巴比倫與裴卡蒙Pergamon
-六千年的歷史見證-

柏林Pergamon博物館
凡是在德國受過中學教育的小孩，都知道在柏林有個Pergamon博物錧。德國考古家把整個Pergamon城的祭壇，從土耳其搬到柏林來。另外也把一個巴比倫的王宮城牆整個的搬到柏林來，現在都放在Pergamon博物錧，真是愚公移山。我一向懷古，便決定找個時間，拜訪Pergamon，還有巴比倫文化。

盛情款待
6 月13日下午，我與妻子來柏林，黃兄到車站來接我們，他的夫人在家等我們，一見面好是高興，並為我們準備了午餐。已經是老朋友了，他們還是那麼客氣。他說當天下午柏林同鄉烤肉並開同鄉會，問我們是否參加，我們一口答應。在同鄉會中見了不少老朋友。在柏林同鄉開會的時候，我與妻子到附近的森林去散步，森林中有一Krumme Lanke湖，湖水清澈自然。同鄉會結朿後，黃兄載我們到他住的附近去蹓躂，他告訴我們，那裏是過去的東柏林，那裏是過去的西柏林。柏林確實是一個特殊的城市。從環境與房子的建構上，無疑這裏便是高級的住宅區了。回到家裏，黃兄夫婦又無微不至的客氣。第二天早餐時，我們談了好多宗教的體驗，彼此交談體會，確實勝讀十年書。可惜我們不能一一記載在這裏。黃兄夫婦載我們去地鐵，於是我們開始了柏林的Pergamon之旅。

Pergamon博物館

一進入Pergamon博物錧，有一座聖殿，聖殿的四周牆壁上，鑲著浮雕。它記載Telephos的故事。誰是Telephos呢？他是Pergamon聖殿的主神。我們把Pergamon主神Telephos的故事方在後面：

人神混淆。Telephos是歷史人物嗎？不是的，他是大力士Herakles與Auge的兒子，他只是希臘神話中的“人”。然而Pergamon的王室卻極力宣染Telephos的神秘性，並把王室與Telephos拉上關係。這是人類神化個人或政權的必然途徑。而一般大眾也只樂於崇拜，崇拜對象的真實性已經褪為不重要的角色了。現在我們再來看看這個Telephos的神話，它是千千萬萬希臘神話中的的一個。在希臘有各種類型的神廟，希臘人崇拜阿波羅太陽神、雅典娜智慧神、..。總而言之，希臘人信泛神。古羅馬人也信泛神。然而希伯萊人的一神傳開後，泛神便黯然無光了。

太陽星星月亮
我把希伯萊人的一神比喻成太陽；把阿拉伯人的一神比喻成月亮；把泛神比喻成星星。太陽比星星更優秀嗎？一神比泛神更優秀嗎？耶蘇基督的一神在西元 313年，羅馬皇帝君士坦丁大帝改信基督，基督教的一神信仰才成了西方宗教主流。從人類的整個歷史看來，兩千年的歷史，只是長流中的一小段。泛神的歷史還要長些。一神也好，泛神也好。都只是人類進入彼岸的方法。方法不同，而彼岸的內涵卻無異。我們離開Pergamon的祭台，順著階梯回到Pergamon博物錧的大廳。大廳的牆上又有無數浮雕，都是希臘神話中的神祗。太陽神阿波羅，葡萄酒神 Dionysos，感性之神Aphrodite..。像似天上的星星。就一個祭壇就發了我們好多時間,祂們的故事，我們就不再詳談了。看看手錶，已經過了下午兩點，我們準備到外邊吃點東西，下午再回來參觀巴比倫的文化。

巴比倫

只要我們念過外國史，我們便會知道幻發拉底河 Euphrat與底格里斯河Tigris組成的米索不達米亞Mesopotamien肥沃半月形，米索不達米亞是人類最早的文化地區。開始於西元前四千年，即已有六千多年的歷史，比埃及還要早。在這個肥沃半月形有兩個重要的城市，一個是上游的巴比倫 Babylon；一個是下游的亞述Assur。肥沃半月形的歷史可分為三個時期，就是：1.西元前兩千年前的巴比倫時代；2.西元前兩千年到西元前六百年前的亞述時代；3.西元前六百年前的新巴比倫時代。

