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Didyma阿波羅神廟 |
提洛島的獅子:提洛同盟 |
太陽神:阿波羅 |
豐碩女神:阿忒密斯 |
德非爾阿波羅神廟 |
未來不可知.阿波羅神諭
愛琴海小亞西亞之旅
04-11.03. 2013
阿波羅的誕生
我們小亞細亞之遊的第一個晚上,就住在Kasadasi,是愛琴海岸邊的小漁村,賓館名字叫Sealight,緊靠愛琴海灣。我們隔天的節目是往南走:阿波羅神殿的Didyma、米勒學派的Milet、愛爾尼亞古城Priene。我先從阿波羅神殿的Didyma說起。阿波羅Apollo的父親是宙斯,母親是Leto,雙胞胎妹妹是阿忒密斯Artemis。他們的出生地有兩種說法,一說在提洛Delos小島的棕櫚樹下;一說在Didyma的月桂樹旁,溫泉水邊。提洛就是西元前500年,愛琴海地區商業提洛結盟的小島,有名是它的獅子雕像。我26歲那年,去了雅典,夜宿Mykonos海灘,就坐船來過Delos,時間好快,一晃幾十年過去了,年輕真是無知而浪漫。
正信與迷信
2013.3.5. 我們來到Didyma的阿波羅神殿,遠遠便看到,三根圓柱聳立,它號稱為古希臘的三座最大神廟:以菲所的阿忒密斯神廟、Samos的赫拉神廟、Didyma的阿波羅神殿。Didyma的阿波羅神殿,建於西元前700年,正是中國東周時代。在那個時代阿波羅的神諭,已經非常有名,與它齊名的,還有德斐爾阿波羅神廟,2007年我也過德非爾。阿波羅神諭,與春秋時代,燒龜甲預測未來,似為同工之妙。人們對未來,充滿疑惑。一直到今天,人們還是喜歡擲筊,求籤問未來。總之未來不可知,我們就尊重信仰吧!阿波羅的神諭,到了羅馬基督教的時代,便被帝國禁止了。這便是歷史,也是宗教的演變。你問我的看法?我無法證明神諭是,我也無法證明它不是。彼岸的不可知,我只能尊重,當然我也無法跟你肯定,那個宗教正信,那個信仰迷信。我寧願尊重一個人的錯誤,而不打壓一個信仰的真理。
如何神諭
我們導遊買了票,把我們帶到神廟的正前面,真的雄偉!他說在羅馬禁止神諭後,還是有人秘密的神諭,宗教是無法禁止的。接著他幫我們解釋如何神諭:在神諭前,把一隻羊帶到廟前澆上水,如果羊如如不動,表示神未附身。如果羊顫抖,便是神附身。此時便把羊殺了,取出內臟燒了,放入廟前的清水池。然後再把羊奉上祭祀,代罪的羔羊。神人開始講話了,透過媒體翻譯。我們看不到神人,只聽到媒人說話。導遊還指示我們,媒人說話的前庭。整個過程,跟台灣的乩童與翻譯,很是雷同。Didyma的阿波羅神諭,與德斐爾的神諭禮儀不一樣。德斐爾的神諭,沒有代罪羔羊,只是神人坐在一個形似蜂蜜的石塊上,據說那石頭是世界的肚臍,那底下放出地氣,使神人迷茫狀態而說話。透過媒體翻譯到媒人說話的儀式,卻是一樣的。
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阿波羅神廟圓柱 |
阿波羅預言:俄爾底浦斯!你的出生就是一個悲劇。 |
代罪羔羊 |
飛龍在天 |
預言 |
階梯上舒服陽光.阿波羅美麗神殿
