台東鹿鳴溫泉酒店

花蓮七星潭酒店的晨曦

花蓮日本真言宗慶修院


台灣日記
東台灣之旅2012.1.31-02.06

慧初阿民一大早,就由台南來東港,我們就上路了,經南迴公路,我們要去台東,路上碰到南迴腳踏車車隊,年輕高亢,生命活力。來到太麻里,青翠的太平洋,豐碩的釋迦果。我們等不及了,靠路邊停了車子,就要買釋迦吃。我們要成熟可現吃的,阿婆說,只有幾個,要我們試吃,我們就大快哚頣,真的好吃。我們要買現吃的,阿婆說沒有了,我們要給錢,阿婆卻說不用,那怎麼可以,阿婆說真的不用。太麻里人怎麼這樣!東台灣的民情確是不一樣,不講道理,濃濃的人情味,東台灣第一課。慧初說回去時再來買,我們謝謝阿婆,就上路了。我們還是口饞,到下一家,就買了一些已熟可現吃的,我愛吃釋迦,實在痛快的吃。我愛吃的台灣水果,第一名釋迦果,第二名木瓜。
2012-02-01
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慧初是我們的司機,也是我們的導遊,她對東台灣有夠熟悉。到了中午我們來到富岡漁港,她帶我們到一家飯店午餐,是道地的本地菜餚。
從這裡有郵輪到綠島與南嶼,我們休息片刻,又繼續上路。沿途海岸很是翠綠,海灣婉轉溫柔,很是健康少女的天真美麗,應說阿美族美麗姑娘的活力。我們過了小野柳,來到華源海岸,太平洋的海風吹拂,甚是暖和。我看慧初坐在一塊石頭上,面對大海而沉思。後來我才知道,華源海面,是阿民母親海葬的地方。我想著我們的好友阿民母親,眷顧海洋台灣,回歸美麗翠綠的大自然,在華嚴世界永恆,我們的祈禱,我們永遠的懷念。2012-02-01
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2012-02-01我們在台東,第一站我們參觀卑南台灣史前博物館,聽慧初說,是阿扁時代,2002年成立的。
來到館前,很是宏偉。進入參觀,內容太豐富了,我們只能走馬看花。要更了解,還必須下次重遊。歷史是一個民族的命根,有了歷史才能繼往開來。卑南台灣史前博物館,是追尋台灣文化的根源;故宮博物館,是中華文化的命根。卑南台灣史前博物館,根據考古學家的推斷,該遺址存在的年代大約是距今53002300年前,其中又以距今35002300年前最為興盛;故宮博物館,時間追溯到商朝約前17世紀—约前11世紀,即約3500年前。司馬遷的史記說:夏朝以前的黃帝與三皇五帝,皆為傳說。中華文化五千年只是教育的說辭,不是史實,我這樣說,好學生可能要跟我抗議了!兩河流域的巴比倫,西元前4000年,距今六千年;尼羅河的金字塔,西元前3500年,距今5500年,皆有考證為據。傳說與考證,相差遠矣!
我們只是說歷史,並不說今日文明。今日文明,歐洲是鼎盛的。尤其我愛說的十六世紀的西方文藝復興,十八世紀歐洲的啟蒙運動。啟蒙運動是人類文明的旅程碑,什麼是啟蒙?它影響今日文明 ,包括台灣思維。知識分子,選後不要義氣填膺,詛罵社會,不要發太多時間在選舉勝負的算計上。應該發點時間,有點耐性,思考台灣文明、文化的啟蒙。2012-02-12
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2012-02-01慧初帶我們去鹿野,車子在丘陵上迴轉,來到福鹿山休閒農莊,往底下看,棋盤式農莊,整齊劃一,這便是日本殖民台灣,規劃的龍田地區。我們又去鹿野高地,是滑翔的高地,散步在這裡,一望無際,天變低了,有解脫的感覺。來到連記茶莊,慧初要來這裡買豆腐乳。經過愛嬌姨餐廳,傍邊有一座非常奇特的建築,有日本風,慧初解釋,那是建築師鄭自財的傑作,但卻無任何解說。是阿扁時代建的,現在阿扁下台,似乎沒人維護,任日本風,風吹雨打。我們在這裡照些照片,當建築消失時,我們有個憑吊。
2012-02-12
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2012-02-01今天拜訪鹿野水源兄,他是藏兄的知己,他們都是數學家。水源兄隱居鹿野,從事茶葉耕作,當然對茶葉的研究是道地的。他以下圍棋為樂,用數學解釋圍棋。種茶下棋,樂在其中。
能夠放下看開,心如古井水,心境比棋藝高段,比茶藝純熟。晚上他請我們在水車米廠晚餐,是道地客家小炒。飯桌間又談心,餐廳水車米廠老闆,也參與其間,沒有隔閡,只有純樸、隨意、自然。第二天水源兄熱心的帶我們參觀龍田地區,是日本人台東典型社區。2012/2/12.
