝 (1689-1725)開始向西歐學習娶瑞典農婦,封為加特林一世KatharinaI1713年遷都聖彼得堡,為俄羅斯劃時代的開始。彼得三世也娶了西方女子--來自普魯士王國的公主,然而彼得三世卻被公主所殺,公主得到普魯士的幫忙而登皇位,是為加特林二世KatharinaII(1762-1796)。加特林二世雄才大略,更醉心西化。1812拿破崙進兵莫斯科1848馬克思發表共產主義宣言1917年列寧推翻沙皇,開始赤化世界。1991蘇維埃共產政權結朿,俄羅斯開始民主化。

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彩色蔥形教堂
現在我們從莫斯科的標記--莫斯科紅場上的彩色蔥形教堂說起。她是伊文四世所建,為著是紀念他1555年到1560年,征服 Kasan地區的韃靼人所建,這一戰打開了俄羅斯人越過烏拉山,開拓西伯里亞的新紀元。當時建這座彩色蔥形教堂的建築師叫Posnik Jakowljew,這座彩色蔥形教堂確實是一件藝術創造,美幻極了!伊文四世不忍 Jakowljew再建類似的藝術傑作,竟然把 Jakowljew的眼睛弄瞎了,你說伊文四世是不是瘋狂了!伊文四世在歷史上被稱為可怕的伊文。

專制政治與道德
伊文四世的瘋狂還不只如此,他多次結婚,曾經因新娘不是處女,而置新娘於死地,然而他卻又娶了寡婦為妻。他打死自己的兒子,然後又痛失愛子。歷史學家把他的荒唐和羅馬皇帝尼祿Nero相比。但在另一方面,他的政治才華卻是出眾的,他極力建設莫斯科,他使莫斯科成為第三羅馬城,而君士坦丁堡為第二羅馬。無可懷疑伊文四世的武功與建設,在俄羅斯史上是不可抹滅的。

道德與政治在伊文四世身上,似乎應該被嚴格的分開。不只在伊文四世身上如此,在雄才大略的加特林二世身上也是如此。加特林二世的文治與武功,都是極為鼎盛的,然而在道德上,他卻是殺死了自已的丈夫,登上了王位。為了權利,心狠手辣。是不是為了政治一定要踐踏道德?柏拉圖的哲學王,只存在烏托邦的理想國之中?十六世紀的政治思想家馬基維利,即主張道德與政治應該清楚被劃分。就是說,皇帝只要有能力統治國家就好了,不應該管他的私德。

我覺得這裡的私德,指的應該是個人隱私,比如施諾的總理結婚幾次,那是他私人的事,我們不要過份關心。但隱私與道德操守是不一樣的,會不會貪污是一種道德操守,我們便應該關心了。
事實上,政治人物的道德行為與政治,是不能完全分開的媒體的監視也是不能完全逃避的。問題是:媒體對政治人物的道德行為,應該關心到什麼程度。它的監視程度,因國情而有差別。我們人的人格是複雜的,社會是多方面的,人與社會除了有宗教規範外,還有民主制度,內心世界應該自己擔當,而政治開題就應該由人民來作最後的決定。人民對政治人物的決檡,除了政治能力外,無可避免的,也關心政治人物的道德操守。現在我們從道德與政治再回到莫斯科來。

向西方學習
伊文四世以後,彼得大帝與加特林二世是俄羅斯史上雄才大略的沙皇,他們的共同點是擁抱西方,如日本的明治天皇向西方學習。彼得大帝與加特林二世從根本上向西方學習,沒有所謂的西學俄用。具體作法,他們乾脆把首都由莫斯科搬到聖彼得堡,從零開始。彼得大帝與加特林二世如何建設聖彼得堡,我們把聖彼得堡的故事,暫時跳過去,最後再談,現在仍繼續說莫斯科。

向西方輸出革命
沙皇的Romanows王朝結朿後,沙皇的後裔被革命黨所殺,列寧進駐克林姆林宮。我們來到克林姆林宮城牆外的紅場牆下有一座列寧墓。沿著城牆底下,還有歷代克林姆林宮主人的石像,石像底下便是他們長眠的地方。這些紅色朝代的紅人,每年五月一日或十月革命紀念日,總會在城牆上手拿呢帽,放在胸前或者頭戴軍帽,向遊行者示意向工人、紅軍、飛彈、坦克揮手答禮。他們向世界宣示,這堿O無產階級的祖國是消滅西方資本主義,完成社會主義完成共產主義的堅強堡壘。
這一切都過去了,紅場上的遊客,來來往往。我們來到列寧墓,為朝拜無產階級革命導師。在艷陽下,我們進入陵寢,一個台階拾著一個台階。漸漸進入昏暗,昏暗處的紅軍,一指在唇,提示我們肅靜,再繞一周四方台階,列寧躺在那堙A下顎蓄短鬚,頭頂上發光。就是這麼一個小身體,改變了半個世界,我們驚慟不已。我們又踏著沈重的腳步,離開了列寧墓。艷陽一樣高照,遠方的九頂彩色蔥形教堂,在微風下無限幻夢!

