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http://www.taiwannet.de/yinyanglogy/perseus%20and%20medusa/perseu5.jpg立地成石-Perseus 與 Medusa-

明泉夏宮
http://www.taiwannet.de/yinyanglogy/perseus%20and%20medusa/perseu6.gif今年春天我們到薩士堡去找朋友，老朋友帶我們到附近的Hellbrunn明泉夏宮去玩．歐洲的夏宮，一般說來都是風水極佳的，迎風吹來，水波即興．而Hellbrunn最有名的是她庭園裡的雕刻噴泉，這次我們來玩，我覺得最有趣的是，宮殿後院噴泉中央制高點，豎立的一個Perseus珀耳修斯與Medusa美杜莎的雕刻石像．文藝復興後，最有名的Perseus與Medusa雕刻，應該是義大利藝術家Benvenuto Cellini的青銅雕刻，現在這藝術品放在翡冷翠的Loggia dei Lanzi 博物館內．聽說Cellin在燒製此藝術品時，把自己的家都燒了．我曾經到過Loggia dei Lanzi，Loggia dei Lanzi的另一件有名藝術品便是Giovanni Bologna的強劫薩賓婦女Rape of the Sabine Women．文藝復興後，很多歐洲藝術品多是描寫希臘神話的，而Perseus與Medusa是個有名的希臘神話．

蛇髮美女的犧牲
希臘神話裡有很多英雄，而每個英雄都要做些可歌可泣的故事．可歌可泣的後面便有可泣的犧牲，Perseus的使命是要犧牲Medusa，要把Medusa的頭割下來．為何要犧牲Medusa？希臘神話說的都是美的故事，這裡沒有道德說項．Medusa是蛇髮美女，也有人說她是女妖．誰直接看到了Medusa，誰便要變成石頭．那Perseus如何才能把Medusa的頭割下來呢？Perseus如何完成重責呢？魔法仙女給Perseus三件寶物：一雙飛行鞋，一個神袋，一頂狗皮盔．後來商神赫爾默斯Hermels也借給Perseus青銅盾牌．

智慧女神的獻計
智慧女神雅典娜又教Perseus：把青銅盾牌當鏡子，從鏡子里間接可以看到Medusa，一樣可以把Medusa的頭砍下來．就這樣Perseus全副武裝，腳穿飛行鞋，頭戴狗皮盔，身背神袋，左手拿著青銅盾牌，右手拿鋼刀的來到Medusa居住的地方， Medusa不像人世間的女人，沒有平常人的皮膚，只有鱗甲；一根根的頭髮竟是一條條的蛇；她的手是金的；還長了金翅膀．Medusa安靜的躺在那裡安祥睡覺，Perseus就依照雅典娜的方法，拿著發亮的青銅盾牌，一步一步的背向Medusa，然後拿著鋼刀對準Medusa的頭，Medusa的頭顱就輕易被砍了下來．

立地成石
Perseus把Medusa的頭顱放進神袋，飛行鞋飛了起來，御風而行，飛越利比亞．神袋裡的顱血滴了下來，滴在沙漠上，沙漠生出了各類彩蛇．Perseus又飛經Atlas的國土，在國王的林園裡停了下來，這裡長滿了碩實的金果，Perseus晚上想在這樹林裡過夜休息，卻被Atlas的國王拒絕了．Perseus就把Medusa的頭顱使向國王，Atlas國王馬上立地成石．他的身體變成了山，頭髮變成了森林，雙肩成了山脊，總而言之，Atlas國王變成了我們大地人世間的樣子．Perseus又乘風而去．

神話與哲學
我要用Perseus 與 Medusa的神話，來解說哲學的物自體(本體)與現象界．康德說物自體Noumenon是不可知的，可知的只是現象界Phainomena．Medusa的頭顱是本體，我們不能直接看到他．我們只能間接看到本體，我們可以從青銅盾牌裡看到Medusa的頭顱．藉青銅盾牌的幫助，把Medusa的頭顱割下，得取本體．誰要直接看到本體，就像Atlas國王，立地成石，所得到的只是變成大地森林山脊，人間世的種種景象．那不是物自體本體，Atlas國王所得到的只是現象界．　

康德哲學
康德藉著感性Aesthetik、知性Verstand來了解現象界．而物自體 (本體)的認識，感性、知性是無能為力的．至於藉著純粹理性的形而上學，康德認為那一樣無法認識物自體，就像Perseus不能直接看著Medusa，把頭顱砍下來．那康德如何處理物自體呢？康德認為那不是認識，那只是實踐理性的道德建構．從本體那邊把道德建立起來，建構不是認識，所以本體還是不可知的．

量子物理學
牛頓的古典物理學所關心的，當然都現象界的各種現象．而量子物理學呢？它也是關心現象界的事務，但他被關心的，是微觀世界，人不能直接觀察到，測量的工具大於被觀察到的東西．所以只能透過一定的裝置來間接觀察，雖然間接，但仍能得取物自體的一些消息．正如Perseus透過青銅盾牌看到Medusa的頭顱．只不過古典物理學的方法是因果律，而量子物理學的方法是概率．

愛因斯坦與波爾
為了古典物理學的因果律，與量子物理學的概率，愛因斯坦與丹麥物理學家波爾Bohr在二十世紀論戰不停，愛因斯坦一直反對量子物理學的概率方法．一直到愛因斯坦過世，這問題才結束．因為到了後來．差不多所有物理學家都贊同量子物理學的方法．如果我們用Perseus 與 Medusa的神話來了解，波爾是贊同智慧女神的方法：把青銅盾牌當鏡子，從鏡子里間接可以看到Medusa，然後得取Medusa的頭顱．愛因斯坦是反對這種方法的，不用這種方法，那如何能得取Medusa的頭顱呢？

大乘佛學
現在來說大乘佛學，大乘佛學主要的工作是要了悟本性，即了悟人的本體．一樣的了悟並不是認識，認識是知識，了悟是智慧，是形而上學．了悟只是人生觀的主觀建構，不是客觀知識的描述．雖然如是，智慧還是對知識的的一種互補．

大自然不可窮究
人不能客觀直接的認識本體，但人可以用智慧了悟人生．雖然這樣，物自體還是不斷的放出資訊，或說啟示．從這裡可以了解，人的有限性，而大自然的無限性．除了客觀知識、智慧，似乎人也需要留個空間給信仰．因大自然是永遠無法窮究的．2005-08-12