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昨天我們在台東,我們玩了那裡:柯兄帶我們參觀龍田文物館,那是日本人對鹿野地區開發的記錄。有台灣最早的幼稚園、公學校...,整套的計劃,包括泥水工、理髮師...,可見日本人經營台灣的用心。就在文物館前面,有棵極為古老的苦煉樹,據說是證嚴法師,掛單龍田瑤池金母道觀,挑水工作,時常撫摸的相思老樹。龍田隸屬鹿野地區,鹿野與釋迦牟尼佛初修的鹿野苑,名子相似,具為靈感,年輕的證嚴便愛上了它,選上了它作為修持的開始,鹿野龍田是慈濟事業的濫觴。
2012-02-03
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2012-02-02我們住在鹿鳴溫泉酒店,六星級酒店,慧初很會訂房間,原是九千元的房間,我們只付了一半的價錢。酒店環境寬闊,草木翠綠,百花艷麗,池塘游魚,芒草涼亭,步道碎石,很是仙境。到了大門,原住民服務員,親切周到。進入大廳,寬廣涼快。我們
check in房間寬大,乾淨摩登。室內溫泉池,就在睡床與陽台之間。打開行李,換了衣服,就先洗澡、泡湯吧!冷熱適中,溫暖適舒。溫泉水滑洗凝脂,洗淨身心勞累,多躺一下,作個短殘夢。穿上酒店的浴袍,在陽台上,晚風蘇蘇,看東台灣的星空,山裡寧靜,幾顆星星。慧初住在隔壁,說要來喝酒。她拿來了Cognac,喝一小杯,無限幻夢。慧初健談又風趣,我們一直聽她聊,她精神可真好,開了一整天的車還不累。她不止說旅遊、南部生活、北部思維、學校教育、台南政治形態……。她怎麼知道那麼寬廣?我在想有的大學老師,懂得狹隘,但善於人事,而高居其位。我更欣賞慧初,而鄙不學有術。專攻權術的老師叫人厭惡,如騙術政客,睜獰可惡。夜深了,我真有點累了,再喝點酒,慧初便回房了。第二天醒來,天氣真好,我再泡個湯,精神抖數,我們北上花蓮。2012-02-11
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2012-02-02水源兄鉅細靡遺的幫我們介紹,日本殖民台灣的台東龍田計劃。普魯士統一德國前兩年,1868年明治維新的啟蒙運動,使日本的思維方式,翻天覆地的改變,也表現它對台灣殖民地細心。我們謝謝水源兄的指引與照顧,往花蓮路上,經過池上,馬上想到便當,便當原是日本語。我們在池上停留甚久,參觀池上鐵路博物館。早年的火車、早年的鐵道、早年的農村、早年的燈紅酒綠,我放些照片與你分享。
2012.02.12.