1.巴比倫時代：我們只提提漢摩拉比，作為這一時代的代表。他是政治家、建築師、又是法律專家。他便是漢摩拉比法典的著作人。

2.亞述時代：戰爭是這一時代的特色。

3.新巴比倫時代：這一時代有一個有名的皇帝叫 NeBukadnezarsII (西元前 605-562)。世界有名的七大奇景之一--巴比倫的空中花園，便是出自他的手筆。今天我們在 Pergamon 博物錧，所參觀的城樓大道(Prozessionsstrasse)與伊撒塔神門 (Ischtar Tor)，都是他的傑作。1926 年德國考古學家把這兩個建築由巴比倫搬回柏林。1936 年開始公開對外展覽。

迎神廟會

有名的城樓大道原來是位於巴比倫的老城，它緊靠皇宮的外牆，大道兩邊由高30公尺的城牆組成，道路長250 公尺，寬20公尺。城牆兩邊由琉璃磚貼成，在接近伊撒塔神門的 180公尺城牆處，琉璃磚上印有行動的獅子，神態郁郁如生，他們象徵著Ischtar女神。兩旁各 60隻。NeBukadnezarsII為什麼要建這條城樓大道呢？原來巴比倫人每年過年，都有盛大的廟會，在過年的第十一日，迎神的隊伍要由城外，經老城直往神廟。節目的最高潮是在Ischtar Tor。然後經神聖樓閣，轉彎走向幻發拉底河的橋上而作結朿。在節日那天，人們穿起各類各色的服飾。城牆上的閣樓上，掛起龍與金牛的圖像，象徵馬杜克Marduk主神與阿達德Adad之神。城牆上也掛起了彩帶，落英繽紛。好一幅新年景象。宮殿裏的人們透過城牆的窗子，把節日的盛況一攬無餘。這便是 NeBukadnezarsII建城樓大道的原因了。

在上面我們看到了Marduk主神，祂在漢摩拉比的時代便存在，漢摩拉比國王是人不是神，他需要一個超越的神，而這個神的名子叫Marduk。正如君士坦丁大帝，他也是人不是神，他也需要一個超越的神，而這個神的名子叫耶和華。

在巴比倫，神與神之間的關係是互相容忍的， NeBukadnezarsII國王除了信仰傳統的 Marduk主神，也信仰Ischtar女戰神。英國歷史學家湯恩比說，這是宗教的致命傷。你容忍別人，別人不容忍你。當不容忍的嫉妒之神耶和華來了，Marduk主神，Ischtar女戰神都消失了。

當我們舉印度的Shiva與Vishunh兩神並存的例子作反駁時，湯恩比卻說，這是因為Shiva與Vishunh兩神沒有碰到耶和華的原因。其實那是這樣?基督教早就進入印度, 印度人還不是照信Shiva與Vishunh.當人類進入二十一世的時候，我們還是寧願相信，神與神之間是互相容忍的，宗教與宗教之間也是容忍的。不容忍的耀武揚威不可能是永遠的。我們又認為：神的名子是歷史文化的產物，是人類叫出來的。而神本身是無可言喻，不可描寫的。在那不可言喻的彼岸，所有的神與宗教都是合一的。在上面我們說了 Ischtar女神、Marduk主神。這表示兩河流域，文化的混雜與多神的並立。關於Pergamon博物錧，我們就寫到此為止。

我們離開Pergamon博物錧，又參觀了德國歷史博物錧。因為平時我就讀過德國史。所以參觀時，有甚多的共鳴與喜樂，但在這兒我也不嘮叨了。坐地鐵回黃兄的家，嫂夫人又再幫我們忙晚餐了。又是烤鴨又是青菜；又是雲吞又是粽子....，又是啤酒又是杏仁豆腐。滿桌嘉餚，真是不好意思。飯後我們又談了好多好多，我不準備在這裏寫它，以後有時間再作回憶吧！ (18.06.98)

Telephos的故事

雅典娜的女祭司

在希臘半島的西南邊，有一個世外桃源，它是牧羊人的天堂，它的名子叫 Arkadien。希臘宙斯神的兒子Aleos在這裏當國王。先知曾經警告他說，他的外孫將使他帶來不幸。國王Aleos牢記在心。國王Aleos的女兒叫 Auge，她是智慧之神雅典娜的女祭司。有一天在宮庭裏來了一位年青人,他就是我們熟悉的大力士,叫 Herakles。他對 Auge一見鐘情，女公主也愛慕這年青人，於是雙雙墜入愛河。他們結了婚，也生了一個兒子叫Telephos，他便是我們這個神話故事的主角英雄。

