浪漫主義文化之旅	Der Wanderer	冰山	烈士的墳墓	火燒新布蘭登堡

德國浪漫主義
感性與理性的交融

文藝復興後，十六七世紀，藝術發展，漸漸離開古典規矩，像似變形的珍珠，這便是巴洛克Barock藝術之風。十八世紀，王室在宮殿裡，又覺得巴洛克太單調了，於是漸趨奢侈浮華，它穿著美麗的外裳，這便是十八世紀的洛克克Rococo。洛克克真的極為華麗，但它卻似乎又缺乏什麼？靈魂？新古典主義Neoclassicism，便是對洛克克，復古靈魂的反芻。十八世紀的新古典主義結束後，才真正進入現代，它便是十九世紀的印象派Impressionismus，它的代表人物：莫奈、雷諾、Degas。接著才是現代的表現主義，詮釋內在的心靈。

感性飄逸．理性啟蒙
在新古典主義復辟的同時，在德國發展了與新古典主義平行的浪漫主義，它們的精神文化，都是理性與感性的交融。德國的浪漫主義，以Caspar David Friedrich（1774－1840）為代表。Friedrich的畫以流浪者Der Wanderer為最出名。Der Wanderer是漢堡美術館的鎮館之寶，2013-10-13我們來自台灣的朋友，在陳以書的指引下，參觀漢堡美術館，我們做了一個浪漫主義的文化之旅。Friedrich的浪漫主義，感性飄逸豪放，但它又建立在德國理性的堅實上，德國永遠無法逃脫，理性啟蒙的民族性。陳以書舉Der Wanderer為例，流浪者面對飄逸雲海，浪漫豪放，但腳踏岩石，結構層次分明。

Greifswald．Dresden
我們再看Friedrich其他的畫，汪洋中的船隻、山丘景色、吹亂的田園、德雷斯登的山谷。曠闊浪漫的大自然，又深藏著大自然的規律。陳以書解釋說，Friedrich是虔誠的基督徒，在無際的天空裡，漂浮著神秘的淡雲，宗教情操油然而生，都是感性與理性的交融。Friedrich在Greifswald出生，在Dresden 生活。我兒子在Greifswald念過書，我喜歡Greifswald的沙灘。我女兒在Dresden念過書，我喜歡Dresden的山林。我也喜愛Friedrich即浪漫豪放，又理性啟蒙的德國精神。據說他的Der Wanderer背景是取材Dresden的Sächsische Schweiz。我玩過Sächsische Schweiz，真的蠻像的。今天的文化之旅，收穫蠻多的，我們不只欣賞Friedrich的浪漫主義。我們也參觀不同階段的美術史，我在漢堡住那麼久，卻第一次來美術館，真不好意思。結束參觀後，我們台灣代表處的處長，請大夥喝咖啡，隨便聊到他的外館工作，他蠻用心的，在為台灣做宣傳，是位難得的好處長，我們當然也謝謝他的咖啡。等下我放一段我的Dresden遊記，作為本文的結束。
2013-10-13

汪洋中的船隻	山丘景色	吹亂的田園	德雷斯登的山谷

江水婉轉 ．淘盡千古人物
一個大霧天的早晨，女兒陪我與妻子到德蕾城東南面的郊外去旅行，走到盡頭便是捷克邊界，又叫薩克森瑞士Sächsische Schweiz。易北河從這裏翻山越嶺，滾滾山泉，真是山明水秀。我們爬到一個叫Koenigstein的山中城堡，上面有軍事博物錧，軍糧儲室，可以想像這裏是古代兵家必爭之地，歷史上日耳曼人便在這塊土地上騁馳爭霸。薩克森瑞士的山峰崢嶸峻秀，老松恃立在山崖上，臨危迎風，莊嚴又神秘。從山崖往底下望，江水婉轉流緩，念天地之悠悠。那麼長遠，大江依然東去，淘盡千古風流人物。我想著法蘭克卡爾大帝在這裡屠殺薩克森人；我也想起蘇東坡的流放與被貶：卻對酒杯疑似夢，試拈詩筆已如神，此災何必深追究，竊祿從來豈有因。

船上的晚餐．美妙的藍色
我們由山上峭嶺坐班車到山腳下，然後準備沿著易北河順流回德蕾城，船上的人並不多，我們悠閒的看盡兩岸的奇石異景，山林綿巒，綠草綿延，奇妙的石瀑掛在山崖上。女兒說她跟同學們常來這裏爬山，一個山崖走過一個山崖。由船上兩岸仰觀，星星Wandern人群，像似布偶穿梭於大自然的舞台，在山林間忽隱忽現。讀書、玩山、游水，幻夢也真實，真是幸福的學生年代。兩岸江邊也有人釣魚，也有人騎馬。妻便建議我們在船上用晚餐，美好溫馨的晚餐，燭光幻影，輕聲訴語，是美好的仙境。經過橫跨易北河的藍色吊橋，女兒解說，吊橋原來是塗別種顏色的。後來染料不對，卻奇蹟的變了美妙的藍色，被稱為德蕾城奇景之一。世界常有一些意想不到的效果事情，有時想助那人，卻害了那人；有時想害人，卻助了那人。有時讚美人，人卻不高興；有時諷刺罵人，人卻聽了感激你，這是語義學的內涵。倫理學上，也有動機說，有結果說，動機說也好，結果說也好，歷史都付諸東流。兩個多鐘頭的遊船，回到德蕾城己經萬家燈火了。我們又過了一天愉快的天倫之旅。(19.05.98) （2012-8-4修正）

橡樹林中的修道院	彩虹	月落	僧與海