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2012-02-02在池上買了鐵路便當,經過北回歸線,我們來到瑞穗休閒牧場,舞鶴休閒農場。我們在這裡午餐,吃冰喝咖啡,在牧場散步。雲霧在山間飄渺,渠道流水,錦魚遊戲,我們放鬆一切,沒有煩惱,聊天嬉笑,這裡是仙境。天上十年,人間千載。任紅塵生存競爭,無限演化。2012-02-12
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2012-02-02糖廠是日本殖民台灣的重要企業,國民黨統治台灣,製糖已漸式微。台糖改制少有成就,離台鹽甚遠。花蓮糖廠是少有變換軌道,成功的例子。他把台糖宿舍變成民宿。我們來到花蓮糖廠,正在大興土木。一方面保有歷史古蹟,另一方面,新興企業。我說贊!2012-02-12
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2012-02-02我們參觀馬太安濕地與巴拉告。
到了冬天,台灣海峽西海岸漁汛清淡。在我小時候的記憶中,我的鄉人,便會翻山過嶺,來到台東迴鰱港,追腥捕魚。花蓮原名迴鰱港,應是迴鰱魚盛產地。我不太了解花蓮歷史,也不知何時柴魚,成了花蓮的特產。慧初帶我們來到馬太安濕地,這裡有太多故事,我要出門了,下次聊!你們真幸福!上帝給你那麼美好土地。2012/2/13
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早上六點半起床,準備看海上的太陽上升,卻是陰天。用過早餐,散步在海灣上,水連山,水連水,海連山。走在沙灘上,海潮撫洗裸足,浪潮聲洗淨塵俗。呼叫與跳躍,忘記昨天、今日與未來。2012/2/3,花蓮七星潭酒店。
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2012-02-03
離開七星潭海灣酒店後,我們參觀了柴魚博物館,柴魚是花蓮特產,由鯖魚烘乾而成,方便保存,削成薄片,香甘可口。鯖魚台語叫迴瀾,是花蓮的原名。慧初又帶我們參觀慶修院,,這叫我太驚奇了,經過中國六十年,竟然還能保存那麼完整的日本遺跡。真言宗是日本傳統佛教兩個派別之一,即日蓮宗與東密真言宗。東密由弘法大師空海和尚所創,在日本學習唐風年代,空海和尚在唐朝天台山學習密宗。密宗原始第六世紀印度,然後傳入西藏為藏密,傳入唐朝天台山為台密。台密再傳日本為東密,即東密真言宗,它修持根本身口意,口念真言。
我們來到慶修院,由木製大殿裡傳出頌經,典型的東密頌經,震撼的攝捏了我,一股幽靜平安的感覺即刻升起。左邊花園是空海的石雕,還有古老撞鐘,寺院正中央,立有石碑,刻著:光明真言百萬遍。嗡嘛呢叭咪吽,嗡嘛呢叭咪。石碑後面是發願的走廊,我看到一個女老師,帶著幼稚園小孩,講解佛家密宗的發源,老師真誠,小孩可愛。我們在院子裡流連甚久,才慢慢離去,很是充滿法喜。2012/2/4
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2012-02-02
我們在台東,水源兄幫我們介紹日本殖民台灣的歷史,對龍田計劃的精緻,我們印象甚是深刻。他說龍田計劃,是日本對台東殖民的典型;而對花蓮的殖民典範,就是豐田計劃了。為了了解1868年明治維新,日本啟蒙精神,在台灣荒野開疆闢土的見證,我們在參觀日本密宗真言宗慶修院後,發了較多路程來到花蓮豐田村。除了破爛蕭條的校長的家,便是寂寞孤獨的豐田火車站,我們有點兒失望。豐田計劃的遺跡與龍田計劃,怎麼差那麼多?我在猜想不應該,是日本龍田計劃與豐田計劃的不同。而是半世紀來,台灣對本土歷史文物保護的落差,對本土歷史文物沒有全盤計劃,想到那,碰到那,弄到那,表面敷衍,是台灣精神的零亂,未經啟蒙的文化!罷了罷了!何必烏鴉嘴!無力可回天,抱怨誰?其實我也是發發牢騷,解解我旅途的寂寞。2012.02.14. 這是我的看法,也可能是偏見。你看花蓮糖廠民宿,就轉型得不錯,而橋頭糖廠的官舍,依然任風吹雨打,無人關心,無睹歷史遺跡的消失!這不只是敷衍表面的政府政權,也是全民思維方式,啟蒙精神的墮落。不深入思索文化根本病根,只是政論節目,天天詛罵現象,演戲給大家看,以解鬱悶。就像糖廠的館舍,任你風吹雨打,無助於事!