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克林姆林宮
克林姆林宮由兩公里半的高牆圍成,高牆四周由七個漂亮的樓閣組成。南面臨莫斯科河;東北面是紅場西北面是亞力山大花園。克林姆林宮約成三角形亞力山大花園緊靠圍牆的左邊,是無名英雄紀念碑,這堛漸禱矰坐鶗羶溘I燃著,永恆之火兩邊各有紅軍衛兵。亞力山大花園的另一邊以Neglinka護城河為邊界現在護城河被蓋了起來,並且在上面建成現代的商業中心。
我們由 Troizki樓閣進入克林姆林宮,據說1812年拿破崙也由這媔i入克林姆林宮,只是當年的莫斯科已經被燒了三分之二,拿破崙只好放棄莫斯科城回法國。我們一進入克林姆林宮,右邊便是一座人民大會堂,無論過去的蘇維埃時代,還是現在的俄羅斯時代,國會議員的開會、吃住、娛樂都在媕Y全包。

主教廣場
往前走便可以看到一個大砲與大鐘,它們分別叫沙皇大砲與沙皇大鐘,被放在伊文鐘樓教堂前面。經過大砲與大鐘前面,一轉彎便來到主教廣場。在這埵陷X楝漂亮的東方正教金色教堂,它們分別是瑪利亞升天教堂、瑪利亞報佳音教堂、天神教堂、救世教堂
..

我們走進瑪利亞升天教堂,教堂昏暗,這是東方正教教堂的特色。四周牆壁畫滿了東方正教的聖像 (Ikone)著名的聖像有聖格我略、金髮救世主、 Wladimir 聖母..。回到家堣~發現,家堭儐爾t母像,便是來自克林姆林宮的 Wladimir 聖母像。瑪利亞升天教堂是克林姆林宮內最大的教堂,歷代沙皇在這堨[冕。1475年到1479年,沙皇伊文三世,委託義大利建築師,建造這座藝術品。我們走出教堂,初秋的陽光像母親,莫斯科河的和風溫暖。正教教堂的圓頂金色輝煌,我想:共產黨的無神論,雖然理直氣壯,但在無言的心底深處,神的宮殿還是佔有一席之地。

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彼得大帝

加特林二世

聖彼得堡夜快車
昏暗的教堂、深色的聖像,應該是俄羅斯文化的遺產。然而彼得大帝、加特林二世為了西化,他們寧願放棄莫斯科,從零開始,彼得大帝把京城搬到聖彼得堡來。九月九日夜晚,我們坐夜車到聖彼得堡。這個夜快車,四百乘客全部德國人,火車在濃煙中開動了,我忽然想起俄國 Mafia的傳說,紅番搶火車的鏡頭閃過腦際,我翻個身體,抱著頭睡,像嬰兒在搖籃堙AKinKonKinKon..早上醒來,不知昨夜發生了什麼事情沒有?看著窗外,鄉下的廠房甚為頹廢,在蘇維埃與俄羅斯的交接中,更顯得有氣無力。慢慢的,東方的晨曦照亮了俄羅斯的原野,聖彼得堡到了!一下子,人群又忙碌了起來。

尼瓦河畔
我們來到尼瓦河畔,在尼瓦河畔的三角洲上,彼得大帝在1703年,在這堳堨葥_他的彼得保羅城堡,這是聖彼得堡歷史的開始。彼得保羅城堡的中心便是彼得保羅教堂,在這堙A安息著彼得大帝及其瑞典皇后、加特林二世..。大帝死後,沒有任何浮華,只是大理石棺一個,風華蓋世的加特林二世也沒有例外。想著英雄們過去不可一世,如今蕭條寂寞,風吹歲月,河水伴枯骨,不勝欷歔!相對埃及的金字塔,中國的十三陵,俄羅斯的彼得大帝是更體貼百姓,接近西方了。還有釋迦牟尼、耶穌基督,我們都不知他們的遺體在那裡?陵寢似乎不是一個人生命價值的根據。