我們導遊帶我們走過一個甬道,便是神廟的後院了,好寬廣的後院。從這裡往階梯看,阿波羅神廟更是雄偉了。導遊又做了一些解釋,然後就讓我們自由參觀。我們照了好多照片,階梯的、廊柱的、柱台的。好多漂亮的藝術雕刻:花草、飛龍、獅子、公羊...。但最有名卻是蛇女美杜莎的頭顱,它原來是放在廊柱的頂頭,經年累月,廊柱無法支柱蛇女頭顱。現在拿下來,放在入口的地方,安全又方便保存。天氣非常好,我們坐在階梯上,曬曬太陽好舒服,我也想起希臘神話中的美杜莎。最有名的Medusa雕刻,應該是義大利藝術家Benvenuto Cellini的青銅雕刻,現在這藝術品放在佛羅倫斯的Loggia dei Lanzi 博物館內。聽說Cellin在燒製此藝術品時,把自己的家都燒了。我曾經到過Loggia dei Lanzi, 看過這藝術品,也寫過希臘神話Perseus取下Medusa頭顱的哲學意義。我把其中一部分,抄錄在底下,Perseus取下Medusa頭顱的哲學意義:
2013.3.17
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神廟頂柱的蛇女美杜莎 |
蛇女美杜莎 |
Perseus與Medusa |
Didyma阿波羅神廟的獅子 |
阿波羅神廟的柱台雕刻 |
本體不可知.蛇女美杜莎
Perseus是Argos國王的外孫,Argos國王被神諭,將為外孫所殺。於是Argos國王刁難外孫,叫他去取Medusa的頭顱,不可能的任務,如此遠離外孫。Medusa是蛇髮美女,也有人說她是女妖。誰直接看到了Medusa,誰便要變成石頭。那Perseus如何才能把Medusa的頭割下來呢?Perseus如何完成重責呢?魔法仙女給Perseus三件寶物:一雙飛行鞋,一個神袋,一頂狗皮盔.後來商神赫爾默斯Hermels也借給Perseus青銅盾牌。
智慧女神的獻計
智慧女神雅典娜又教Perseus:把青銅盾牌當鏡子,從鏡子里間接可以看到Medusa,一樣可以把Medusa的頭砍下來。就這樣Perseus全副武裝,腳穿飛行鞋,頭戴狗皮盔,身背神袋,左手拿著青銅盾牌,右手拿鋼刀的來到Medusa居住的地方, Medusa不像人世間的女人。沒有平常人的皮膚,只有鱗甲,一根根的頭髮竟是一條條的蛇,她的手是金的,還長了金翅膀。Medusa安靜的躺在那裡安祥睡覺,Perseus就依照雅典娜的方法,拿著發亮的青銅盾牌,一步一步的背向Medusa,然後拿著鋼刀對準Medusa的頭,Medusa的頭顱就輕易被砍了下來。
立地成石
Perseus把Medusa的頭顱放進神袋,飛行鞋飛了起來,御風而行,飛越利比亞。神袋裡的顱血滴了下來,滴在沙漠上,沙漠生出了各類彩蛇。Perseus又飛經Atlas的國土,在國王的林園裡停了下來,這裡長滿了碩實的金果,Perseus晚上想在這樹林裡過夜休息,卻被Atlas的國王拒絕了。Perseus就把Medusa的頭顱使向國王,Atlas國王馬上立地成石。他的身體變成了山,頭髮變成了森林,雙肩成了山脊,總而言之,Atlas國王變成了我們大地人世間的樣子,Perseus又乘風而去。
神話與哲學
我要用Perseus 與 Medusa的神話,來解說哲學的物自體(本體)與現象界。康德說物自體Noumenon是不可知的,可知的只是現象界Phainomena。Medusa的頭顱是本體,我們不能直接看到他。我們只能間接看到本體,我們可以從青銅盾牌裡看到Medusa的頭顱。藉青銅盾牌的幫助,把Medusa的頭顱割下,得取本體。誰要直接看到本體,就像Atlas國王,立地成石,所得到的只是變成大地森林山脊,人間世的種種景象。那不是物自體本體,Atlas國王所得到的只是現象界,我們看到的世界,只是現象,不是本體。
Medusa與阿波羅神諭
Medusa使我們看到的,只是現象世界,阿波羅神諭卻能神諭未來。這或許就是Didyma阿波羅神殿,Medusa頭顱的意義吧。Medusa頭顱疑惑我們,阿波羅神諭我們。