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2012-02-02
我們去看旭寧他稱我為舅舅。他當過花蓮縣議員民進黨員能在花蓮勝出實在不容易問題不是當選,而是當選後,如何跟人陪暖。紅白喜帖,能夠不去嗎?能夠空手而去嗎?金錢那裡來?清清白白,能有經濟來源嗎?下次選舉,能不用錢嗎?搞政治能夠真不粘鍋嗎?政治是骯髒的事業,如果想乾乾淨淨,最好不要進廚房。旭寧沒有政治世家背景,又不願包工程,沒有財源,只好退居二線當助理。這政治的路是辛苦的,也無回頭路可走。除了向旭寧致敬,也不能說些什麼。如果我重新來過,決不選這坎坷的道路。一點點粘上政治,我都會拒絕,因為公平正義,對政治來說,是不可能的。我只是希望,有機會,旭寧陪大小家人來德國一遊。2012-2-14

宜蘭南方澳

五結阿鏗的家

宜蘭橘子鄉

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2012-02-03
我們坐自強號由花蓮來宜蘭。駱兄嫂來車站接我們,駱兄嫂是我們留德時代的老朋友,我們到泰山路家裡聊了大一會,然後就去得意樓晚餐。每次來宜蘭,駱兄都極為熱情的款待我們。晚餐後他帶我們到泰雅族部落,駱嫂朋友開的的民宿牧庫夏過夜,這山裡部落好寧靜,就在蘭陽溪畔。第二天早晨原住民的公雞把我們叫醒,打開窗子,晨嵐塗墨在山腰,檳榔棕櫚潤著世外桃源,藏兄也早就順溪畔繞了一圈回來了。駱兄嫂也來跟我們一起早餐,因為民宿主人是泰雅族人,我們在早餐裡談了原住民的一些政治觀點,真是發人深醒。我們的旅遊同行藏兄說,他早上散步時,碰到當地人,他想借廁所,鄉人卻就地方便,入境隨俗。泰雅族人非常友善,沒世俗污染。原住民說,希望藏兄四月份再來這裡,來拔山裡竹筍。泰雅族朋友說,他認識這裡所有的人,又說宋楚瑜來這裡好幾次,連戰來兩次,呂秀蓮路過而不入門。政治理念無關選票,基層經營是重點,民進黨基層缺缺。人民需要的是簡單的生活,不是高深的哲學。雖然我不能同意,但卻是政治現實。我覺得文化思想啟蒙是根本的,它需長期經營,急躁無耐心不能成就,每個人都是啟蒙的對象,把括你我。
早餐後我們參觀泰雅族生活館,我們知道蘭陽溪由西向東流入太平洋,沖積成蘭陽平原,北為宜蘭,南為羅東。北為雪山,南為太平山中央山脈。在蘭陽溪畔,住有十族原住民。泰雅族的姑娘,把蘭陽溪畔,解釋得極為清楚,極為吸引人。有機會來這裡步道,一定很不錯。我們回宜蘭城裡,參觀一些溫泉區,去了三星看青蔥文化館,我們去羅東,是午餐時間,又是熱情款待,我們在日本餐廳武藏坊,我們邊用餐邊聊天。下午我們去南方澳,很有特色的漁港,參觀媽祖廟,玉身媽祖,金身媽祖,好擁擠的人潮,香火極為鼎盛,南方澳的漁民生活,與媽祖的宗教生活給我深刻的印象。
2012-2-5
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2012-02-04午後我們來到宜蘭,五結地區,我們拜訪阿鏗,他是藝術家。