被遺棄的英雄

Auge害怕他的父王害死小寶貝。於是她便在雅典娜的神廟分娩。這卻引起了雅典娜的忿怒，於是雅典娜下降瘟疫於Arkadien全國。國王Aleos為了息怒女神，解除瘟疫，所以他便把外孫 Telephos丟到原野上。並且造了船，把女兒Auge放逐到愛琴海。Auge的船隻漂流來到今日土耳其的 Mysien海邊。當時的 Mysien的國王叫Teuthras。他急忙由首都Pergamon趕到海邊。後來Auge公主成了Pergamon的王妃。Auge公主原來是雅典娜的女祭師，Auge現在在Pergamon興建雅典娜的神廟，並祭祀崇拜雅典娜。

母子相認

而Auge公主的兒子Telephos又如何呢？ Telephos自從被丟到原野。Nymphen女神便照顧他；牡鹿養育他；獅子也保護他。後來Telephos長大成人。有一天先知告訴他，他的母親在Pergamon，於是Telephos便駕船渡海到小亞細亞找他母親，他的母親送他武器，並且打敗了Pergamon-Teuthras國王的敵人。 Teuthras國王就把Auge送給Telephos當妻子。於是Auge與Telephos母子便在新婚之夜重逢了，母子相認了。後來Telephos跟Amazones的姑娘結了婚，什麼是Amazones呢？它是小亞細亞的女人國。據說這個女人國的姑娘，為了訓練射箭，從小便把右邊乳房燒掉。Telephos的Amazones夫人叫Hiera。Hiera在對希臘的戰役中身亡了。為了安置Hiera的靈位。Telephos中止了戰役。我們把Telephos的故事暫時說到這裏，先談談 Troja托洛亞戰爭，然後回來再談Telephos。

金蘋果的故事

Troja的戰爭起源於一個金蘋果。Peleus與 Thetis二神要結婚，他們邀請眾神來參加。唯獨把紛爭之神 Eris遺落了， Eris為了報復，就在熱鬧的婚禮中，丟下一個金蘋果，並附上便條：送給最美麗的女神。權利之女神Hera，智慧之神雅典娜，感性之神Aphrodite 都想得到這金蘋果。奧林埔的上帝宙斯，就把這個裁判的工作交給Troja的王子Paris。權利之女神 Hera答應給Paris最高的權利；智慧之神雅典娜答應給 Paris最高的智慧；而感性之神Aphrodite，準備把最美麗的女人送給 Paris。感性之美Paris不愛權利，也不愛智慧。Paris 認為感性之神 Aphrodite 是最美麗的女神。並且接受了Aphrodite的贈禮--最美麗的女人。Aphrodite 把 Paris 帶到斯巴達王宮，並且叫他看看王后海倫。Paris一見鍾情。Aphrodite便幫Paris把海倫帶回Troja。

誤會的戰爭

海倫被帶走，海倫的夫王Menelaos便準備攻打Troja。他命他的兄弟Agamemnon為征討Troja大統師，而Achilles為大將軍。

希臘的大軍浩浩蕩蕩開往Troja。路過Pergamon，卻以為到了Troja。希臘大軍圍攻Pergamon，Pergamon的國王Telephos開門應戰。葡萄酒神 Dionysos幫忙希臘大將軍Achilles攻打 Pergamon，並且一箭射傷了Telephos。Telephos 的傷口久久不愈。先知告訴他：唯有傷他的人及傷他的箭能夠治好他的傷口。也就是說唯有希臘大將軍 Achilles能夠治好他的傷口。Telephos來到希臘半島的 Argos求治，Argos人歡迎他。但大將軍 Achilles是個固執的人，並不為所動。那個時候，希臘大軍大統師Agamemnon 的妻子Clytemnestra，因丈夫出征而紅杏出牆。Clytemnestra就建議Telephos：把Agamemnon 的兒子Orest偷來當人質，然後威脅Agamemnon去說服Achilles。Telephos就照著Clytemnestra的建議去做，果然奏效。然後Telephos便以 Achilles箭上的鐵銹治好了自己的傷口。

Telephos回到Pergamon，便大興祭祀，並建Pergamon祭台。Telephos原本是人，但他卻有神的血統。他是奧林埔宙斯的孫子。Pergamon人把Telephos視為大英雄，並且朝拜他。