金色隧道 014

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查泰來夫人

法國中尉的女人

龍紋身的女孩

我喜愛的小森林散步

靠著波羅的海夕陽

 

昨夜之夢


黑夜裏的燈塔
本著愛心或同情心為別人做好事,或者為了社會的秩序而作公正行為,都是非常美好的。然而這並不是出自道德原理的道德行為。真正的道德行為必須出自我們對道德法則和義務的尊敬與服從,而不能出自我們主觀的愛好,比如主觀愛好社群或公益的吶喊。康德在談過十二自由範疇的先驗普遍公義,康德接著問:後天的社群主觀經驗,如何與普遍的道德法則連接起來?康德用了極生澀的術語:SchemaType。康德只是為連接,而找圖式典範,哲學家用心良苦,卻無人問津,因為那是沒有現實利益的理論,也無能叫知識份子,向利益靠邊。不要介意這些,我們是沉淪的時代。我用陰中之陽,與陽中之陰的互攝共鳴與否,來解釋公義與欲望的互補與矛盾。
物自體是不可認識的,陰不可認識。但物自體卻因實踐理性,而展開了道德法則,道德法則是有形式內容的。就像黑夜裏(In),燈塔(實踐理性)發出了光芒(道德法則)為陽。光芒道德法則是陽(An),是黑夜裏(In)的光芒(An),我簡約康普遍法則為陰中之陽。


潛意識與燈塔的共鳴
人有主觀的欲望,表現在現象中,即陽。但欲望來自無法捉摸的潛意識,即本體為陰。我把主觀的欲望說為陽中之陰,我們很難掌握我們的下個欲望是什麼。社群主觀的欲望與普遍法則的形式互攝,就是陽中之陰中之的互攝共鳴,陰與陽互攝共鳴。有了共鳴便是互補,便是公義。沒有共鳴便是公義與欲望的矛盾。


森林幻夢
昨晚看了龍紋身的女孩、法國中尉的女人、查泰來夫人的電影,睡前躺著看實踐理性的批判,翻轉康德的十二範疇,這樣轉動:我走進了家後的小森林,我常來這裡散步,森林精靈飛舞飄浮。農莊小木屋、英倫海岸線吹進了夢境,沙灘與農莊交織….。夕陽從海面隱去,夕陽無限好。幾點星星在夜空,海濤激起又寂靜,冷寒又溫薰。喝點Bordeaux紅酒,怎變成頌鶴清酒,又成紅茶午餐?莎拉眺望無際的海洋,查泰來夫人在農莊小木屋等待什麼?我在等待果陀嗎?我不就是果陀嗎?這是現實生命,還是夢裡輾轉?醒來已是中午十二點,好睡!真是好睡!現實引英雄折腰。回歸田園,生活更挾意。慢慢整理美麗的眼的衣飾,我該去泡湯蒸汽浴了!準備延續下個幻夢!


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人生的轉動。奧斯陸Vigeland 公園

肉桂酒Glögg wein

日本清酒

Bordeaux紅酒

昨日午餐

春天來了

 

今日午餐.憶童年
泡湯奧斯曼蒸汽浴回來,心血來潮,燉壺牛肉、冬歸、紅棗如何。這是難不倒我的,再炒盤蒜頭幼麵。溫下頌鶴清酒,開瓶Bordeaux紅酒。蒜頭幼麵真的夠味好吃,聽說蒜頭很健康。冬歸紅棗燉牛肉湯,紅棗便有甜味,冬歸濃味清血,這是我小時候就有的知識。今日煮來,又想起小時候的光陰。想起父親與大哥。2013.01.29

 

今日午餐

蒜頭幼麵.牛肉燉冬歸紅棗

Bordeaux紅酒. 牛肉燉冬歸

法國中尉的女人.女主角莎拉

法國中尉的女人.男主角貴族查爾斯