阿鏗是我在德國認識的朋友,我們經過縱橫池塘,郊外道路,來到朋友家,黑白相間樓房,水黃樹圍繞,田野濕地。進了房舍,阿鏗把家佈置得極為藝術,木制的長桌、長凳,藤編燈罩,伊斯坦堡掛燈,喀斯米爾地毯,溫暖壁爐,藝術西畫。有朋自遠方來,阿鏗夫妻,還有鄰居音樂家,老駱夫妻,高棚滿坐,我們聊過去德國的經驗,宜蘭平靜生活,工作忙碌,可愛小孩。後來老駱先辭行,接著阿鏗嫂為我們準備晚餐。吃飯喝酒,我們從聖嚴聊到佛光山,從原始佛教到方便法門,從君士坦丁到大公會議,秉燭夜談,一直到夜深。第二天起床,阿鏗嫂已為我們準備好稀飯早餐,自製的豆乳、羅波乾、自炒花生。我們到後院坐坐,水黃樹蔭下喝杯茶,聊聊天,阿鏗放著他製作演唱,極為大自然又本土的音樂;伴隨著Smetana 莫道河,是歐洲又是捷克。阿鏗聰明,又極具敏銳又仔細的觀察力。下午我們到橘子鄉,拜訪阿鏗的老闆朋友。2012-02-05
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2012-02-05
阿鏗帶我們去橘子鄉,它是
宜蘭名產蜜餞金棗的在地經濟,生產事業。老闆娘接待我們,看來年青也氣質,大夥點了咖啡、Cappuccino,我點了橘子茶,很是可口。過了一會,橘子鄉老闆林枝漫先生來了,阿鏗紹他為鄉長。他坐了下來,第一句話便問我老婆是否原配?我說當然不是我那麼風流周黨鄉長說,我老婆至少比我小二十歲說得妻好高興。鄉老講話風趣又文采,他說昨夜元宵,他半夜起來,好大的月亮落在海上,海水爍耀,無言的神秘。問我們昨晚有喝酒?舉杯邀明月,對影成三人……。鄉長接著念了一段自己的詩。我們聊得真高興,忽然鄉長拿出一張紙,上面寫著,侍妻守則:屈指計之,惟妻最苦違妻則殃,順妻則昌。橘之鄉,全體員工家訓。以後我把這紙秀給朋友親戚看,一般女性都為喜歡,我把它攝成照片,放在這裡。幸福從家庭開始,家庭從侍妻開始,沒有後顧之憂,才會有好事業。鄉長為我們介紹他的形象館、密碼館、……建築與工廠。阿鏗說鄉長是成功的企業家,在礁溪有別墅豪宅,但卻喜歡住在古老的創業房舍,古房舍裡有很多書,參觀者敲其門,以為警衛,鄉長不以為杵,並為客人導遊。鄉長為我們解釋形象館,建築極為藝術,但材料皆為舊房舍鋼架的組成。它的公司兩排建築,古典與現代相映輝。形象館裡面有小小的碑文,緬懷創業的信念,標題:信念的磐石,林枝漫先生是有理念堅持的事業家,尤其對在地本土的堅持,他的事業與人文都甚是圓滿2012-02-09
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2012-02-05
橘子鄉鄉長開車載我們去湖邊,蘭陽龍潭湖畔,風景秀麗,空氣很新鮮,我們散步一回兒,著實詩意。阿鏗嫂帶來煮花生與茶葉蛋,在溫暖的陽光下聊天,很舒服。無事博花生,笑談春風中。林枝漫先生很健談,說陳定南時代的歸鄉建設,真的沐浴春風。今天我在擁擠熱鬧的台北城,陰雨霏霏,空氣污濕。回憶幾天前的開闊原野,我在想,為何發那麼多的錢,購屋擠在台北城,醬缸一起,看著可笑的電視節目,忽然覺得好疲倦。我想起我的家,環保城市漢堡,綠色城市,真關心,少爭鬥,簡單生活,真高品質。我們去桂花亭午餐,很是古早味。竹眉桂花亭,室小能邀月,簷低無礙雲。是老闆賢殊書寫,文殊智慧,普賢實踐,真是空色而無礙。2012-2-9
2012-02-06午後忠泉,載我們過雪山來台北。
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