Eremitage
我們走上尼瓦河畔,遠眺四方,整個聖彼得堡被海水環繞,像似海市蜃樓君士坦丁堡。吃過午餐,我們參觀在尼瓦河畔的有名宮殿--EremitageEremitage原文是法文,表示了加特林二世向西方學習的見証。加特林二世花了不知多少財富,到歐洲各地收集藝術品,從意大利到法國;從西班牙到英國。有達文西的聖母與聖嬰,有拉費爾的畫廊,有Rembrandt的花神,有梵谷的兩姊妹, Rubin的好多藝術品。加特林二世為俄羅斯做了那麼多貢獻,不知能否彌補她的殺夫之罪。聽說李世民也有類似問題,但一般中國人對唐太宗,還是持肯定態度的價值觀不同便有不同的判斷。

寂寞的芳心
還有英國王室送給加特林二世的精巧禮物,一隻金子作的孔雀,孔雀眼神閃爍,像是漂亮能幹的加特林二世,閃爍的眼神,卻也藏不住女王深處的寂寞芳心。加特林二世殺死了自已的丈夫而登位,宮庭中的男人,那個敢不俯首。然而有那個男人,沒有目的的愛上了她?加特林二世的芳心是寂寞的!在 Eremitage內,有一張寫字抬,藏著女王的情書,這是她真心傾訴的方法。比起加特林二世,加特林一世幸福多了。加特林一世沒有任何權勢,她是彼得大帝的愛妻。這時候我想起了希臘神話的金蘋果與Paris的裁判,troja王子不愛權勢的赫拉Hera,不愛有知識的雅典娜,卻愛那溫柔的aprodite。溫柔似乎才是上帝送給女人,天生的真實禮物。

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加特林宮殿
加特林宮殿是彼得大帝送給他愛妻的禮物,它離聖彼得堡,約一小時的車子,城市名字叫普希金城。愛妻名叫加特林一世,所以叫加特林宮殿。加特林是瑞典農家的女兒,是彼得大帝遠征瑞典時帶回來的。宮殿庭院是法國式的,宮殿外觀藍白顏色相間,現在顯得陳舊不堪,漢堡與聖彼得堡是姊妹城,最近漢堡市長來這堻X問,答應整修加特林宮殿。俄羅斯與德國關係深遠。

琥珀大廳
我們走進宮殿,大客廳七百根焟燭,燈火輝煌。迎客廳、國宴廳、金色廳、中國沙龍、寶藏廳..,但最有名的,卻是有歷史意義的琥珀大廳,琥珀大廳是普魯士皇帝弗德烈大帝送給彼得大帝的禮物。占地一百平方公尺,四周全部用肯尼斯堡Koenigsberg 的琥珀鑲成。肯尼斯堡以出產琥珀出名。第二次世界大戰中,琥珀大廳被德國軍官一掠而空。現在又從肯尼斯堡運琥珀來,重新鑲飾,準備迎接西元2003年的建城三百週年紀念。由琥珀大廳,可以看到德國與俄羅斯的歷史淵源,歷史淵源還不止於此。

康德的故鄉
肯尼斯堡是德國哲學家康德的故鄉,康德一生沒有離開過肯尼斯堡一步,包括耶那大學的應邀、普魯士皇帝的納賢。康德在肯尼斯堡當老師,生活老實而規律,人們以他出現散步的時間來對錶,風雨無阻。康德!偉大的德國哲學家!但不要忘了,肯尼斯堡今日是俄羅斯的土地。自從普魯士後,肯尼斯堡一直是俄羅斯的城市。你說哲學家康德,是德國人?還是俄羅斯人?我看康德是屬于全人類的,他的三本名著,三個批判,精采的論述著人類真善美的內涵,三本書全部用德文寫成。

普希金城
當我們離開加特林宮殿的時候,車子在轉角,一棟小房子的旁邊停了一下,這棟小房子住過普希金,所以這個城市叫普希金城。誰是普希金?普希金(1799--1837),詩人,是俄羅斯現代文學的奠基人。雖然只有短短的四十年生命歲月,卻被沙皇放逐到最荒涼的南方,過著幽禁的生活,一直到他去逝。在放逐中,普希金用血淚寫出了俄羅斯現代文學在溫室中長不出燦爛的花朵!

