不想高貴．只想庸俗過一生

今天早起好冷，外邊溫度攝氏三度，怎麼投籃呢？戴上手套，一樣可投籃。投籃的精髓，不是內容，而是天天重覆一樣的事。持之有恆，而忘了我，忘了我在做啥，不只愛生命，更沉迷生活。
接著黎明即起，灑掃庭院，把樹葉都掃過一遍，不是為掃落葉，而是為掃而掃。我的心境，忽然回到年輕的時代，我念中學的時候，天天經過一個公車站。在一家鄉下診所的前院，一個四十多歲的男人，天天在那裡引柴釦。就是把曬乾的甘蔗葉子，擠成一捆，做為燒火煮飯之用，希望你懂得我，過去的草地用語。我問我大姐，那人是誰，為何每天引柴釦。我姐姐告訴我，那個人是全梓官鄉，最有學問的人，他是日本東京帝國大學的文學博士，他弟弟是在日本唸的醫生。弟弟在鄉下開業，哥哥引柴釦。我那時年紀小，不知怎麼回事，後來我知道了，當時的政治環境，他不能教書，因為他太有腦筋了。我天天灑掃庭院，並不是政治環境，也沒人強迫我。環境在變化，本無怨悔，無需怨悔。我最近閒來，看了一些歷史小說，小說中的人物，總不快樂，好人總被欺負，所謂不如意者十之八九。好人被欺負，好像是歷史常態，今日更是如此。我算十之一的窮快樂的人，我不會當壞人，也不想當好人，對不起，我如此好壞分明，是非分明。我並不想出人頭地，也不在乎名聲。能夠過日子就好，比起我那位帝國大學的同鄉，他比我有知識太多了，他都能引柴釦過生活。我黎明即起，還能灑掃庭院，還能冬日投籃，還能大聲唱歌，上帝對我太偏愛了。我覺得活得很喜悅，想我喜歡的問題，看我喜歡看的書，吃我喜歡吃的菜，交我喜歡交的朋友。不想高貴，只想庸俗過一生．2012-11-01

結構與解構
重讀湯恩比的歷史研究，當然跳著讀。一個重點，他試著把歷史模式化。這是一個哲學上，結構與解構的問題。德國人喜愛結構；法國人喜愛解構。其實結構與解構，是人思維的兩面性，結構根據現象的經驗邏輯，成為知性而理性。解構根據本體的無可捉摸，當然無規律可循。簡單一句易經的說法：一陰一陽之謂道。執著陽的結構，執著陰的解構，都是對了一半。我同意你的執著陰，還是陽。我不會跟你抬摃，你反對的陰，還是陽。我這裡指的是認識的結構與解構，不要跟道德的是非善惡，醬缸一起。但它卻是人類演化的重要組成。
2012-11-02