鬥獸場	君士坦丁凱旋門

千古風流人物．君士坦丁大帝

條條大路通羅馬．君士坦丁凱旋門
2011.06.19.巴士停在羅馬Palastino山丘，我們散步經過松樹摇曳，山風涼快的公園，往鬥獸場與君士坦丁凱旋門的方向走去。慢慢爬著階梯，我們來到羅馬鬥獸場。階梯兩邊，有人兜售紀念品，我心情輕鬆，試著意大利文，買了一頂草帽，戴在頭上，增加旅遊的氣氛。來到羅馬鬥獸場，人山人海，我們圍饒著古老劇場，然後走向較為寬廣，那裡是君士坦丁凱旋門的空地。我們在這裡休息散步照相，坐著、躺著、閉目休息，或者張望四周，我們感覺羅馬帝國的強大。緊靠著君士坦丁凱旋門與鬥獸場，有一條大道，今天的名字叫帝國大道Via dei Fori Imperiali,，它連接鬥獸場與凱旋門到威尼斯廣場。古時候它的名字叫聖道Via Sacra，連接鬥獸場與凱旋門到古羅馬廣場Forum Romanum。在這大道上，我們今天猶可看到很多古老遺跡，圓柱、神廟無數。這是古羅馬主要的大道，是迎接羅馬帝國凱旋隊伍的大道。今日香榭麗舍大道與巴黎凱旋門，都膛乎其後。當年凱撒大帝便從Via Appia古道，經過Via Sacra，迎接埃及艷后Kleopatra，來到古羅馬廣場。埃及豔后來到廣場，廣場坐滿了白底紅條議袍的元老。人面獅身的陣容，一個腳步一個震動，緩緩莊重而來，人們的呼吸好似停止了。Cleopatra 頭戴雙皇冠，冠額吐蛇 ；手握扶塵與權杖，陣容的腳步停了下來。Cleopatra走上紅色地毯，忽然雷聲轟動，你記得埃及艷后的電影嗎？這故事就發生在這Via Sacra到古羅馬廣場上。條條道路通羅馬，但是這是最壯觀的羅馬大道，我們或許應該稍微說說羅馬的開始，還有君士坦丁對帝國的影響歷史。

吃狼奶的孩子	掠奪沙賓婦女

演化的主軸．謀殺與掠奪．
我們在羅馬很容易會看到上面這個銅像，兩個小孩子吃著狼奶。這便是Romulus 與 Remus兄弟，Romulus殺死了Remus，然後Romulus用他的名字成為羅馬城的建立者。後來羅馬士兵又掠奪沙賓婦女，於是羅馬人口大增，羅馬男人與沙賓婦女，是羅馬人的祖父與祖母。這兩個故事好像成了人類歷史發展的模式，親兄弟殘殺，取得領導權；掠奪婦女，成為民族的組成部分。凱撒與龐培，安東尼與屋大維，是兄弟殘殺的轉型。凱撒、安東尼與Cleopatra，是掠奪婦女的的變形。權力與女人，一直到今天，好像還是主導著人類演化的主軸。當你放棄了謀殺與掠奪，表示你放棄了演化？演化的提升是遲緩而悲劇的。

君士坦丁大帝．天主教的締造者
在羅馬的所有皇帝裡，我們必須談到君士坦丁大帝，這個君士坦丁凱旋門因他而建。但我們還應該了解更多的君士坦丁大帝歷史，沒有他，天主教的歷史，將再重寫。君士坦丁大帝出生今日的巴爾幹塞爾維亞，年青時去過英國的約克打戰，
我們在約克主教座堂前，可以看到他的銅像。君士坦丁大帝也在今日德國特里爾駐過軍，但影響他一生的主要戰役，是在羅馬台伯河上，Ponte Milvio橋的戰役。在312年10月28的卒死戰役，君士坦丁說，如果神助我打贏這次戰役，我將信基督。他真的打贏了，敵人溺死台伯河。313年君士坦丁大帝發表米蘭詔書，從此基督宗教成為合法信仰，天主教藉帝國勢力，傳遍了羅馬帝國。羅馬帝國也藉信仰的統一，勢如破竹，帝國擴大到東方。君士坦丁必需在羅馬之外，另找首都，以便統一帝國。新都在博斯普魯海峽的拜佔庭，後改名為君士坦丁堡，從此君士坦丁堡成了東羅馬帝國的所在地，一直到1453年帝國才滅亡。

第一次大公會議．信仰的統合
君士坦丁大帝，不只具有政治的統合能力，他也統合了當時混亂的信仰。西元325年在Nicaea召開第一次大公會議，這次大公會議處理了耶蘇是誰的問題？ 是神？ 還是人？ 當時的爭議有兩派，來自利比亞的 Arius 神父認為耶蘇基督是人，又具有神性。來自亞力山大城的 Athanasius 認為耶蘇是神。大公會議的結果認定， Athanasius 的講法正確的， 耶蘇是神。Arius 神父的主張：耶蘇是人，具有神性，就成了邪說。 一個神的根本問題，在人的會議中就解決了，Athanasius 後來被教會尊為聖人。在這次大公會議，還制定了信經：“我們相信唯一的神，全能的父，有形無形的創造者，並相信唯一的主，耶蘇基督，神之子， .... ”，這個信經，一直到今天的彌撒中，還是不斷的重覆。想著當年的世紀大辯論，它影響了基督宗教一千多年來的基本信仰，真是驚心動魄。我曾經去過君士坦丁堡旅行，君士坦丁堡風水極佳，城市又是甚為漂亮。玩一次還不過，還應該再去一次。2012-08-10