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女紅軍的舞蹈

普希金

托爾斯泰

大珠小珠落玉盤
晚上我們去觀賞俄羅斯的民族舞蹈,節目一開始便是三角琴、胡琴、拉琴..的演奏,我一定叫錯了樂器的名子。但我如置身齊瓦哥醫生電影的幻夢中無邊無際的原野,又是黃花,又是白雪。是馬車聲,又是雪撬聲。音符在纖指間跳動,如訴如泣,大珠小珠落玉盤..。白俄女子雙手插腰肢,腳步輕挑,左右翻翻裙裾,我想起老殘遊記中的白妞。俄羅斯青年,手按地板,腳踢天空。一首斯拉夫民謠,畫破了長空。廣闊的俄羅斯大地,游牧著數不清的民族。

芬蘭灣邊彼得宮
在聖彼得堡的第三天,我們到芬蘭灣邊的彼得宮參觀,這娷鷒t彼得堡約兩小時的車子。彼得宮的庭院像似義大利的千泉夏宮Tivoli到處金色雕像、聳天噴泉,而宮殿又像凡爾賽宮。我們站在庭院正中間,順著一條小運河,眺望東海、波羅的海。忽然響起了望春風的歌聲,我驚愕片刻..我置身何處?是俄羅斯游唱歌人的樂聲。開門加看嘜..,月娘笑阮憨大呆,呼風騙不知。我著牽手的手走向海邊,是那麼寧靜,海風微微輕拂著亂髮,海水輕輕撫摸著沙灘,我想著彼得大帝與瑞典農村姑娘,在這堭y閒的散步,人生幾何..

最後安息之地
最後一天,我們拜訪俄羅斯藝術家、文學家的最後安息之地。在亞力山大-Newski-修道院的街道兩旁,便是俄羅斯藝術家、文學家的最後安息之地。作曲家柴可托斯基、文學家托爾斯泰都葬在這堙C他們都是西化的功臣。文學家托爾斯泰的戰爭與和平,描寫戰爭的殘酷,提倡人類應該相愛。唯有如此,人才能復活。復活是托爾斯泰的另一本名著。

Isaak主教座堂最後一天我們拜訪 Isaak主教座堂,聽說這是世界第四大教堂。這當然也是東方正教的教堂,然而她的氣派,跟莫斯科的東方正教教堂完全不一樣。莫斯科的教堂昏暗,聖像深色,用手畫成。這堛滷訄騕﹞l大,光線好,聖像用莫沙伊克鑲成,這是聖彼得堡西化的結果。俄羅斯一直在西化與不要西化之間搖擺。

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芬蘭灣邊的彼得宮

Sergios修道院

Sergios


image037雙頭老鷹
19171025日深夜兩點,最後沙皇尼古拉二世,在 Eremitage的小餐廳堻Q抓,這樣便結朿了Romanows王朝的沙皇時代,沙皇的標記是一隻雙頭老鷹,表示俄羅斯的土地,一方面在亞洲,一方面在歐洲一方面是屬東方文化,一方面又向西方文化一方面向西方學習,一方面又要征服西方。共產黨勝利後,列寧又把京城搬回莫斯科。這表示向西方學習的終止,然後開始向西方赤化。現在共產黨又下台了,俄羅斯又向西方學習經濟。在向西方學習的時候,是不是也應該在自己身上找回什麼?

Sergios修道院
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8日,我們到莫斯科郊外的 Sergios修道院去參觀。她是俄羅斯東方正教的聖地是俄羅斯東方正教的精神中心。聖人 Sergios,在十五世紀建立這個修道院。 相傳Sergios在小的時候,念書念得並不好,幼小的Sergios為此煩惱。有一次在鄉下的田間走路,碰到一個長者,長者告訴他: Sergios長大後,將成為俄羅斯有影響力的人。Sergios說:我又不會念書。長者告訴他:心最重要了,只要你有好心腸便可成功。 Sergios 孝順父母,聽了長者的話後,更有了信心,堅持信仰,後來成為俄羅斯正教的領導人。聖人 Sergios的遺體葬在修道院的座堂堶情C是Sergios修道院的建立者。

我們來到 Sergios修道院的大門,大門的牆壁上畫著 Sergios生平的故事:他奇蹟的治好病人他托夢給修道院的工作人員。進入大門的左側,有一聖泉塔,人們拿著瓶子,排隊裝泉水。沿著松樹百態的修道院碎石路,我們來到 Troizki座堂的門口。我們進入正教座堂。座堂昏暗,燭光搖曳,聖詩繞樑,聖像栩栩,信徒在每座聖像前膜拜親吻。如置身台灣民間宗教的廟宇。神是唯一的,祂化身在每座聖像上。膜拜吧!傾訴吧!你將得到最親切的感應,保佑與拯救。我陶醉在:回歸自我的真實中在神之中。 我們離開 Sergios修道院的大門,走在寬闊的草坪上,湧來一些要錢的乞丐,有殘廢者、有老婦、有小孩。小乞丐要過錢,又遊戲在草坪上,活潑可愛。在小乞丐身上,我好像又看到了小時候的Sergios。神化身在每個人身上,在殘廢者身上、在老婦身上,也在長者的身上。德蕾莎修女說,在病人的身上,我看到了耶蘇基督。 (08.Okt.98)