玻璃珍珠遊戲．不亦快哉

這幾天某種因緣，我把去年聖誕節寫的，從變形金剛到變形記，拿來再讀一遍。主要講有價值觀的卡夫卡變形記，到只有生存爭鬥的變形金剛。前世紀哲學探討，是不是有普遍的道德法則？這一世紀人們關心的，只是爭得現實的權位。為達目的，任何手段都是可能的。好美好的陽光，我聽著大學時代的美國音樂。看著晚報，讀著88年德國的漢堡紅燈區文化。1988年我剛從中國商業之旅回來，我在思考哲學陰陽學的架構。在這架構裡，使用變數符號，讓所有哲學思維共存。

舒服的風，美好的陽光，我由卡夫卡想到Gadamer，我把他的真理與方法（Wahrheit und Methode），拿來回憶一下。Gadamer講人生長的時空過程，決定我們的觀念判斷，沒有普遍的法則。Gadamer的老師海德格，寫過存在與時間（Sein und Zeit），強調人在時間過程裡的追求，不是了悟（Verstehen），就是沉淪(Verfall）。海德格的老師胡塞爾，現象學的創立者，主要是講人如何認識，因為那時發生科學危機，傳統物理被修正。胡塞爾當然受康德哲學影響，康德是理性主義集大成，不但科學，道德都主張有普遍法則。

人的思想一直在法輪之間變化，在陰陽之間變化，在絕對與相對間變化，在普遍法則與個別經驗之間變化，在向上提升與向下沉淪之間變化。隨著時空變化，21世代，我認為是向下沉淪，相對經驗主導的世代。無論你如何吶喊，都無法改變這潮流：只有生存爭鬥的變形金剛，現實的權位。普遍法則失去了現實意義，一切都只有時間與空間經驗。在空間上圈子主導一切，你必須用心護呵你的圈子，你才能成為有掌聲的人。在時間上，人變得只有利害關係，人情味淡薄，當你覺得冷暖人間，那是這世代的必然。

氣象報告說，今日溫度34度，但我在涼風吹拂的陽台上，卻非常舒服。我避開喧鬧現實，不爭現實權位，不護呵圈子，不敢指導別人，不寄望掌聲。回歸田園，讀赫曼赫斯的玻璃珍珠遊戲，不亦快哉！